育邻梦
放下不劳而获的贪欲之心才能收获幸福生活。不劳而获的贪欲之心如同慢性毒药，它会慢慢侵蚀人们勤俭持家、勤劳致富的健康心灵。因此，追求幸福生活的成长路上一刻也不能让其在心间停留。道德与法治最大的效用就是在无人监督的情况下能够自律，对于孩子监护人有责任引导孩子学习、实践好社会所公认的道德与律法。因此，孩子如果有在邻居不知情的情况下拿走东西无论人家是否知晓都应主动承认错误、道歉并归还相关物品。偷盗最可恨之处就在于它将别人辛勤劳作的收获非法据为己有，违背了劳动付出之后获得回报的自然收益准则，更严重之处在于它增加了社会因保护劳动所得不受侵占而增加的看护成本，比如说防盗产业就是对社会资源的极大浪费。
劳动创造幸福生活
《小时候偷针长大偷金》
古代，有户稍显富裕的人家老来得子，家人对孩子这个宝贝宠爱得不得了，对孩子的所有行为都只褒奖不抑制。某天，货郎担到他家售卖货物，孩子看见其他人都从货郎那里拿了各种东西回家去，于是他也趁卖货郎担主人不注意顺手拿了一根绣花针回家给了他娘，他娘笑眯眯地夸这孩子有用。孩子稍大，他便试着从别家鸡窝里拿鸡蛋回家。
娘问：“你的鸡蛋从哪来的?”
孩子：“从邻居家鸡窝里拿来的。”
娘问：“你拿人家的鸡蛋人家没看见? ”
孩子：“对门家的都下地干活了，家里没有人，我把它放在胳肢窝里夹回来的。”孩子每每拿鸡蛋回家，他娘不仅不加责备，而且还每次都把孩子带回家的鸡蛋作为奖励给孩子吃。孩子越长越大，鸡蛋已经不再能够满足他的需要了，于是偷鸡、偷牛、偷马、偷金银成为了他的新目标。
终于有一天，因为偷窃县衙银库被捕并判了死刑。临刑前，县令问他可还有什么要办的。他说：“我要吃娘的奶。”县令想，反正是要死的人了，想吃奶就吃奶吧，于是派人把他的娘喊来。他娘来了，县令说：“他已是要死的人了，他还想要吃奶。”他娘把奶头掏出来，他一口咬掉了整个奶头。县令问：“你怎么咬你亲娘?”他说：“我小时候偷针、偷鸡蛋、偷鸡......每回娘都不责备我，还夸我、奖励我。要是她在我第一次偷针的时候就打我一顿，我也不会走上偷盗之路更不会因偷盗而葬送了自己的性命。”
劳动换得魅力花束
道德与律法告诫人们要通过劳动付出换取回报，要通过体力活智力劳动、以为人民服务的方式换取社会等价生产生活资源，只有每个人的合法劳动所得被社会共识所认同，社会才是安全的、人们才能实现安居乐业。社会分工、协作的基本准则是等价交换，也就是己方通过几乎同等价值的产品或服务换取他人产品或服务的价值互换行为，其目标是让专业的人做专业的事，让每个人的劳动、服务价值最大化。
育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。
