稻盛和夫：人的本质就是利他

我们很少有机会体验这种“利他之心”,但偶尔还是有的。

比如,在挤满人的地铁里,自己疲惫地坐在座位上。但眼前站着一位老太太。这时,虽然自己很累,想装作看不见,但还是觉得不妥,于是站起来给她让座,说:“您请坐。”

“您太谦让了!”老太太很是感谢,并客气地说:“没事的,您坐吧。”你还是会说:“还是您坐吧!请,请。”于是老太太坐了下来。虽然自己脚腿酸痛,拉着吊环站着,但听到老太太的感谢,心情也随之舒畅起来。应该有人有过这样的体验吧。

这种心情和享用美食、身着华服时欲望得到满足的高兴有所不同,这是一种更为淡泊、恬静的喜悦。利他能让人感受到这种喜悦。也就是说,利他的喜悦和利己得到满足的喜悦是很不一样的,这是一种让人心情非常舒畅的东西。

但是,人并不是天生就这么好心肠的,往往难以把“利他之心”发扬出来。但从本质上而言,大家都是利他的,只是这种利他会随着年龄的增长,逐渐被利己所覆盖,利己会逐渐占上风,但人的本性却是利他的。

母爱是利他的极致

那么,利他的极致表现是什么呢?那就是母爱。母亲守护自己的孩子时所流露出的爱,是利他的极致表现。

说得极端一点,母亲会用生命去保护自己的孩子,这是母爱的天生属性,这一点无法从道理上讲明白。所以,当我们因母爱赞扬一个母亲“您真的很善良,是一个有利他之心的人”时,对方反而会觉得莫名其妙。

这是因为对方已经把这种母爱、这种利他心融入到了自己的本能之中。所以,母亲发扬母爱时,不需要讲什么道理,不会有意考虑“这是为了他人”之类的事情。当自己的孩子生病有生命危险时,母亲会想尽办法,哪怕缩短自己的寿命也要救孩子。这就是极致的利他。

因为母亲的本能中就蕴含着对孩子的利他之心,这当然很好。但是,我们一般人身上有没有具备利他这种本能呢?答案是没有。

我认为,父母对孩子的爱是利他的极致,反过来,孩子爱父母也是利他。把自己的父母放在比自己更重要的位置上,孝顺父母,这同样也是利他,但这部分利他并没有被刻印在人的本能中。

孝顺:另一种利他

这一点在动物界中可以找到证据。不管是猫还是狗,母亲都会非常珍视地养育孩子。这种母爱非常强烈,达到愿意用自己生命去换孩子生命的程度。但是,孩子长大后,一定会离开父母,孩子帮助父母这种事情,在动物界闻所未闻。

有孝顺父母这种行为的只有人类。但是,如果不在孩子的教育和教养中加入这些内容,即便是人类,也将不再会孝顺父母。

在战后的教育里,没有谁再来教授孝顺父母之类的事情。以前的学校里会教导学生,“要孝顺父母”,现在根本不教了,所以孝顺父母的人也越来越少了。

对于血缘最近的父母,都无法关爱,更不可能关爱别人。对血缘关系最近的父母施孝行,就是利他的开始。对此我们现在却已经没什么意识了。

前面曾经讲过,人本来就有利他之心,但往往会被利己所遮蔽。只要把这个利己剥除,美好、闪闪发光的关爱之心,也就是利他之心就能呈现出来。

为了让这样的“利他之心”呈现出来,以前的人们倡导“尽孝”。连尽孝都做不到的人是不可能为社会尽力的,所以以前会倡导大家尽孝。利他就是从这里开始的。