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读书是美丽的。国学大师季羡林曾经说：“天下第一好事，还是读书。” 读书之美，美在风景。书中气象万千，走进书的风景中，你可以和过去娓娓叙谈，探视成长的痕迹，重温生命的过程，也可以同未来神交忧欢，同悲同喜。你可以漫步自然科学的沃野，采摘你喜欢的奇葩异卉，漫游令人心旷神怡的山水田园，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的浩瀚之美，遨游文学的汪洋，拣拾耀眼的珠贝。你可以抵达神往已久的乐园，甚至登临梦寐以求的峰巅。你一旦走进这五彩斑斓的风景，风景便装饰了你的人生。 读书之美，美在入神。唐朝诗人王贞白《白鹿洞诗》描绘了一幅春日入神读书图：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”诗人在白鹿洞书院读书入神，全然忘记了时间，不经意中才发觉春天快过完了，不由发出“一寸光阴一寸金”的感叹。白鹿洞的道人过来时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。此情此景，可以入画。宋代诗人叶采《暮春即事》也描绘了一幅春日入神读书图：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。”诗人全身心地沉浸在周易世界中，世间万物都不能进入他的意识，连春天过去了许久也不知道，只是在瓦雀影动、杨花入砚的惊扰中，才晓得已是暮春时节。 南宋诗评家严羽《沧浪诗话》云：“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣。”这就是说，诗之美就在于入神，达到入神境地，就达到无以复加的高度。读书入神也是读书过程中所能够达到的最高境界。读到深处，如痴如醉，物我两忘，心灵在自由王国里尽情遨游，飞过千山万水，飞出地球，跃向浩瀚的宇宙，美极，妙极。 读书之美，美在纯净。书香蕴心香，读书人的生命是安静的，看淡人世间的功名利禄，挣脱了心灵桎梏。读书的过程，就是净化心灵的过程。于谦《观书》道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”心灵的纯净、精神的芬芳、智性的开启全在于阅读，阅读是心灵史、精神成长史。唯有书卷的濡染，书理的滋养，可以让你铅华尽洗，袒露真纯。因为真纯，故心灵美丽；心灵美丽，故人生美丽。 读书之美，美在闲适。读书不是为了功名而“头悬梁锥刺股”，而是没有任何功利目的、全凭个人兴趣的“漫卷诗书喜欲狂”，以一颗淡泊的心步入书山小径，方能闻到路边淡淡的花香，听到芬芳泥土的呢喃，领略绿色蕴藏的蓬勃生机，在大自然旖旎的山水间寻得一份心灵的慰藉。捧一瓣书香，品一杯香茗，读的是一种情致，一种韵味，一种闲适。如溪涧潺潺的流水，幽谧的山林，含苞的花朵，空明的月光，拂柳的柔风，无羁无绊，闲适飘逸。 读书之美，美在持之以恒。陆游《冬夜读书示子聿》道：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。故古人说：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，莫过一日曝十日寒。”陶渊明说：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”读书的恒久决心和毅力，体现在日复一日的坚持上，融汇在锲而不舍的努力中。荀子《劝学篇》说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 腹有诗书气自华，这种优雅的气质是在长期阅读中潜移默化养成的，长期读书，经年累月，耳濡目染，不断汲取书中的营养，开阔视野。在不知不觉中，知识的文明熏陶了至纯至真的情感，完善了自我，成就了一种理想的人格，养成优雅的气质。只有持之以恒，才有一部部闪烁着智慧光芒的书籍诞生；只有持之以恒，才有书卷的传咏和文脉的兴旺，才有思想的升华。 读书之美，美在感悟和共鸣。深入书中，才能领悟书中真髓，使人超凡脱俗；深入大自然，才能与山水尽情对话，见大自然真性情。读书，是一场静静的领悟，让人生的碎片映出一树琼花。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的灵魂对话。”一卷在手，就是与智者的心灵沟通，一念之间便可步入精神殿堂，端坐生命的菩提树下，观世事变迁，悟人生真谛。阅读时情感和思想的渗入，与作品人物形成一种强烈的心理感应状态，就是共鸣。海内存知己，天涯若比邻。心灵的共鸣穿越了时空，在书的汪洋里，上下五千年，纵横九万里，真如大鹏展翅逍遥游。 来源：《中国社会科学报》2017-05-19 |
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