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孔老夫子说人性本善，而荀子说人性本恶。自古以来，这人性本恶与人性本善之争一直没有停止。 后来告子又提出了白板说(西方哲学中的洛克也提出了同样的观点)，人性本身就是一个白板或者一张白纸，既可以是善的，也可以是不善的，就看你在这张纸上描绘什么。
我个人觉得，人性是复杂的，即使是一个小孩子，他有善的一面，也会有自私趋恶的一面。并不能够简单地来定性。 关于孩子天性中的恶，在最近，也成了一个比较热门的话题。 先是《隐秘的角落》热播，朱朝阳的自私与工于心计，让不少人寒毛直竖。后有天台蓝衣女孩怂恿两个妹妹危境犯险，张口就说谎，跳跃而起夺视频证据。（个人觉得还是不要网络传播这个孩子的视频为宜）
这些让人“细思极恐”的孩子是不是就是人性恶的代表呢？ 人性是复杂的，在孩子身上善与恶并存倒也不要那么绝望。 每个人，包括每个孩子，都是复杂的。 朱朝阳身上没有善的一面吗？ 当他给严良和普普开门，收留他们，一起爬山和大喊时，他的内心是善的。他后来做的一系列可怕的事情，很重要的一个缘由是要趋利避害，害怕自己失去在家人心目中的地位，害怕自己失去已经少得可怜的爱，只不过，他智商太高，让他的“恶可以得到更大的发挥。
至于蓝衣女孩的行为，我个人是这么看的：第一、这个女孩知道在天台边缘玩耍的危险，要不然，她也不会紧紧抓着栏杆。那她为什么要漠视其他两个女孩的生命危险呢？
作为我们大人，可以回想一下，自己是不是也曾经有过一些黑暗的时刻。比如说，希望别人遭遇不幸，诅咒他人，想象过他人的死亡，或者想象过自己通过死亡得到解脱。这些都是死亡本能的一种体现。只不过，我们大人受理性和道德的制约，一般都能很快地将这些恶的念头扼杀掉。 包括在心理学中早就发现：妈妈的本性中除了对孩子的爱，也有对孩子的恨。只不过，绝大多数妈妈懂得遏制自己对孩子的恨，将自己恶的念头压制下去。
我猜想，蓝衣女孩在看着两个妹妹在危险的天台边玩耍时，也有这样的念头闪过，就是如果她们掉下去会怎么样？而在这念头闪过的时候，她出现的不是担忧，而是一种隐隐约约的期待，甚至是兴奋。这恰是死亡本能的作用。 第二，她上来就要撒谎，说自己不是这个小区的人，还要求删除视频。那是因为她已经觉察到了自己这些“邪恶想法”的“不可接纳″。其次，她智商足够，很清楚自己行为带来的后果。但是她的智商又不足以达到朱朝阳级别的藏而不露，她在跳起抢夺的那个时候，满脑子想的都是不能够让这个事情被父母知道，是典型的狗急跳墙的行为。
但是，就算有以上两点，我也不认为这个孩子就是无可救药的恶。我相信在很多个时刻，她也是善良的，她也并没有存心想要害死这两个朋友。只是有一些邪恶的想法，她并不懂得去控制自己。后面的狗急跳墙，也主要是害怕自己受到惩罚。 我再大胆推测一下：这个女孩的家中一定有一个，甚至是两个，经常会打骂她的家长。在她的家中，犯错的惩罚会是非常严重的。 这让我想起了药家鑫案，父亲对他的严厉管教，是导致他杀死张萌的根本原因。因为他在撞伤张萌的时候，脑子里浮现的想法不是救人，不是害怕被抓，而是害怕被父母知道。他在拿刀捅向张萌的时候，又何尝不是“被父母逼得狗急跳墙”。(这句话希望大家好好理解)
所以，我认为：孩子的一些恶是有天性的，但有很多又是大人“逼”出来的。 在复杂的人性中，父母的爱和正确教育才是明灯。当一个婴儿饿了，她不会因为妈妈的乳房已经破了而停止吸吮，这是他的本能。当孩子犯了错误的时候，他也想逃避责罚，有些孩子撒谎成性，恰恰是因为要保护自己的本能。但随着孩子的成长，父母一点一滴的教育，理性在头脑中滋长，我们开始学会控制自己恶的念头和不恰当的欲望。 我们明白了什么是善，什么是恶。当有恶的念头出来的时候，虽然我们没办法阻止，但是我们却可以控制。
那如何让孩子的善得到发挥，而恶得到抑制？ 首先，父母要给予孩子无条件地接纳与爱。就像朱朝阳，如果父亲不是漠视他，母亲不是一味地拿成绩要求他，而是不论他什么样子都爱他、接纳他。他又何必去做出那么多恶的事情，来维持在父母心中的位置呢。就像这蓝衣女孩，很多人说这就是现实版的《隐秘的角落》，是一个必须要远离的孩子。是的，我会建议家长告诉自己的孩子，要远离这种类型的孩子。但是，对于蓝衣女孩的家长而言，需要的则是更多的包容与接纳。如果自己的父母都不能接纳这个孩子，那这个孩子才是真的要被毁了。
其次，从孩子小时候就要从点滴的生活中，告诉孩子正确的是非观，引导孩子向着善良、正直的方向成长。恶的念头是会伴随人一生的，但我们不能让恶真正生根发芽，就在于我们不断地接纳善良才是正途。但可悲的是，我们有一些家长自己陷入功利主义或自私自利的泥淖而不自知，言传身教当中，并没有给孩子一个好的榜样。当孩子犯了错，走了邪途，却只怪孩子不争气，只会打骂孩子。真是可悲又可恨。 “所有孩子的问题都是家长的问题“，这是心理学当中的一句至理名言。作为家长，常在心头把这句话念几遍吧。 |
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