【连载】钱其昭：青原游（14）方石岭“巩信庙” 到了东固，往兴国方向走，过了六渡，上山五里左右，就到了方石岭。据传，方石岭本来是尖石嶙峋，寸草不生，名叫“尖石岭”。后来变得草丰林茂，流泉飞瀑，这到底是怎么回事呢？ 相传唐朝有一个和尚，徒步从河南嵩山来吉州的紫光寺讲经，途经这里，见周围峰峦叠嶂，峡谷幽深，树木茂盛，惟独这座山寸草不生，除了石头还是石头，觉得很奇怪，喃喃自语道：“阿弥陀佛，是山就该有草有树，为何此山就一草不长，一木不生呢？”继而就动了恻隐之心，决心让这座山也要长出草木来。于是，他在岭上最高的尖石上打坐，每天向上苍虔诚祷告：苍天有知，就让步它长出树木来。如此三年，坚持不懈，把尖石都坐平了，变成了一块方石。他的诚心感动了玉帝，玉帝命天神把他的每一滴汗水都化作了花草树木，以遂他的心愿。和尚功德圆满，这才下山往紫光寺而去。 从此以后，人们便把和尚打坐的方石叫做“功德石”，“尖石岭”改称“方石岭”了，至今，那块方石上还保留着那个和尚打坐的印痕呢。 方石岭山势呈东西走向，山间一匹白练，人们把它叫作“方石岭瀑布”。 这条瀑布，高8米，宽3米，溪流从高处飞流直下，水声震耳，蔚为壮观。徜徉其间，观瀑、赏树，听涛，令人赏心悦目，十分惬意。 山上有座石庙，叫“巩信庙”。 当地人讲述：1276年，南宋爱国英雄文天祥率勤王部队南下赣州，元朝大军尾追到此，情况非常危急。为了掩护文天祥及其他将士能安全转移，巩信挺身而出，要求担任阻敌任务。文天祥明知寡不敌众，也不愿让部将为自己而牺牲，他决心与全体将士共存亡。巩信等将士跪求文天祥“以抗元大局为重，留得青山在，不怕没柴烧。”文天祥无奈，只好带着残余部队转移了。 巩信坐在一块巨石上，几十名战士分列左右。气势汹汹的元兵看到宋兵严阵以待，毫无畏惧的样子，生怕中了埋伏。等了许久，巩信仍是岿然不动。元军首领李恒下令放箭，宋兵毫不示弱，与元军对射。千百支利箭射向宋军，宋兵纷纷倒下，惟有巩信满身中箭，却依然威风凛凛，端坐如故。李恒觉得奇怪，绕到侧面逼近一看，巩信早已中箭身亡。元军十分钦佩巩信的神勇，惊呼他为“神人”。 由于巩信的阻击，为文天祥的转移赢得了时间，文天祥终于摆脱了元军的追击，脱离了险境。 后来，当地的老百姓为了纪念巩信，就建了这座石庙，并叫它“巩信庙”。 巩信庙，收藏的是古代战争的风云，沉淀的是抗元将士卫国的悲壮。 我们在叹息之余，发现六渡村的慕坑与大幸之间，有两块巨石拔地而起，亭亭玉立，均高约10米，围约6米。远远望去，酷似人形，像一男一女。这对“石人夫妇”，男在山顶，女在山腰，两人相向而立，相望而不能相拥，状极痛苦。如此鬼斧神工，实在令人叹为观止。 当地人把“石人夫妇”想象成远古时期天上的一对金童玉女，日夜为王母娘娘看守蟠桃园。随着年龄的增长，两人情深意笃，私定终身。天宫里规矩很严，神仙不能有情欲，更不能结为夫妻。两人思来想去，没有一个好办法。怎么办？惟有私奔一途可走。于是，两人一番山盟海誓，便乘夜私下凡尘，降落在六渡村这个地方，过起了隐居生活。两人日出而作，日落而息，男耕女织，倒也过得惬意。 可惜好景不长，这事被王母娘娘知道了，王母娘娘气得暴跳如雷，派值日天曹催促他们赶快返回天上。值日天曹下界找到他俩，说：“王母娘娘说了，你们赶快返回天庭，她便既往不咎，仍旧让你俩守蟠桃园。否则，将予以严惩。”他俩知道，这只不过是王母娘娘的权宜之计，任凭值日天曹如何劝说，他俩就是不上当。值日天曹无奈，只好回去复命，王母娘娘气得眼睛冒烟，拔出脑后金簪猛地望下一扔，晴空一声霹雳，一团金光射出，这对金童玉女立马变成两块紧紧拥抱的石头。王母娘娘睁慧眼一看，啊？变成石头了还拥抱呀？狠狠道：“我叫你们抱！我叫你们抱！”手中金簪狠狠一划，两块石头立时分离，就成了现在男在山顶女在山腰的形状，让这两夫妻永远只能相视而不能相拥相抱。 因其两人情真意切，相互爱慕，人们就把男人所立之处叫作“慕坑”。又因两石状极痛苦，满怀怨恨，人们哀其不幸，就把女人站的地方取名“大幸（音恨，意为怨恨）”。 这个故事越传越神，竟然演变成有人晚上从那里经过，可以看到“石人夫妇”拥抱在一起，还能听见夫妇俩喁喁细语。将要天亮时，两人又分开站在原来的位置上。 这个美丽而凄婉的故事一直流传至今。 七姑庵与雷公榭 赣江边上的七姑岭渡口，在二十世纪下半叶是富水河流域去吉安的惟一交通要道，所有的车辆和行人都走七姑岭渡口了，真可谓是“一船当关，万夫莫渡”。 七姑岭，古名猪婆岭，临江一面如斧劈刀削，东距值夏街7公里，一条百米长的小街直通赣江，西北与隔江的永和白沙的雷公榭遥相呼应。雷公榭，古时叫牛牯岭，山势平缓，山腰上有大洞。 为什么牛牯岭后来改名叫七姑岭，而又把猪婆岭叫成了雷公榭呢？ 传说古时候猪婆岭上住着一户人家，有一天上值夏街买了一只小猪崽，一头小牛犊回家饲养。说起来也怪，猪崽和牛牯像是见风就长似的飞快长大，到第七七四十九天时，猪崽就变成了一条大猪婆，牛犊也变成了大牛牯。 好！麻烦事来了，第五十天，原来相安同处一栏的猪牛开始不安分了。不是猪咬牛，就是牛觝猪，两头畜牲各不相让，闹得不可开交。主人无奈，只好将两头畜牲分栏圈养。岂料两头畜牲闹得更凶，不是牛扯断绳，就是猪咬烂门，主人夫妻俩想尽了办法，都无法让这两头畜牲安静下来。夫妻俩准备杀猪宰牛出售时，突然天空乌云翻滚，霎时电闪雷鸣，暴雨倾盆，猪、牛走得不见踪影了。 第五十四天，天刚蒙蒙亮，猪婆岭这边发出嗷嗷的尖叫声，山头渐渐拱向对岸，不一会便伸到了江心。牛牯岭那边也传来了隆隆巨响，山头一直朝天上长，不一会就长到了半天云中，赣江水掀起滔天巨浪，两岸的老百姓随时都有被江水吞噬的危险。 夫妻俩吓得脸青脚肚子软，正不知怎么办时，看到空中一位霓裳飘飘的仙姑将拂云帚一拂，顿时风平浪静，天清气朗。两夫妻急忙望空拜倒，说：“多谢仙姑救苦救难，镇住妖邪。多谢多谢！”仙姑说：“请起来，不必多礼！”男子壮胆问：“不敢动问菩萨，不知是何方妖邪在此作怪？”仙姑说：“施主不必惊慌，刚才兴风作浪的妖邪不是别的，正是你家喂养的猪婆精和牛牯精。这两只畜牲，正自在这里夸口斗法呢，一个说要拱过河，一个说要长上天，我岂能容它们胡作非为，危害人间呢？我且告诉你，待今日午时三刻，电闪雷鸣之后，你只需如此这般，按我的吩咐去做，就一定能降伏这两只畜牲。”许久，两夫妻见没有动静，抬头一看，不见仙姑，只见一只小鸟从远处飞来，不停地叫着：“七姑，七姑！”夫妻俩猜想，一定是七仙女下凡救了这场灾难。 午时三刻到了，果然空中乌云翻滚，雷电大作，两道耀眼的闪光过后，就是两声心惊肉跳的炸雷。顿时，猪婆岭像斧劈一般，劈去了伸至江心的一截山头，从此七姑岭上出现了红、白、黑三色粘土。传说红土是猪血，白土是猪脑子，黑土是猪的猪的臭肝烂肺。高入云天的牛牯岭被拦腰切断，在下半截的山腰上锉出了一个大洞。人们说沟底淤积的细砂砾石，就是牛角、牛骨粉末。 妻子赶紧叫丈夫依仙姑嘱咐行事，丈夫先到猪婆岭下赣江边石岩里一摸，摸到一块银子，形状很象猪婆；然后渡船过江到牛牯岭山洞里一掏，掏出一块状似牛牯的金子。男子心想，这两块金银之物，定是仙姑把这两只畜牲打回的原身，得赶紧把它熔掉，免得它们再生祸端。于是，跑到值夏街上熔化金牛银猪，换回好大一笔银钱。为了感谢七仙姑的恩德，两夫妻在猪婆岭上建造了一座寺庙，取名“七姑庵”，供乡民们祭拜。然后又在牛牯岭上建造了一个凉亭，取名“雷公榭”，以示对雷神爷的感谢。因此，人们就把猪婆岭叫作了七姑岭，牛牯岭叫作雷公榭了。 时过境迁，虽然“七姑庵”和“雷公榭”早已灰飞烟灭，但七姑岭如刀削的山势和雷公榭的大洞依然如故，那些三色粘土不断被流水冲积到山下的沟沟坎坎里，很适宜种植庄稼，因此来此居住的人也慢慢多起来了，形成了村庄。 2000年，青原区通往东固（简称青东公路）的柏油公路贯通，富田往七姑岭渡口的公路也失去了交通功能，渡船撤走，繁华了二十多年的七姑岭，又回复了昔日的静谧。 白云山古庙战事 白云山位于东固镇的西南面，绵延于兴国、泰和两县边境，主峰海拔862米。白云山山高林密，森林资源覆盖率达86%，具有“森林公园”之称。这里峰峦壮丽奇绝，气象变化万千，满山青翠交叠，常年白云缭绕，因而得名为“白云山”。 白云山的顶峰有个白云洞，洞深约40米，洞里有一座古庙，古庙是一座两层木式结构楼，因在岩洞内，所以有墙无顶，但却风雨不侵。这个当年的红军指挥所，现在成了“白云山战斗纪念馆”。 1931年5月，蒋介石调集20万大军对中央革命根据地发动了第二次反革命“围剿”，面对敌人的疯狂进攻，毛泽东、朱德就在这座古庙里，亲自指挥红军，开始反击敌人的第二次“围剿”，并取得第二次反“围剿”的第一仗、也是具有决定意义的一仗——白云山战斗的胜利，沉重打击了国民党反动派的嚣张气焰。在这次战斗中，红军取得了辉煌的战果，共打死打伤敌军2000余人，俘敌4000多人，缴枪3000余支，缴获电台1部，并活捉了国民党第二十八师长公秉藩（后化装逃跑）。着战告捷后，我军军心大振，并连续作战15天，横扫敌军700里，从江西打到福建，消灭敌人3万多，缴枪2万余支，痛快淋漓地打破了敌人的第二次“围剿”。毛泽东满怀胜利的喜悦，在戒马倥偬的战斗间隙，写下了著名诗篇《渔家傲·反第二次大“围剿”》： 白云山头云欲立， 白云山下呼声急。 枯木朽株齐努力。 枪林逼， 飞将军自重霄入。 七百里驱十五日， 赣水苍茫闽山碧。 横扫千军如卷席。 有人泣， 为营步步嗟何及！ 登临白云山，依稀可见当时红、白两军鏖战的场面。 观音岩头坐观音 以前，我总以为观音岩在东固境内，其实不然。去富田镇大坑村瞻仰文天祥陵园时，听当地人说，才知道从文天祥陵园再往山里走十来里就是观音岩。 观音岩横亘东西，山势陡峭，怪石嶙峋，林海莽莽，主峰海拔762米。山腰一岩突出，可避风雨，古时悬岩下供一观音佛像，岩边泉水长年不断，顺山沟流下山涧。现在有一条运木材的简易公路从观音岩下通过，去观音岩朝拜就轻松多了。 据传，古时大坑以进的大山，各个山旮旯里都居住着躲避战乱的先民，因观音岩供奉观音菩萨，所以人们就把它叫作“观音岩”。观音菩萨非常灵验，有求必应。岩旁的一眼泉水，叫“送子泉”，凡是来这里进香朝拜的善男信女，只要到“送子泉”里摸一块石头带回家去，都能生个儿子。一时名声大震，方圆百里的百姓不惧山高路遥，纷纷来观音岩烧香拜佛。为了解决远道而来的朝拜者的住宿问题，山里有个叫阮世殷的人带头募捐，修了座观音庙。不知什么时候，一场山火将庙宇神像全部焚毁，只留下古庙遗址。1990年，木湖一带的村民纷纷集资，在原址重修了佛庙。 土地革命战争时期，观音岩是个战略要地，红军曾在这里埋伏重兵，阻击国民党军队向东固苏区进犯。第二次反“围剿”期间，第一仗在白云山和桥头打响，紧接着就是“观音岩战斗”，朱德军长率领红军从白云山一路打到富田。 二十世纪九十年代前，富田通往东固有两条道，一条是走九寸岭，一条是走观音岩。走九寸岭路近，但有土匪经常出没，故过往行商宁愿远走观音岩一途。青东公路修通后，九寸岭和观音岩两条路皆被废弃。 【重要的事！笔杆子们一定要关注！】 《文化范儿》2018卷开始编辑 征稿的同时，也助您出版个人作品集、开作品研讨会 |
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