 打开凤凰新闻，查看更多高清图片 杨忠：杨隋家族的发迹人 一个家族能够崛起必定是有那么一代人做了不同寻常的事情。而杨隋家族的崛起皆系于一人——杨忠，杨忠是隋文帝杨坚的父亲，在他十八岁游览泰山的时候遭遇梁朝军队入侵而被俘虏到了江左，从此开始了他极富传奇色彩的一生。 被迫入梁的杨忠首先要考虑的是如何融入梁朝以求自保。很快，机会就来了！梁大通二年（528年）十月，梁武帝萧衍趁北魏政权内部分裂之际，封元魏宗室元颢为魏王率兵北上进攻北魏。次年五月，元颢攻入洛阳，而杨忠作为元颢随军，自然也获得了封赏。 这是他人生的第一次转折！
然而，攻入洛阳的元颢屁股都还没坐热就被飞速驰援的尔朱氏击败，元颢本人也在溃逃途中被县卒所杀，失去了依靠的杨忠不得已只能归顺到尔朱度律的麾下。不过连他自己都未曾想到，尔朱氏竟然成为了自己最大的贵人！ 平定元颢之后，尔朱氏的权势达到了顶峰，所谓功高震主，尔朱氏的膨胀引起了北魏孝庄帝的猜忌，于是，孝庄帝以“慰劳功勋”为由将功臣尔朱荣和元天穆骗至内殿杀害了。很快，尔朱氏的其他成员就和北魏决裂，并拥立太原太守元晔为帝组建了一支“复仇之师”一路势如破竹攻下洛阳。 作为尔朱氏麾下的成员，杨忠自然也跟随着这支复仇之师一同进入了洛阳，此时的他虽然没啥特殊才能，但是打酱油的水平很不错：在尔朱氏进行封赏的时候，杨忠被拜为都督，一下子从一个小人物变成了得力干将。 这是他人生的第二次转折！
在成为尔朱氏的得力干将后，杨忠随即就被安排到了独孤信的旗下，独孤信也是尔朱氏宠臣，可见尔朱氏是有意要栽培杨忠的，而杨忠自然也没有“错过”这次机会，在他和独孤信的交往中，更是将双方的家族联系了起来。 独孤信和杨忠都是武川镇人氏，独孤信正是在北魏正光末年六镇起义中崭露头角，成为北镇城民的领导者之一；而杨忠则是在机缘巧合之下几经辗转才与独孤信结识的。除此以外，独孤信的上司也很重要——贺拔胜。 从直隶属性来看，贺拔胜是老大，独孤信是老二，杨忠是老三。北魏永熙二年正月，贺拔胜率部下镇守荆州，杨忠追随独孤信一同南下，由此开始，这三个人的政治命运共同体正式组建！ 这是他人生的第三次转折！
之后，在追随主帅独孤信南下荆州征战的过程中，杨忠已然成长为贺拔胜军团中的高层，随后因为荆州失守，不得已和独孤信、贺拔胜再次入梁，与第一次被俘入梁不同，这次他是因为政治避难而来的，三人的才干得到梁武帝的赏识。 更为关键的是，这次南下加深了杨忠对于政治的认知，这直接影响到他日后返回关中后政治觉悟的提升。虽然他所在的贺拔胜军团没能守住荆州而被消灭，但杨忠个人的才华却在颠沛流离中得到发挥，与主帅独孤信的关系进一步密切。
536年7月，杨忠、贺拔胜、独孤信三人自梁朝北返，不过重新回到关中的三人所受到的待遇完全不同，杨忠和独孤信在宇文泰的支持下逐渐掌握了实权，而贺拔胜则因为无法接受宇文家族的权威而遭到冷落。 在之后的十几年里，杨忠一直和宇文家族交好，他是一个合格的“政治投机人”，当贺拔胜和独孤信都与宇文家族有矛盾时，杨忠并没有急于站队伍，而是仔细分析了当时的形势： 首先，西魏的权臣是宇文泰，宇文家族的势力不是三个人可以抗衡的，对于有着三次大起伏经历的杨忠来说，如果不能保持中立，那么就要选择一个最合适的靠山，宇文家族正是他的不二之选；其次，自己所掌握的军队，名义上是西魏的，但实际上都脱胎于宇文家族的“府兵”，他心里很清楚，西魏迟早是要被取代的，而取代它的人必定是宇文家族！
果然556年，宇文泰死后，第三子宇文觉正式即位称天王，自称周公。次年，宇文氏废西魏恭帝建国，史称北周。 不过，历史注定了北周不是主角。 在“西魏——北周”政权更迭之时，杨忠做了一个十分聪明的举动——联姻。长子杨坚娶了独孤信女儿独孤伽罗，次子杨瓒与北周武帝之妹顺阳公主联姻。此时的杨忠无论在任何立场都是“亲家公”的身份，这也是他在政权更迭之际能够自保的筹码。 尤其是长子杨坚，更是强化了杨氏家族“外戚”的身份，杨坚之女杨丽华北周宣帝联姻，杨坚一下子成为了国丈，在宣帝暴崩之后，杨坚顺利执掌了北周中央军政大权，为建立大隋铺平了道路。
中央集权下的“勋贵大洗牌” 581年二月，杨坚正式称帝，取代了北周拉开了大隋王朝的序幕。在杨坚取代北周的过程中，有两个人功不可没——刘防、郑译。这两个人在政变前夕就曾和杨坚达成共识，希望在隋朝建立后能和杨坚一起总揽政务。 不得不说，这实在是太天真了，古人云：“一山不容二虎”，更何况是三个人！结果杨坚上台后只给了两个人一个中层官职，对于这件事情，二人心怀不满，所以常常在背后议论杨坚。
二人的结局基本上可想而知了，相较于刘昉，郑译的结局还算幸运。杨坚曾亲自召见过郑译，并厉声质问他为何在背后诋毁自己，郑译十分害怕，伏地不起请求宽恕，杨坚也并不想真的杀了他，于是就命令他负责编撰文书，此后，郑译就一直呆在文书岗位，再也没有涉足政治了。 而刘昉则比较悲惨。刘昉入隋之后，所面临的政治窘境和郑译几乎无二，但是刘昉却不甘心像郑译一样退出权力高层，他与朝中权贵结成了五人党，积极寻求政治时机。然而事情却远没有这么简单，“五人党”的政治预谋并没有直接针对杨坚，而是杨坚所重用的苏威。
这样一来，性质就改变了！这是两股势力的抗争，不再是个人恩怨了。在杨坚立隋的过程中，苏威和刘昉等人的功劳其实差不多，但是双方的待遇却截然不同，苏威掌握着朝政大权和军权，而刘昉却仅仅是一个长史，从这一点来看，刘昉策划政变其实是因为心理不平衡，如果杨坚能够雨露均沾，那么开皇初年的政局会稳定很多。 不过，我也有一些个人看法：杨坚或许是有意为之的！ 在杨坚立隋的过程中，各方势力帮了不少的忙，否则以外戚身份夺权的杨坚不可能如此轻易地成功，那么问题就来了：虽然事成之前杨坚曾与各方势力达成过一致，但事成之后杨坚真的会容许这么多势力都掌握大权吗？ 答案是否定的！所以，杨坚只能借用“党争”之名，让各方势力进行内斗，从而坐收渔翁之利！
不管怎么说，刘昉的政变结局是“按首伏诛”。这其实一点也不意外，因为时局的优势站在杨坚这边，只有杨坚才能保证隋朝“勋贵势力”的政治利益。不过从长远角度来看，这场关于“势力”的洗牌还远没有结束！ 如果说，清除刘昉是隋文帝无奈之举的话，那么清除王谊则是赤裸裸地对勋贵势力的宣战。为什么这么说呢？这一切都要从王谊的家世背景说起： 王谊的父亲名叫王盟，武川镇人氏，六镇起义后流落进入中原，后来跟随宇文泰征讨而成为亲信，王氏家族在西魏北周政权中的政治地位得以确立。王盟的妹妹就是宇文泰之父宇文肤的妻子明德皇后，也正是因为和宇文氏家族存在这种特殊的姻亲关系，他的儿子王谊在北周一朝也算是仕途通顺，在北周末期的政局变动中王谊转向了秉持北周朝政的杨坚，从而跻身开国勋贵的行列。
但是，入隋不久，他就像刘昉等勋贵一样，除了优渥的生活待遇，并未获得先前期望的政治权力。于是，政治失意的他就开始结交有谋逆之心的其他勋贵，但是结果也和刘昉他们一样。开皇五年，王谊就以谋反的罪名被杀。 有意思的是，王谊的罪名并没有被坐实，根据隋文帝所下的诏书，其谋反的依据仅仅是因为“妄信神鬼之说”，这个罪名感觉很扯，但王谊还是被杀掉了。 这也侧面反映出，隋文帝对于勋贵集团的清除之心越来越明显，即使没有确凿的证据，也要对他们举起屠刀! 从杨忠这一代开始，杨氏家族就逐渐从一个士绅家族走向了政治舞台，而杨忠早年的个人经历使得杨氏家族在西魏、北周、梁朝等时期都混得风生水起，他既没有像独孤信那样急于求成，也没有像贺拔胜那样喜怒于形，他是一个合格的“政治投机者”！ 也正是因为他极高的政治手段，使得杨氏家族能够左右逢源，在他儿子杨坚继承衣钵之后，取代北周而立隋才如此得容易，所以，此人才是大隋的奠基人，而立隋之后所进行的勋贵铲除，也表明了隋朝的建立其实存在着诸多风险，隋文帝的中央集权无时无刻不受到关陇勋贵的威胁！ |
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