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客家对联：客家 丘峰 客家家客客家客客家客家家客家 家客客家家客家家客家客客家客 横批：客家 本人丘峰撰写了《客家》对联，对联全部用“客家”二字组成，请朋友们读读看，可以多种解读。（2007年1月19日初稿） 2007年2月28日定稿于上海徐家汇寓中 2009年5月23日重读于上海徐家汇寓中 一副奇妙的廻文对联 ――读廻文对联《客家》 上海 汪义生 近读丘峰教授写的廻文对联《客家》，觉得无论从形式到内容，都很有特点，韵味无穷，本文试对本联作解读。 我认为，《客家》对联颇有特色： 第一、对联全部由“客家”二字组成，连横批也是“客家”二字，没有第三个字，这在中国对联中极为鲜见； 第二，尽管只有“客家”二字，但写出了客家人的特性，内蕴含深刻。家中来了客人，就是客家人，客家人家家都把客人当作家人；客家人家家有客人；家家客家人把客人当作自己人（客家人）；客人也把客家人当作自家人……表现出客家人对客人的热情和真诚，这是客家人的民俗，也是客家人的特性，隐含着客家人的深刻文化内涵。“客家”二字，风流尽显。 第二，作者巧妙地使用客家话中的“佳”与“家”的谐音，把“客家”与“家客”搭配起来，可以解读为客家人家里来了“佳客”，“佳客”（家客）作客客家。在一家客家人家里来了“家客”（按客家话可以读作“佳客”）后，这时的客人，――不仅仅是某一家的客人，热情的客家人家家都把客人当作自己的“佳客”（家客），使客人也把客家人当作自家人。反映出客家族群的淳朴民风。 第三，对联在艺术上也很有特点。对联既可以顺着读，也可以上下读（例如：“客家”“家客”），还可以倒过来读。例如，上联可以倒读成“家客（佳客）家家客（家家客家人的客人），家客（佳客）客家客，客家（人的）家客（家里的客人）”）当然还有许多断句的方式来解读，甚至可以把几个字重复读、重叠读、斜着读、倒过来读，等等； 同时，“客家”两字词性变化大，例如，“客”字，既可以作名词“客人”，也可以作动词“作客”，还可以作名词“客家”；“家”既可以与“客”字组合成“客家”，也可以组成“家客”（家里的客人或者家里来了客人，还可以用作“佳客”来解读），或作“家庭”解，还可以作每一家（“家家”）；再如，“客”字和“家”字可以组成“客家客”（“客家人家中来了客人”或者解读为“客家人到人家家里作客”），也可以组成“家客家”（家里来了客家人，）和“家家客”（客人成了每家客家人的客人）等等。此外，“客”字和“家”字可以重叠读、重复读，从词性的变化中可以生发出许多奇妙的词汇，品出奇特的韵味来。 丘峰教授对古今文学有很深的素养，对现当代文学及客家学有很深的造诣。我对《客家》对联的解读不过是浅显的理解，就教于读者。 2008年9月26日于上海 丘峰简介：丘峰，广东梅州人，１９６６年毕业于复旦大学，上海社会科学院研究员，同济大学特聘教授，中国作家协会会员，世界华文作家协会理事。原上海市政协常委、上海市特聘监察员，上海客家联谊会会长，广东梅州市发展战略顾问。是著名作家、文艺评论家和编辑家，曾任职上海文艺出版社和《花城》杂志。他在文艺理论、小说散文创作及编辑方面均有建树，创作出上千万字的作品，他的散文《我家门前的龙眼树》、《五彩枫》、《莫干山访竹》等入选中小学教材，是客籍作家入选教材最多者。他的《文学探踪录》、《文学的现代流向》为复旦大学等研究生参考书。他在国内外多次获奖，被文艺界称为“三栖作家”。 汪义生简介：汪义生博士是世界知名文学史专家，先后出版11部专著，其中《香港文学史》获得国家图书奖。他与丘峰合作出版过《李金发艺术散文选》、《许希哲文学道路论稿》、《人间万象 笔底波澜》、《澳门文学史》等。 |
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