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“交趾以泥香捏成小巴豆状，琉璃珠间之，彩丝贯之，作道人数珠入省地卖，南中妇人好带之。余曾见交趾珠外用朱砂为衣，内用小铜管穿绳，制极精严。”在宋元明清缭绕的香文化之下，有一种可佩戴把玩的芳香妙物，香珠，一直为民众所好。香珠是由一种或多种香药制成的圆珠状香品，可用绳串成香串，可佩带也可烧薰。香珠要将香药细末加入黏合剂打成糊状，趁湿时穿孔，最后要用麝香或朱砂等挂衣。 宋代洪刍的《香谱》中有香珠的记载。“《三洞珠囊》以杂香捣之，丸如桐子大，青绳穿。此三皇真元之香珠也，烧之香彻天。”香珠会自然出香，烧薰香气更大。明代周嘉胄的《香乘》香属一卷里有说到木樨香珠、龙涎香珠等香珠的制法和香方，还有如何收玩香珠的经验。其中详解了用木樨花精制香珠的道道工序，以及木樨香珠香味数年不失的把玩之法。直至清代木樨香珠依然出现在文人的诗句当中，可算是流传百年的知名香品了。 香珠之用，也在于香养之用。早在宋代，宫廷中就将香珠作为夏令时节消夏避暑之物，清代医案有雍正的避暑香珠之方，香药“共为细末，入前药汁内搅匀，作扣大串成。”盛暑时带在身上，能避暑并时行山岚瘴气，倘药汁不足，添鸡蛋清。香珠加以装饰后，供皇帝御用或作赏赐之用。 在明清时期香珠还是端午时节的必备之物。《红楼梦》中，元妃在端午节前派太监送来“端午的节礼儿”，赏物之中有两个香袋，还有就是红麝香珠，小说里的描述正是那个时代风俗的真实反映。那时，夏季佩戴香珠通行男女，有身份的男子必须在左腕或右胸佩戴一串香珠，倒是不佩戴者有缺乏教养之嫌。 今天，玩香已不再是闻闻沉香的香气那么单调，融合生活美学和合香之用的香珠，也已成为了香文化爱好者的怡情之物。 弘益传香学员手工自制的香珠： |
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