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面对金国重骑兵,岳飞的这种战法非常不得人心

 思明居士 2020-07-19

看过《水浒传》的朋友都一定会对大破连环马这个故事印象深刻,在正面战场上,大破连环马是一个为数不多的体现梁山阵地战实力的重头戏。在施耐庵的描述中,这种骑兵是:“马带甲,蹄悬地;人披铠,只露睛。整体像巨浪一样推进,所当者破,所击者服。”

那么在真实的历史上,连环马存在过吗?答案是肯定的,连环马不但存在过,而且在很长一段时间内都占据着军事舞台的中央。

金国是我国历史上北部少数民族女真建立的的封建割据政权,在很长时间内统治着中国北方的大部分地区。

面对金国重骑兵,岳飞的这种战法非常不得人心

世界上有很多先天好战、崇尚武力的民族,女真就是其中之一。追溯到原始社会时期,属于阿尔泰系游牧民族的女真先人居住在山洞里、依靠捕鱼打猎为生,在恶劣的生存条件下养成了骁勇好战的性格,这一点从女真头上的“月代”(男子冠下额头剃为半月形的部分)便可见一斑(剃掉头顶正中间的头发是为了戴头盔,后面带着的小辫子则是固定头盔)。

女真族建立的骑兵就类似于连环马,它的名字叫“铁浮屠”,这个兵种的骑士从头到脚都是重甲,只露出两个眼睛,战马同样如此,远远看去好像一个个移动的铁塔,铁浮屠因此而得名。

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普通的重骑兵都是一层甲,而铁浮屠的装备是双层甲,双甲之间配有特制的蒿草减震,所以普通的刀矛弓箭,铁锤狼牙棒都无法伤害到铁浮屠,它的冲击力无人能挡,在“以人为本”的古代战场,“铁浮屠”可以媲美坦克,在不断的实践中,金国大将金兀术,灵活地改造了这支重装骑兵,他把三个铁浮屠用皮索勾连在一起,让其攻击面积更大,还给它的侧翼配上了轻装骑兵,也就是南朝人俗称的“拐子马”。

面对金国重骑兵,岳飞的这种战法非常不得人心

由于缺乏必要的史料和现代电视剧的胡编乱造,我们对古代战争的印象和理解,存在着一定的偏差。古代战争并不是文学作品中描写的那样,也没有那么多的所谓华丽技巧和阴谋,它的规则简单而残酷,就是井然有序的冲锋、送死。铁浮屠最大的优势在于突击力,这是步兵部队无法抵抗的。在战场上,铁浮屠屡屡大败宋军,宋军看见铁浮屠远远来了就斗志全无,未战先败。在黄河以北的平原上,它基本是无敌的存在。铁浮屠利用自己的优势,通常能把宋军的步兵方阵冲得七零八落。然后拐子马负责追击,各个歼灭,金兀术的这套战术,以步兵为主的宋朝军队完全没有对应之策。

在北宋时,中国的主要产马区位于东北和西北,西北地区在西夏国的手里,东北地区则在大金国的手里。南宋军队根本没有多少战马,所以连轻骑兵都很少更别说重骑兵了,史料记载,南宋军队共有大概40万人,而骑兵总数仅仅不到三万,连十分之一都凑不够。

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面对战场上实力悬殊的情况,南宋的名将岳飞、韩世忠、吴阶、刘琦等都在积极摸索克制铁浮屠的办法。

岳飞发现,在铁浮屠马腿的关节处,有一大部分是没有护甲的,这是可以做文章的地方。后来面对铁浮屠的时候,岳家军没有使用骑兵硬扛,而是用清一色的轻装步兵打头阵,他们只配备短斧和砍刀。当铁浮屠靠近的时候,这些岳家军步兵迅速蹲下,专门砍骑兵的马腿。这样一来,战马就会栽倒。只要倒了一匹战马,由于是连着的,也会带到周围几匹战马,整个骑兵队伍就乱了。这个战法虽然说得很是轻松,其实需要相当的技巧和超强的牺牲精神,面对滚滚而来的骑兵,即使准确地砍中了马腿,结局也是能被战马压倒。如果砍不中,肯定会被战马冲翻,踏做肉泥,这个战术的结局是横竖都是死,也就是同归于尽。这不禁令人想到在抗战时期,面对鬼子的坦克,我军没有坦克,也没有平射炮。很多战士都是抱着炸药包冲上前去,与鬼子坦克同归于尽。

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在当年的战斗中,岳家军靠着这种不要命的战法,确实几次击退过金国骑兵部队。虽然金国骑兵的伤亡比例不大,但是铁浮屠的造价远非普通装备可比。岳飞在自损5千,伤敌八百的方式也确实令金兀术很头疼,可是反过来,这种战法也让岳家军的不少底层士兵寒心,因为不是每个士兵都能具有视死如归的勇气,大多数人也不想明知必死还去螳臂挡车。

这种战法遭到了岳飞的部将王贵和徐庆的反对,他们都有自己的子弟兵,不想用这种方式白白牺牲,他们跟岳飞谈起自己的看法-那就是不在中原地区同金军硬抗,可以在江南地区固守,等金军南侵的时候,可以利用江南的水岔地形再配合水军就不难对付铁浮屠,但岳飞执着于收复旧地,青史留名,建立不世之功,他抛出这样一句话:

“江南十万子弟,兵力远未竭矣!"-《宋史·卷三百六十五·列传·岳飞传》,

他的意思是说,岳家军还有十万子弟,死得起。徐庆又言:下层士兵颇有微词,不愿送死。岳武穆又抛出了历史上著名那句话:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”王徐二将彻底无言以对,从此,三人的关系再不像以前那么亲密,后期岳飞去死风波亭的时候,王贵、徐庆乃至牛皋竟无一人为岳飞说句公道话,不能不让人唏嘘。

面对金国重骑兵,岳飞的这种战法非常不得人心

作为中国历史上汉民族的著名民族英雄,岳飞的爱国主义情怀和高尚情操都曾让人无比敬仰,史书称其为将清廉、爱兵如子—"卒有疾,亲为调药,有颁犒,均给军吏",皇上的犒赏,他不贪不占,一律发给军中将士,然而,唯独在这件事上,他不懂“人性”和政治,伤了将士们的心,你精忠报国,你要还我河山,你要直捣黄龙,这都可以,但你不能为了实现你个人志愿就绑架所有官兵的意志,不是人人都像你一样,为了理想可以付出一切,很多底层官兵参军只是为了养家糊口,你为了攀登理想阶梯,就用底层官兵的人头做跳板,始终有点吃相难看。虽然两军对垒,难以避免伤亡,但这种“送人头”的方式绝不可取,多年以后,蒙古的南征名将木华黎成功地用另一种战术击败了金国的铁浮屠,根本不用砍马脚,也不用送人头,但是木华黎的方法岳飞肯定用不来,因为宋军的单兵作战能力要比蒙古军队差了好几倍。

虽然岳家军慷慨赴死令人赞叹,但是在战场上伤敌的同时成功保全自己更难能可贵,在这一点上,木华黎比岳飞更像名将。

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