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商文毅公，即三元宰相商辂。商辂（1414-1486年），字弘载，号素庵，浙江严州府淳安县。于宣德十年（1435年）乡试、正统十年（1445年）会试及殿试均为第一名，是明代近三百年科举史上唯一“三元及第”者（实际上还有一位是池州府贵池县人黄观。靖难之役后，明成祖朱棣将其名从登科录上划去，剥去其状元名号）。仕英宗、代宗、宪宗三朝，历官兵部尚书、户部尚书、太子少保、吏部尚书、谨身殿大学士等。卒，明宪宗追赠特进荣禄大夫、太傅，谥号“文毅”。古代历史上，还有部分商姓文臣武将去世后被皇帝赐谥号者，如元代商挺（文定）、明代商大节（端愍）等。 “谥号”始于西周，是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或明的称号，算是盖棺定论。中国历史上，关于谥号制度的形成比较复杂，针对帝妃、诸侯、大臣的规定各有很大不同，今天我们只谈谈商辂公的谥号“文毅”。 首先，朝廷赐谥不是每个文武大臣都能得到的待遇，必须是有一定的品级或地位。起初，只有帝王和诸侯才能获得谥号；唐代规定职事官三品以上有得谥资格；明清两代，获谥的级别大幅升高。清代规定，只有一品大员去世后，才可以请皇帝决定是否赐谥，一品以下官员，一般无谥号，除非特旨特办。商辂仕英宗、代宗、宪宗三朝，官至内阁首辅，属于一品大员、朝廷重臣，在朝时深得明宪宗朱见深的倚重，其去世后被赐谥号是理所当然的。 那么，文毅公中的“文”是什么意思，在所有谥号用字中是什么地位？《逸周书·谥法解》有记载：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪曰文；帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。按照谥号规则，文官杰出的人员，谥号第一字以文为首。明清时期，只有出身翰林或担任过内阁大学士的高官才能用“文”字。商辂才华横溢，在科举考试中高中三元，后被任命为翰林院修撰，出任过文渊阁大学士、谨身殿大学士，故谥号用“文”字乃实至名归。 谥号中关于“毅”的解释是：致果杀敌曰毅；强而能断曰毅；勇而近仁曰毅；善行不怠曰毅；温仁忠厚曰毅；能纪国善曰毅；英明有执曰毅；经德不回曰毅；致果克敌曰毅。据史书记载，商辂为人刚正不阿，宽厚有容，为成化年间正直阁臣的杰出代表之一。时人称“我朝贤佐，商公第一”，所以“毅”字是对他的中肯评价。成化年间，商辂再度入阁，首疏新政八事及陈弭灾七事，复陈弭灾八事，力争慈懿葬礼，请复景皇（明朝第七位皇帝明代宗朱祁钰）号，婉辞引立东宫，疏止玉皇阁斋醮，疏汪直十罪以罢西厂。其德业着于当时，风声耸于后世。名臣尹直评价他：“视古名相硕辅，如勃之厚重、崇之应变、旦之沉静，亦何忝哉。” 明宪宗朱见深（年号成化）对商辂的评价是：少保兼吏部尚书谨身殿大学士商辂，性资刚直，操履端方，三榜魁名，四海仰其文学，两朝内阁庶政，资以经纶。故商辂去世后，宪宗深加悼惜，辍朝一日，追赠特进荣禄大夫、太傅，谥号“文毅”。又四次派官员谕祭，命有司为其营造坟墓。 那么，“文毅”这一谥号在明代名臣中又居于什么地位？《明会典》记载，以“文”字为第一字的谥号，等级最高的是“文正”，其次是“文贞”，其后依次为成、忠、献、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和、僖、荣、愍、思。其中，明代近三百年谥号文正者仅李东阳、谢迁、倪元璐、刘理顺4人；文贞5人、文成2人、文忠11人、文端12人、文定15人、文简23人、文懿11人、文肃16人、文毅11人，这其中包括了南明追谥的15人。在明代（1368-1644年）以及南明（1644-1683年）三百余年历史中，大家据此可以分析商辂在众多文臣中的排行。尽管对历史名人的评价，仅通过谥号有失偏驳，但总体来讲属于盖棺定论。 1 |
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