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自古，老百姓有「柴米油盐酱醋茶」相伴，文人骚客以「琴棋书画诗酒茶」为趣，一个是生存之本，一个是生活的美学之道。
文人墨客都想过以梦为马的诗意生活，他们不吝惜笔墨，将中国的文化绽放成诗文流芳百世。其中，「茶文化」深藏于中国人的血脉之中，古往今来，文人们为它作诗撰书，有关茶的诗书画印不胜枚举。
陆羽，字鸿渐，湖北天门人，是唐代著名的茶学家，被尊为「茶圣」。陆羽一生嗜茶，精于茶道，并创作了世界第一部茶叶专著《茶经》。陆羽深入三十二州的无数个茶区进行调查，用七千余字将它们记录，《茶经》一书囊括了「茶的起源、采制工具、制茶方法、煮饮器具、煮茶方法、饮茶方式、历史典故、茶叶产地、茶具省略方式、图写张挂等内容。」
《茶经》的问世，具有划时代的意义。宋朝，欧阳修的《集古录》这样赞美陆羽：「后世言茶者必本陆鸿渐，盖为茶著书自其始也。」唐代以来《茶经》刊行甚多，历来相传的《茶经》版本约有六十余种。
南宋咸淳九年（1273），左圭编成并印行中国现存最早的丛书之一《百川学海》，其中收录了《茶经》，为现存最早的《茶经》刊本。它对此后《茶经》的刊行影响至深，直接或间接地影响了此后所有《茶经》刊行的版本，几为现行所有《茶经》版本的祖本。许多朋友不仅喜欢喝茶，对与茶相关的知识都颇感兴趣，奈何年代久远，《茶经》原文晦涩难懂，以至于读时所获颇少，但在陆羽的字里行间，仍能惊叹于古人的精致与情怀。
「《茶经》作为茶文化爱好者的入门书籍，首推沈冬梅老师编著版本。」该版本的《茶经》原文以中国国家图书馆藏南宋淳刊百川学海本《茶经》为底本。参校多种版本，特别之处在于在原文上的径改，并且标注了少量有特殊意义的校勘，在注释中另外说明。阅读一本通俗易懂的《茶经》，我们能看到古人对茶、水及器皿做了多方考证及论据，并从细微的感官差距对茶、水、器皿进行了排名。陆羽用这一骨子专研精神撑起了中国茶文化的半边天。
浮生若梦，余闲半生，生若夏花之绚烂当属古代文人的清趣人生，他们总能把平常的生活过得诗意而有仪式感。《茶经》在大力宣传茶的同时，对其可能出现的隐患不回避、绝虚伪，秉承着一种科学客观的态度，正本清源。
这种科学专研精神是一种追求，是一种超然世俗的努力，更是寻求自我价值、有责任感的宏愿。
古人喜欢研究天地人和，《茶经》的诞生，其实是通过另外一种形式提供给当时的社会新的东西，可以把它看做是一种茶饮行为的标准和规范。
之后，《茶经》也影响到了世界其他地区的茶业和文化，形成一种文化碰撞后的交流、演变和传播。「因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。」在当下追求快节奏的社会背景下，一盏茶的时间，俗称忙里偷闲，藏着人生的智慧和契机。一杯茶合了心意，多半是心境使然。
阅读《茶经》，尽究古时饮茶奥妙，我们像孩子一样，对古人的生活充满了好奇心，充满了求知欲，在怀念古人的同时，也是一种文化意识形态的觉醒和传承。
读一本好书，滋养心境，思考之余，我们能够茶席共叙，知交对饮。
陆羽用《茶经》向后人表明他的文学才华以及对茶的一片热爱和赤诚，并且提出了「精行俭德」的茶道精神核心。也让我们在变化之快的环境中，找到能平衡和实现自我的一种可能性。
「赌书消得泼茶香。」茶的前世，你的今生，每一位爱茶之人，都离不开一本《茶经》的相伴相随。在乱花渐欲迷人眼的茶书中，愿你手边有沈冬梅老师编著的这本《茶经》。
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