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在古代，诗歌的用途五花八门，会写诗的人确实能得不少好处。多数人靠写诗文高中，从此走上仕途，比如刘禹锡、柳宗元等大诗人。但对有些人来说，写诗的意义远不止这些。 当年唐代大诗人李涉路遇强盗，写了首《井栏砂宿遇夜客》，对他来说，诗歌保了他一命。而才女卓文君，听说丈夫有二心，便写了首《白头吟》，对她来说，诗歌挽回了她的爱情。而本期笔者要和大家说的，是诗歌的另一个用途，用来约心上人。 所谓“月上柳梢头，人约黄昏后”，古代的才子佳人们要约会，往往是不能直说的，一方面直说会觉得有些登徒子，没有文人雅士的情怀；另一方面，直说了万一被拒绝，多少会有点儿脸上无光。所以用一些婉约情诗来表达，就是最佳方式。 本期说的是《随园诗话》中记录的一件事。《随园诗话》的作者是我国清代大诗人袁枚，袁枚一生好诗，不但自己写诗，而且也写过不少经典文艺鉴赏著作，他最大的喜好就是用诗歌解决生活中的大小问题。 一日，年轻的袁枚游横塘，遇到一位名叫蕊仙的才子。此女虽是一位伶人，但却颇为清高，一般都只肯在帘子后为才子们弹曲。哪怕才子们花重金希望她能出来相见，她都是不肯的。这天袁枚泛舟于横塘江，请蕊仙来弹曲，蕊仙不愿进船舱，只在甲板上隔窗弹曲。弹完后就准备匆匆离去。袁枚知道她的意思，表示要送对方一首诗，对方听完再走也不迟。于是他当即写了下面这28个字： 横塘宵泛酒如淮，十里桃花四面开。 只恨锦帆竿上月，夜深不肯下舱来。 这首诗写得是很有意思的。首句“横塘宵泛酒如淮”写得是眼下与在横塘游玩的事，此地就像秦淮一样令人沉醉。 次句“十里桃花四面开”，写得也很应景，江两边桃花盛开。在古代词里，桃花一般都与爱情有关，比如崔护题在墙上的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。说起这“十里桃花”，很多人不懂，为何形容桃花多一定是十里，不能是八里九里之类的？原因其实挺简单，当年杜牧曾在江南曾写过一首《赠别》，其中有言：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”从此，写风花雪月的爱情时，很多文人便喜欢用这个“十里”。到了宋代，诗人吴芾就已经写了“兰舟泛泛漾轻风，十里桃花一望中”，此后明清文人提到桃花，最爱用的量词就是“十里”。以致现在很多网络作家，也爱用这个词，这就是诗词的渊源。 三、四两句是全诗最妙的部分，由两岸桃花写到天上的月亮。月光照在船帆和船竿上，是那么美丽，但它却迟迟不肯照入船舱中。很显然，这是一语双关。既是写天上那轮明月，也是指不肯相见的才女。 才女一读这两句就明白，这是想约自己而又不敢直说，所以以月喻人。袁枚这样写确实是有情商的，将对方捧成天上的明月不说，就算被拒绝了，也不会扫了他文人的面子。蕊仙一听，很欣赏他的才华，便欣然与他相见了。 其实在文坛，还有很多这种约人诗。除了袁枚这样的男子外，民间的才女也有类似的作品，而且相比较之下，她们的作品往往更婉约。比如湖州才有个叫尤孟娘的才女，为了约心上人前来相见，她写了首“神智体”诗，大家请看下图： 这就是她写给心上人的信。信上共有12个字，看起来写得很怪，但事实上它其实可以读成一首28字小诗： 夜半三更门半开，小姐等到月儿歪。 山高路远无口信，哭断肝肠无人来。 笔者只提示大家一句，首句是图中前3个字组成，“夜”字只写了一半，所以约的时间是夜半；三个“更”字组成了一个字，这是三更；第三个字是繁体字“门”字的一半，所以是门半开。所以首句就是：夜半三更门半开。依次这样猜下去，每3个字可读成一句7言诗句，大家看看是不是能懂？ 与袁枚的约会诗相比，才女的尤孟娘的诗，是不是更有意思？《说文解字》中说，所谓诗就是心志，用诗来抒写自己的爱情，在古代是很常见的。对于古代文人来说，诗歌的意义远不止考功名那么简单。它早就已经成为了他们生命中的一部分，成为了他们与外界沟通的语言，这就是古代诗歌能繁盛的重要原因。关于约会诗，大家还知道哪些有趣的呢？欢迎讨论。
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