【原】陇右行思 || 生活是修道

艺笋 2020-07-22

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生活是修道

陇右行思

道为何物？一阴一阳谓之道，阴阳抱负太极图。阴阳生生息息变化无尽矣，是一不断运动中的平衡体系。无形无影，时时存在。

生活是什么？过日子。过日子，一天又一天，一月又一月，一年又一年的轮回。父母，孩子，父母无尽的循环。爱幼是天性，尊老是人性。过日子，一天二十四时，吃穿住行。吃为大，吃饱是生存，吃好是能力，会吃是水平，是文化。如何吃，是艺术。人活在世，只有吃了是真的，生来有口，一生学会用口。死时无心，什么也不带走。生活是吃出来的。一天二十四时，十二时辰，四十八刻，阴阳交替。人立于天地间，处在四方中。天为阳，地为阴，天行健，君子自强不息，地势坤，君子以厚德载物。敬天地，人之本。四方也，东西南北。东为阳，西为阴。太阳东升西落，东西，文化之原点，东王公，西王母，华夏文明之轴。东西无尽交替。南为阳，北为阴。面南背北，是故居室，坐北朝南门西开，人之一生从东往西。四合院之格局，坐北朝南门西开，从西周到当代，承载了传统万物。一个人，存在于物质基础上，处在天地东西南北，立于现在，回视昨天，希望明天的太极八卦五行中。甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。十二时辰，天干地支。土为中，上看日月星辰，下看人间百态，类比万物之情。推天道，明人事。黎明即起，打扫庭院，深夜仰望星辰，扪心自问。是故圣人一日三省吾身。一天之中，满满的文化，天地自然，阴阳太极，五行八卦周易。百姓日用而不知，君子以此洗心。

过日子，一年四季，二十四时。人生礼仪，传统礼仪。这是基础。合乎天理，从天道，顺人道。生死大事，生为补天，死为礼仪。世经三古，人历三世。人，人从那里来。死，人向哪里去。上古之时，伏義爷，上观天，下察地。对看龙马出洞，分心石水波闪闪，一画开天，八卦定世。甲历分经。女娲造人，夫妻定天理人伦从高媒。这是真正的补天，中华文明才不会中断。为什么？这得从人欲说起，人之欲，源于性，起于心。食色性，天理人伦也。透过神话看历史，面对现实望未来。人之生死，男为阳，女为阴。男女之事，千古之事，简单而又复杂，永远说不清，道不明。但中华文明之智慧，正当的性关系是天礼人伦，周公之礼及美好的名字，不正当的为淫乱也。万恶淫为首，此乃真理。天理人伦，造人，天乐之乐。人间之福。是有婚配，死，乃三年之丧，从古及今。儒家文化源于丧礼，孔子开天辟地，以教育为本，礼仪为尊，天人感应，天人合一。奠定了中华文明的基石，而生活的基础是易。从伏羲，黄帝，周公，孔子则系统化。生活，生存，过日子。社会在发展，时代在进步。岁月无情人有情，天地人心一本书，天天在读。

过日子，得一天一天的，离不开物质基础，特别是今天，离不开钱。钱是养命之源，无钱寸步难行，钱也不是万能的，正如生死，生病。有钱，很任性，任性是恶魔。生活中有许多节日，合乎四季，二十四节气，关乎生老病死，人生礼仪。年，清明，端午，中秋。中华文明之智慧结晶，生活之大事，文化之明珠，从天道，明人事。合天理。文化源于生活，文化是山，不断崛起，生活是水，水泽万物，岁月无情，人有心，心在动。人心难度，人性善恶同在。

过日子，就是生活。文化源于生活，生活是循环的，文化是不断凝聚壮大的，知识与文化对立而互补，从古及今，从生到死，人不断学习。有知识，没文化，有文化没知识是今日之怪现象。而更怪的是，古代流氓真文人，真君子，司马迁为之立传，游侠也。今人文人真流氓，真小人。文人之堕落，前不见古人，后不见来者。把中国文化之邪恶发挥得淋漓尽致，推陈创新。为何也？人性，人心。是古圣人说，一日三反思。上古之时，人性纯朴，人心善良，物质贫泛，中古之时，人性邪恶，文王演易，下古之时，孔子说，世之最难测之人心。社会的进步，伴随人性堕落，人心的复古。

社会的发展，科技的进步。人的自私，任性走向极端，沉漬与物欲欲，与天斗，与人斗，事与竟争。其心苦不可言，明明知道，事不可为而为之。面子，虚荣性刺激了攀比之分，人情礼仪的物化。反而激发了原始的复古之心，生命的短暂，紧张的生活，繁杂的事。难以静下来，仰望星空。欲望是魔，现实将人变成魔。为了钱，失去了健康，又回过头来修行，养生。实则忘记了初心，自我。

于迷茫中难以顿悟，养生中求道。初心是什么？活着，活着不易，活着是福。天地自然，人道人心，极端的现代化文明中。人心思古，我们穿越到上古，中古。仰望星辰，看芸芸众生。道是什么？是度，止也。知止而后定，定而静，静而安，安之思，虑也，得也！谓之顿悟，佛，道，儒为之证修。度是什么？阴阳平得，太极也。过去，现在，未来，我们处在八卦五行中。