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文/关 宁 我漫步在双泉村，不经意间，看到了精雕细琢的拴马桩矗立在破旧的农舍前，心中为之一惊。 凤凰岭下，多少雄伟高大的亭台楼阁、多少功勋卓著的风云人物经沧桑巨变，已淹没于历史的风尘之中，踪迹难觅，后人面对着废墟不免对昔日的辉煌产生莫名其妙的质疑。可历史风尘再大，也未能淹没拴马桩，使它在风风雨雨中如同农人的华表，始终矗立在农舍前，激励着一代又一代，可称得上奇迹。也许这拴马桩与高大建筑相比显得太普通了，太渺小了，才未引起破坏者的注意，也才得以侥幸保存下来。 说到华表，就不得不提及皇家。千百年来，它始终是皇家的专利，象征着皇家的尊贵与威严。当你的脚步走近古代宫殿、陵墓等高大建筑前面时，会看到做装饰用的巨大石柱，柱身上雕刻着龙凤等图案，上部横插着雕花的石板，那就是所谓的华表。 我走近拴马桩，走近这个农人的华表，凝视着它。这是一个长方形的石柱，有一米多高，桩身上棱角有削杀，桩身雕刻着力士蹲狮，石狮前腿镂空，左回首，双目圆睁，附耳。力士伏于狮背上，目视前方。 一群孩童跑来，争着骑拴马桩，争着摩挲着桩上的狮子，嘻嘻的笑着。院内传来脚步声，主人从家中走出，大声喝叱，孩子像蜂似的跑了。寒暄之际，主人谈起拴马桩，谈起祖辈的荣耀，沉浸于幸福的回忆之中。我这才知道，拴马桩原是乡绅大户等殷实富裕之家作拴系骡马用的条石，以坚固而耐磨的整块青石雕刻而成，通常高2—3米，约22—30厘米，常树立在农家民居的两侧，不仅成为宅院建筑的有机构成，而且和门前石狮一样，既有装点建筑、炫耀富有的作用，同时被赋予了避邪镇宅的功能。也许百年前，这儿是乡绅大户的住所，或是达官贵人的豪宅，不用进去，看到门前红灯笼高挂，石狮威严地守卫着门户，就可以望一知十了。主人骑着一匹快马，从凤凰岭上奔驰而来，清脆的马蹄声打破了黑夜的寂静，招得众人的侧耳细听。听着马蹄声在空巷的回响，主人的脸上露出欣慰的笑，不知不觉来到门前，他翻身下马，将马系在拴马桩上。这时家人也该迎出来，嘘寒问暖，拥进门内。门在身后关住了，留有红烛高照，唯有马在嘶鸣，石狮子屹立在门前，与拴马桩一道迎来送往，阅尽古今。 主人告诉我，上辈人传说，远在汉代，凤凰岭地处水陆交通要道，交通便捷，岭上满目青翠，水源充足，因而草鲜马肥，是养马的好地方。汉武帝看到此地得天独厚的地理位置，便用三年时间在此地建成了京师粮仓，成为京城供给的一条大动脉。为了保证这条供给动脉的正常运转，汉武帝派一名张姓的太学士率军驻守这里。张太学士文武双全，他深知守护之责的重大，但士兵长年累月驻扎于此，非一日之功，作为久计，便在凤凰岭下，也就是现在的双泉村建起了村落，作为住军家属的驻地。守军将士陆续成家立业，轮流守护，休假时与家人团聚，过起了夫妻生活，安定了军心，避免了骚乱。守军也许从四方而来，但以此为家，也就刻意经营，倾其所有，建宅立院，传宗接代。后虽经战火的洗礼，村舍无存，但战火平息后，后人又到祖居之处，重建宅院，也在所难免。既然是太学士的后代，耕读传家本色不变，学而优则仕者大有人在，光大门楣。自己的祖辈也许是乡绅大户，也许为官作宦，骑马坐轿，风光无限。可到自己这一代，衰退如此，真是一代不如一代。 昔日满目葱茏的凤凰岭不在了，昔日雄伟的京师粮仓不在了，昔日红火的泉店不在了，昔日富裕的望族不在了，这是历史的悲哀，岂是一个家族的不幸。保护生态，保护文物，发展经济，重铸辉煌，是每一个后辈子孙的使命。当我们老之将至，与远古先贤在黄泉下相见时，才不再汗颜。 面对这个黄土高原上的华表，这个被喻为地面上的兵马俑，这个石雕艺术中的奇葩，这个历史学、考古学、民俗学、艺术学的新的研究对象，我陷入深深地思索之中。
作者简介：关宁：字致远，陕西华阴人，著名华山文化学者、西安交大城市学院客座教授、易道书画家。多年以来一直从事华山文化、国学、易道书画方面的研究，主要作品《远逝的凤凰》、《岁月流痕》、《山水之间》、《华阴文化解读》、《华山品易》、《破解人生的密码》、《华阴历史上的帝王将相》等
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