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本文整理自2014年5月朋友圈图文。 ------------------------ 上周日晚上我照例在规定时间、规定地点向乐天的派交代历史地理。乐天派要求我讲讲三国人物，并且要说点新鲜的。山人略一沉吟，笑道：你知道吗，张飞师承何人？乐天派当然是不知道的，等着我宣布答案。山人介绍道，西汉打天下的时候汉高祖刘邦有一助手，名曰樊哙，此人是杀狗匠出身，因为后来出了名，所以后世尊他为狗肉门门主。张飞呢，是狗肉门在东汉末年的杰出代表人物，因为他跟樊哙长得差不多，好像也爱吃狗肉。 张飞去世后，他的灵魂并没有消失，一直到现在还在全球各地游荡。这天张飞魂从缅甸、老挝一带归来，飞到广西上空，心说不对，空气中为什么弥漫着一股浓重的狗肉味道？难道广西全区皈依狗肉门了？ 张飞魂定下身形，定睛观瞧，发现原来是广西玉林地方正在搞玉林荔枝狗肉节。张飞魂大喜，降落在狗肉节现场，众人山呼“教主”，三拜九叩，好不热闹。 乐天派听得甚是开心，问道：这两天有许多人在微信朋友圈里宣传反对狗肉节，我们要不要反对呢？山人又一沉吟，语重心长地总结道：喜欢狗的人反对吃狗肉，和古代皇帝宠信皇亲国戚、后宫太监是一个道理，无非是因为狗离人近些，运气好些，就得到了人类的偏爱。我们如果爱动物，那就爱更多的动物，不要只爱狗！比如马、牛、羊、猪，都是很可爱的嘛！我们不要支持动物肉节，这是肯定的。但是，玉林荔枝狗肉节是有着自己传统的，我们非要反对，那也不合适。一句话：不支持就可以了！乐天派点头称是，然后我们就纷纷见周公去了。 ------------------------ 对于爱猫爱狗的问题，最近我又有新的领悟。按照论功行赏的原则，显然是陪伴人们的猫和狗的功劳更大，因为它们在一定程度上满足了人们的情感需要。如果别的动物能够满足人们的情感需要，那也是值得爱的。比如古代游牧民族对马的热爱，就是这个道理。 一种流行的批评论调是，“那些养猫养狗的人，自家的爸妈倒不一定有猫狗养得这么好呢。你看小猫小狗在街上大便了，那些人用纸包起来，他们爸妈有这个待遇吗？！” 这种批评听起来振振有词，其实是站不住脚的。什么叫“不一定有猫狗养的好”？你怎么知道养猫狗的人家里的爸妈就一定不幸福？其次，我的一位同事说，小猫小狗往往是当成孩子养的，在街上大便当然心理上不难接受，而父母亲，他们会在街上随意大小便吗？不现实的东西何必拿出来哗众取宠呢。 的确，一般情况下，养猫养狗的人要么是把猫和狗当成孩子养，要么是当成朋友，比如有孩子的家庭养狗就是这样。对于孩子和朋友，谁会吝啬爱心呢？从这个角度说，爱猫爱狗也是人之常情。只是，如果说爱狗就认为世界上没有恶狗，那也未免天真了点。另外，是真爱吗？听说玉林狗肉节的不少狗被爱狗人士买下来运到其他地方，然后就不管了，饿死、病死了好些。 ------------------------ |
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