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上次写了一篇，《到底什么叫病？我研究自愈能力多年，反而越来越不知道了！》。世界上没有一个叫病的东西，病是集体意识（主要是医学范围的集体意识）创造的，用来描述身心不舒服的状态。 疾病如此，健康也是一样，世界上没有绝对的健康。各位，我这么说，我并不是要标新立异，创造什么新的概念或理论，以此来彰显自己的见识。我只是认为，我们的意识、思想，不应该被一些人为创造的概念局限。 正是因为认为到这一点，所以我不会去创造什么理论，去发明什么名词。我写的文章，我用的词语，我分享的方法，都是现成的，我只是翻译出来，分享出来。让更多人理解，知道事物、道理原本的样子，到底是如何。 健康，在于体用关系的平衡。首先，我们要理解什么是体，什么是用。体用一词，我写得不多，但不是我发明的，是早就有的。此文引用它，是因为它非常容易理解。体，是个体的形体、身体，用，是个体的功能、作用。 单纯讲体，是没有意义的。某一个体的存在，一定有其价值、意义和用途。或者说，个体之所以存在，是为了实现某一目的、作用。我们常说体现，体为什么要出现，什么时候出现呢？用则体现，因为需要用，体就出现了。 我们常说的身体，什么叫身体，化身则体现。还是为了用。人类、万物众生，这些有形有体之物，为什么会出现，是要完成什么目的，实现什么作用。我往期的文章有讲到，这里不详细说。道德的关系是，道为德之体，无限，是有限之体，有限从无限中来；德为道之用，有限，是无限之用。无限用有限，来认识自己。意识的含义，也是如此。无限之意，有限之识。 上面讲了体和用，那体和用要达成平衡，才是我们说的健康。简单说，就是个体有多少能量，就使用多少能量，不能透支。这里说的个体，不但包括我们的身体，也包括组织细胞和各种器官。全身是相对的整体，器官是相对的局部，整体和局部，都遵循这个规律。 局部生病，某一个器官生病，就是这里体用关系不平衡。全身不舒服，各个地方都生病，是全身的体用关系不平衡。一旦恢复了平衡，就会健康。中医理论中的五脏相生相克，就是一种动态平衡。这意思是，平衡是动态变化的。 平衡，有高平衡和低平衡。当你的能量减少，这个减少的过程，就是体用的平衡关系被打破，各种不舒服的疾病症状都会出现。如果此时你能遵守体用的平衡规律，能量不够就少用，好好休养生息，那么你会处于一种低平衡状态。你会虚弱、缺乏活力，但是你并没有明显的病痛。换言之，你也是健康的，只不过健康水平较低。有些人活得无欲无求，对什么都不感兴趣，并不是他看开了，而是他能量不够。 如果修养得好，你的能量会缓慢增加。能量增加的过程，体用的平衡关系被打破，各种症状也会出现，直到新的平衡出现，到了一个高平衡的状态，不舒服症状会暂时消失。这是较高水平的健康。如果你的能量继续增加，体用平衡关系，再次被打破，身体不适的情况，会再次出现。直至达到更高级别的平衡。 有人说，修炼到后期百病不生，这话不能说错，但是百病不生，不是说完全没有不舒服或者异常，而是即便出现了某些异常，你心里非常清楚，这并不是病。这只是一个平衡向另外一个平衡过渡的中间反应。能量增加了，但在没有达到新的平衡之前，你必然有反应。 大部分普通人，只有能量减少带来的反应，没有体验过能量增加的反应，这两个反应，其实没有不同。假如他们体验过能量增加的反应，他们自然也能理解，这些反应并不是病。病还是不病，都是自己的认识。不认为是病，才是真的没病。 此文，回答了读者的一个问题。有读者看到万行法师自述修炼过程的文章，里面讲到了一些身体不适。读者问，不是说百病不生吗？怎么还有这么多症状。每个人只会选择性的看见，自己已经相信的。只要一有机会，他就会去证实自己已经相信的，去证伪自己不相信的。 其实，那个文章里面写了不少神通，他选择性的忽略，视而不见。他只看到了肉体不适。然后以此来怀疑他本就怀疑的百病不生。是否百病不生，要看你怎么使用你的身体，要看你的体用关系是否平衡。你有很多能量，但是你节约使用，这才可能百病不生。但是，如果你要用来修道，想成佛成神，你要向高平衡前进，自然会出现各种反应。如果循序渐进，顺其自然，反应会小一些。如果过度修炼，反应就会很大。 |
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