韩非子(约公元前280年-公元前233年),战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。韩非子是法家思想之集大成者,著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等文章,后人收集整理编纂成《韩非子》,由五十五篇独立的论文集结而成,核心学说是法术势结合的思想,主张依法治国,文字犀利,逻辑严密。 播放 暂停进入全屏 退出全屏00:00 00:00 重播请刷新试试 《中华诗文学习》主编、北京海淀区社区教育咨询顾问相京先生解读:一部《韩非子》,一部专制统治的“帝王心术”,相关课程可在腾讯视频“中华诗文学习”观看,也可在喜马拉雅“中华诗文学习”同步收听,欢迎收藏分享。1.非知之难也,处知则难也。 出自《韩非子·说难》解释:懂得道理不难,明智地处理问题就难了。 2. 圣人之治民也,先治者强,先战者胜。 出自《韩非子·心度》 解释:圣人治国,未等用刑,人民就服法,这样国力就强大;未等开战,就稳操胜券,这样必胜无疑。 3. 治民者,禁奸于未萌。 出自《韩非子·心度》 解释:统治人民的人,应在邪恶的事情尚未萌芽时便有所禁止。 4. 势有不可得,事有不可成。 出自《韩非子·观行》 解释:世间总有得不到的东西,也总有办不到的事。 5. 战阵之间,不厌诈伪。 出自《韩非子·难一》 解释:战阵之间,诈伪的战术变化无穷,谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。 6. 不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。 出自《韩非子·大体》 解释:不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕,不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。 7. 人处疾则贵医。 出自《韩非子·解老》 解释:人有病就尊重医生。 8. 虚静无事,以暗见疵。 出自《韩非子·主道》 解释:保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他的行为漏洞。 9. 布帛寻常,庸人不释。 出自《韩非子·五蠹》 解释:寻常的布匹衣服,平庸的人也无法放开。 10. 与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。 出自《韩非子·孤愤》 解释:跟死人得同样的病,不可能活下去;与灭亡的国家有同样的政情,国家不可能长存 。 |
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