|
陈介祺自用印未见其生前钤拓成册者，身后亦屈指可数。1936年，寿石工在陈介祺五世嫡孙陈君善之馆璚娃馆手拓《万印楼自用印存》六册本，曾是为仅见之作，众人瞩目。去岁笔者有幸得到一部，经过比对，且是最善本，可谓缘分，并小文考查一番，颇有收获。
《万印楼自用印存》
新年伊始，竟又得到时隔一年后，即1937年，寿石工在榷古斋手拓二册本一部，名为《陈介祺、官俊、祜曾印存》。这是首次发现陈介祺自用印谱之第二种本子，阅后补考一二，记之。
此部亦寿石工自存本，亦其弟子温景博氏家中释出。温氏题签曰：“陈介祺、官俊、祜曾印存”。首页有寿石工手书题记：“簠斋旧印存榷古斋者都六十六方。丁丑长至与禹民检视共拓四部，每部二册。簠斋自用印归第一册，文恪公及祜曾先生用印归第二册。印多翁叔均刻，与王石泉派不同也。此二册存蜨芜斋，越七日装竟。寿鈢记”。并钤印：石工手拓。
文中，王石泉即王石经，字君都，号西泉，此处寿氏将其写成王石泉或为笔误。另，禹民即寿氏弟子金禹民，翁叔均即翁大年，蜨芜斋即寿氏斋号，丁丑年即1937年。
原有之六册本中，前五册为陈介祺用印：册一为陈介祺名号印17方，另铅笔摹拓边款4款，共21页；册二收藏印，21方21页；册三斋馆印16方16页；册四闲文印17方17页；册五纪年印11方11页。册六为陈官俊、陈祜曾用印，共9页9印，其中，前者7方，墨拓、铅笔拓边款2款，后者2方。前文有详述，不再赘言。
此二册本与六册本一样，均使用荣宝斋印笺纸。册一为陈介祺用印，其中，斋馆印3方，闲文印7方，余下均名号印或收藏印计34方，共44页44印，无纪年印。经仔细核实，此44方陈介祺用印与六册本中者，无一重复。
册二为陈官俊、陈祜曾用印，共22页22方，其中，陈官俊用印11方（包括连珠印2），与六册本中者，无一重复；陈祜曾用印亦11方（包括连珠印1），与六册本中者，亦无一重复。
这是笔者始料未及的，也是大喜过望的。两部陈介祺自用印存印风略有差异，且完全没有重复，互为补充，承前启后，相得益彰。
由寿石工手书题记而知，原先之六册本中陈介祺用印，虽可能亦有翁大年篆刻者，但王石经篆刻者为众，应是其晚年自用印谱。近得之二册本基本为翁大年所刻，应是其早年用印。
陈介祺晚年用印，常见于存世之陈介祺拓片（包括影印本），笔者亦收有不菲，多有见识。初见六册本时，对其中陈介祺自用印似曾相识，多有记忆，因此之故矣。而初见二册本时，茫茫然，甚为陌生，只感到好像不少与六册本中的不同，仅此而已，这是因为其早年用印平时很少见到的缘故。
二册本中，有印“臣褀读碑记”、“陈寿卿墨缘”、“酉生手拓”，相信是陈介祺早年在北京时，读书、写字及从事金石捶拓时所用印。另有，“寿卿藏本”是早年的收藏用印，“碑画轩”之印则应是早年的斋号。至于“误我四十年”一印，可能是陈介祺已决定返乡后在京所刻，略表心迹。其中亦有“海滨病史”一印，或许是刚回到潍县时请翁大年刻的，这时王石经尚未到来。此印明显与他后来常用、我们现在常见之同名之印，风格迥异，也几乎没有在陈介祺遗物上见到过。如此等等，不一而足。
寿石工钤拓六册本，是受邀去陈家鉴定印章时所为，金禹民作为寿氏弟子，理当出力，所以也得《万印楼自用印存》一部，甚至他可能直接参与这六册本的钤拓工作，尽管寿氏在册前题记中并没有写明。而在这二册本上，寿石工明确在首页题记中说“与禹民检视共拓”。弟子、学生帮师父、老师做点事也是应该，也是惯常，何况又能得到一部《陈介祺、官俊、祜曾印存》。
寿石工所言“簠斋旧印存榷古斋者都六十六方”，则告诉我们：当时陈家债台高筑，这批印石应该是为了借钱而抵给人家了，榷古斋料为京城之古董商耳，详细情况待考。1950年代，陈君善将家藏陈介祺自用印捐给故宫，据其子陈进先生记载为“七十余方”，显然不包括这批早年用印。自然，这批当年为了借钱还债，所谓“存榷古斋者都六十六方”一直未赎回，现暂不知下落。
象六册本一样，陈介祺自用印存二册本也钤拓了四部，想必亦是寿石工、钱伯年、钱达根、金禹民四人各一部。
这一年（1937年），这四人一直在一起玩，而且还玩得不亦乐乎哉。他们还去了柯昌泗的鲁学斋，并钤拓了柯氏收藏的古玺印，亦人手一册。笔者有本亦同时释出的“别付装订”者，前有寿石工手书题记说到了这些事儿：“鲁学斋藏印残本。膠西柯燕舲所得。丁丑秋间，余与钱伯年、达根、金禹民闻过鲁学斋，各拓一通。此本则当时认为钤印未精者，别付装订，贻景博贤契印人，是年玉局九百二岁生日。寿鈢并记”。
当年，陈家万印楼藏印要卖给宋哲元时，柯昌泗（燕舲）受北平市长秦德纯的指派，也参与了“查点鉴别”工作，这一众人恐怕就此稔熟起来、并开始在一起玩了吧。
|
