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“耕读为本，诗礼传家，行完学富，尽忠报国”，2016年6月21日上午，纪念苏缄诞辰1000周年暨弘扬芦山堂家风家训学术研讨会在同安芦山堂拉开帷幕，厦门当地领导黄学惠、黄小林、何玺、樊荣兵、洪祖溢，陕西武功县领导马鸿，海内外专家、学者、教授、领导以及苏氏宗亲代表约450人齐聚一堂，在这里追思北宋民族英雄苏缄，共同学习苏缄伟大的爱国主义精神。 “凡我子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，老小有序，礼义廉耻，为人豪杰……”开幕式上，来自尚音培训机构的36位身着汉服的小朋友们用稚嫩的童声完整地朗诵了共128个字的芦山堂家风家训。 同安区委常委、宣传部长何玺在活动上表示，苏颂作为厦门同安的一张文化名片，苏缄作为中华民族忠贞爱国的一面旗帜，他们能在中华民族的历史上写下光辉的一页，离不开苏颂故居——芦山堂家风家训的熏陶。芦山堂《苏氏家训》善于从大处着眼，小处着手，特别是孝悌、礼义思想，清廉、节俭教育，感恩、敬畏理念，目前，已列入厦门市纪委典型素材。此次活动的举办，有助于大力弘扬和践行良好家训家风，以家风洁社风、端政风、清党风，为全面建设富美同安凝聚强大正能量。 世界苏姓宗亲会创会理事长苏世庆（菲律宾）说，苏缄诞生在芦山堂，在广西抵抗入侵时，失败了，全家36口都自杀殉国。这是我们中华民族伟大的民族英雄。今天，我们在这里纪念苏缄、弘扬芦山堂家风家训，就是弘扬中华民族的爱国文化精神，苏缄宁死不降的精神值得我们学习。我希望，我们的子孙能像我们的祖先一样，忠义孝贤、公正为民，我们要教育我们的子孙做好事、为国家、为人民、为家乡、为家族做贡献。 活动现场，同安区社科联还向芦山堂授予了“社会科学普及宣传教育基地”的牌匾。今后，芦山堂将作为区社科联对外普及社科知识和加强群众社科知识宣传教育的重要场所。 随后，全体参会嘉宾移步芦山堂内，听取彭一万、郭坤聪、王兴文等专家介绍民族英雄苏缄事迹、苏缄与城隍文化、芦山堂家风家训。 10：30分，隆重的祭祖活动开始。在主祭人台湾武功苏姓、苏周连姓宗亲联合总会原会长苏信吉的带领下，全体参祭人员以恭敬之仪向芦山堂先祖焚香烧纸，顶礼膜拜，以最庄严的仪式表达最虔诚的敬意。 为纪念民族英雄苏缄诞辰千年，更好挖掘弘扬芦山堂家风家训。同日下午，在同安宾馆七楼会议室，一场由中国苏颂研究会常务副会长管成学、宝鸡文理学院哲学研究所所长苏振武、北京师范大学985特聘教授葛金芳、厦门大学、享受国务院特殊津贴、原哲学系主任周济、天津师范大学博士生导师杨效雷、厦门大学人文学院副教授刁培俊、厦门大学人文学院博士周运中等专家带来的芦山堂家风家训研讨会盛大上演，与会近百人收获了一场深入浅出、振奋人心的文化盛宴。厦门市文化局原局长彭一万主持了研讨会。 芦山堂文化底蕴深厚，是苏氏文化、中华文化的宝贵精神财富。研讨会现场，7位专家学者根据自己的研究领域，从苏缄的人格风范和精神实质、芦山堂有哪些精神以及对我们今天的启示、芦山三杰等方面，对芦山堂家风家训进行了全面深入的阐述，提出了今天该如何发扬和传承芦山堂精神的建议及其重要意义。 葛金芳说：“芦山堂精神主要表现为爱国主义精神、崇尚科学精神和开放精神。爱国主义精神是一个民族的凝聚力，是一个国家的软实力，一个民族只要紧密地团结在一起，别人就不敢欺负你，因此芦山堂这个爱国主义精神值得宣扬和传承。今天我们要实现经济转型升级，就要寻找经济发展新动力。我们提大众创业万众创新，要的就是这种科学的精神，这是我们搞万众创新的一大动力。因此，把芦山堂精神好好地发扬和传承，必将有助于我们中华民族21世纪的伟大复兴。” 苏振武则将苏缄的人格风范归纳为为国之忠、履职之勇、做人之义、理政之智，他认为苏缄精神实质之所在是爱国主义民族精神和敬民惠民的民本意识。苏缄精神的形成，除了儒家伦理的思想基础、北宋时代的社会因素外，家庭的因素更是密不可分。 “芦山堂的精神名扬四海，无比珍贵，值得深思、发扬和传承。在新的历史起点上，我们一定要重新重视家风家训，取其精华、去其糟粕，把个人修身、家庭经营和国家治理统一起来，延续性、系统性地研究和传承芦山堂家风家训。”周济说。 苏缄是中国北宋时期伟大的民族英雄，他一生忠国爱民，特别是在邕州以2800州兵抗击越南10万入侵者长达42天，为北宋全面反击赢得了宝贵时机，城破之后高呼“吾义不死于敌手”，举家37口自焚殉国。宋神宗谥其“忠勇”，宋哲宗赐额“怀忠”，邕州百姓敬其为“苏城隍”。苏缄是宋代科学巨匠苏颂的堂叔，也是芦山堂的杰出人物，对于芦山堂家风家训的奠基和践行作出了突出贡献。苏缄的事迹对于弘扬中华优秀传统美德、践行社会主义核心价值观具有积极的现实意义。 本次活动由同安区社科联主办，同安芦山堂苏颂研究会承办。 厦门第一任“城隍爷” 苏缄虽然没有像苏轼那样被写入教科书，但是在民间，苏缄尽忠报国的英雄事迹受到许多民众的敬仰。 据厦门文史专家郭坤聪考证，苏缄不仅是厦门第一任“城隍爷”，同时，在福建、广东、广西、南澳岛、永宁、金门等地的城隍庙，都有供奉过苏缄。 明洪武20年(公元1387年），当时东南沿海建设戍城，保卫自己、抵御外寇。每个戍城都有城隍庙、关帝庙，城隍庙和戍城同时建设。后来，无论沿海和内陆都有城隍庙。 苏缄过世后大概371年，后世肯定他的功劳，以他为榜样开始供奉他。最早供奉他的，是他的牺牲地——广西南宁的城隍庙。后来，因为苏缄出生于同安，厦门的城隍庙也开始祭拜他。 厦门城隍庙有600多年历史，第一任“城隍爷”就是苏缄。 “吾义不死贼手”的苏缄 苏缄（1016—1076），字宣甫，古泉州府同安人（今属厦门市），芦山堂五世祖，是北宋民族英雄，也是宋代科学巨匠苏颂的堂叔。 公元1075年，交趾大举进犯广西，众号八万，十一月抵达海岸。没有十天，陷钦、廉二州，攻破邕州的太平、永平、迁陆、古万四寨。 次年3月1日，在外无援兵、内无食粮，寡不敌众情况下，苏缄令家人一同坚守，顽强抗敌入侵。坚守了42天后，因寡不敌众，邕州被攻破。苏缄以“吾义不死贼手”的爱国民族气概率全家三十六口自焚殉国。邕州五万八千居民全部被杀，没有一个投降叛变。 宋神宗闻苏缄死事，叹息追悼，至晡时方进食。叹曰：“可惜苏缄，近世忠义，罕见其比”。命令赠苏缄奉国军节度使，谥忠勇。后来，邕州百姓为他建立祠堂，宋哲宗时为祠赐额“怀忠”，以表彰他的忠贞。 优良家风助力修身治国 “苏氏家训对于规范人生和教育后代，起了重大作用。”厦门市文化局原局长、厦门市旅游局原局长彭一万在《忠贞爱国 传承家风》一书的序言中写道，北宋时期，同安芦山堂苏氏家族科第辈出，英才竟立，孝子贤孙众多。究其原因，乃苏氏家族有优良的家教、家训、家风传统。 在我国传统文化中，有“正、诚、修、齐、治、平”之说，即“正心”、“诚意”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”，这是一个政治家成长发展的过程。家庭是国家社会的细胞，家之不齐，何能治国？没有良好的家教、家训、家风、伦理道德，怎么会有良好的政治品格呢？ 苏氏家训突出“礼义廉耻，为人豪杰”、“事君必忠，为官必廉”、“救死扶伤，讦诈勿为”，从当下来说，既是治家宝典，又是时代需求，对培育和践行社会主义核心价值观有着重要的借鉴意义。 人物声音 中国苏颂研究会常务副会长管成学： 苏缄和苏颂一样，是芦山堂最伟大的先贤。他和苏颂的不同在于，他是一名武将，他一生经历的好多次战役，只有南宁的这次战役是规模最大，死伤最惨烈。他一家36口，就是在南宁战役中牺牲了，这个牺牲影响非常之大，《宋史》上说它“惊天地而泣鬼神”。近代的革命家说起这件事的时候说“草木为之含悲，风云因而变色”。它的另外一个影响就是，美国总统奥巴马访问越南时，曾提到了这次战役。我们可以从中看出来，芦山堂文化影响之大，苏缄作为民族英雄，对中国历史、对世界历史的影响之大。 台湾武功苏姓、苏周连姓宗亲会联合总会苏信吉： 我是苏缄公第二十九代后裔。台南有个村子都姓苏，全是苏缄公的后裔。台湾还有8个苏氏宗亲会，祖先都是来自同安芦山堂。几年前，台湾还不知道苏缄公这位民族英雄，这次来到同安参加这个盛会，我会收集一些资料，回到台湾后做成宣传教材，让台湾的苏氏宗亲了解他的英雄事迹。一个国家也需要这样爱国忠勇的良将，以他为模范，教育苏氏后人继承苏缄公的爱国精神。 同安文史专家颜立水： 同安历史悠久，地灵人杰，人文荟萃。宋代，同安芦山堂出了十几个进士，其中为大家所熟知的，就是官至丞相的苏颂。苏缄的牺牲在现在看来，就是当下我们国家所强调的爱国主义精神，内容需要各地挖掘和弘扬。我们今天利用他诞辰1000周年的日子，就是要继续弘扬他的这种爱国主义精神。 芦山堂家风家训 凡我子孙，父慈子孝， 兄友弟恭，夫正妇顺， 内外有别，老小有序， 礼义廉耻，为人豪杰， 士农工商，各守一业， 和善心正，处事必公， 费用必俭，举动必端， 语言必谨，事君必忠， 为官必廉，乡里必和， 睦人必善，非善不交， 非义不取，不近声色， 不溺贷利，尊老敬贤， 救死扶伤，讦诈勿为， 盗偷必忌，不善者劝， 不改之斥，凡我子孙， 必尊家规，违者责之。 纪念苏缄千年诞辰活动现场 尚音小学学生朗诵芦山堂家训 弘扬芦山堂家风家训学术研讨会 武功县委常委、统战部长马鸿致辞 |
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