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??? 苏氏秋祭“苏家山” 兄弟欢聚“月溪寺” 
重阳祭祀苏家山  太公烧肉分众孙
每年的十月是一年一度秋祭苏家山的日子，参加秋祭的除了直属绍箕公开创的顺德碧江村、广州车陂村外，还有从上面两村分支出去的各分支村，以及一向敬仰苏绍箕忠君爱国的友好邻近苏家村。 10月18号天刚大亮，晨早的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸在碧江的上空。在这是个金秋的早上，时间还不到八点。碧江金楼大门前就站满了等车到白云山拜祭的兄弟姐妹。只见一个个黑发的头、白发的头、银灰色的头、长发的头、短发的头，还有一些戴帽子的、戴墨镜的、裹丝巾的等，人人衣着庄重，个个精神爽利。不一会儿，三台巴士满载着碧江的兄弟姐妹们从广珠西线直奔广州白天山方向。…… 
摩星岭上随拍都是苏氏祭祖工作车 
苏家山周围的碑石 白云山是国家5A级风景区，在广州市的北部，有“南越第一山”的称号。据说每到秋季，常有白云冉冉升起，山上的一个侧面变成白云缭绕一片，犹如面纱笼罩，因而得“白云山”之名。从资料中介绍，白云山有30多个山峰组成，全山面积28平方公里，是广州地区第一高山。最高峰的叫摩星岭，约有382米，是羊城第一高峰。
今年苏家山的秋祭正直白云山风景区多个门口进行基建修葺，加之今年不准大巴及小车直接开上山，给前来拜祭的各路兄弟极为不便，这样就只能分批拜祭了。 
左起：苏子君(广西)、苏汉棉(顺德陈村)、苏健强(广东碧江)、苏秋和(电白人，番禺洛溪工作)，在苏家山胜迹开的会影。 
苏伟强夫妇(广东碧江)在苏家山胜迹开心留影。 
苏晓父子(广东碧江)在摩星岭上开心合影 再说我们碧江这批兄弟，随着巴士在苏家山胜迹前停下来，大家便有序的下了车。年轻力壮的主动抬大烧猪，其他兄弟姐妹有的手执鲜花，有的手捧祭品，沿着绍箕公墓地走去。墓地上早已经有几百人在拜祭，广州车陂的兄弟居多，还有部分是东莞漳澎、番禺大石、甘棠及广州庆丰、西场、石井等兄弟姐妹。碧江大”部队”的到来，墓地顿时更加热闹起来。这场景每年拜苏家山都是常见到的。晴川苏公祠理事会成员，广州市非遗代表传承人苏应昌宗长告诉各地宗亲：“我们绍箕公一族向来的习俗，就是清明时节各自祭拜自家的祖先，到了重阳节之后，再择吉日集体到苏家山拜祭太公苏绍箕”。今年的拜祭仪式整体也是由苏应昌主持，再由德高望重的、连任两届的碧江种德堂会长苏炳坚先生宣读祭文，在炳坚会长大声有力的宣读下：“白云山上，草木葱翠；苏家山前，裔孙云集；贤裔孝孙，墓前拜祭；遥望先祖，光照千秋……”
左起：苏镜华(番禺镜湖)、苏爱华(广西桂平)、苏汝坤(东莞漳澎)、苏健强(广东碧江)、苏秋和(广东电白)、苏沛华(东莞漳澎)、苏炽洪(广东碧江)，在广州八大古墓之一的绍箕公墓周边合影。 虽然苏炳坚会长年纪已高，但他的声音仍然宏亮有力，感情饱满极富感染力，他不但是我族的精神之柱，更是我族的精神代表。读完祭文后，迎来族人们的热烈掌声与欢呼声。在苏应昌的主持下，大家都恭恭敬敬地对绍箕公墓进行三鞠躬，场面骤然变得庄严起来，丝毫听不到其它杂音。鞠躬过后才现活跃之声。每一次来拜祭苏家山，我们都感到无比骄傲自豪，因为当年绍箕公在顺德碧江及广州车陂买地致业后，其后族人发展很快。碧江更是人才辈出、世代书香、繁荣昌盛。从碧江衍生出来的苏氏后人保守也有50万人之多，遍布广东、广西及海外各地。今天专程上摩星岭拜祭的，先先后后已超过千多人次。……从墓地碑文及苏应昌提供的资料介绍: 苏绍箕，字嗣良，号晴川。北宋大文豪苏轼（东坡先生）之孙，苏迨之子。六岁隐居广东南雄珠玑巷。崇宁四年中武举，历经抗金，为宋高宗赵构南渡护驾，官至太尉。绍兴三年（1133年）以伤残回归南雄，随后再遇兵乱，携家眷南下广州，隐居白云山，建月溪寺。并以苏晴川名义在顺德碧江大量购置田产，并安排儿子世矩居碧江，安置世度居广州，860多年来，苏绍箕开族于顺德碧江、广州车陂，宗枝繁茂。绍兴十九年（1150年），绍箕公卒于白云山月溪寺，葬于摩星岭侧，享年六十二岁。曾经辉煌了五百多年，堪称广东祠堂翘首的碧江苏氏大宗庙（种德堂），及现在广州天河区车陂乡保留有五百多年历史的晴川苏公祠，都是为纪念苏绍箕而建的。……
东莞漳澎兄弟与苏秋和(中)，在苏家山胜迹前开心合影。 不知不觉已接近中午，此时摩星岭周围的杜鹃花、牵牛花、九里香，无论黄色、白色、红色、紫色等，都随着秋风飘来优雅的清香，并混合着草木的芳香，这秋月春花的白云山上使人心旷神怡，这就是美丽的秋色，这秋色我们觉得熟悉又陌生，因为每年的秋天，我们必来这里。虽然不能用秋色依旧、物是人非来形容，但毕竟岁月匆匆，我们不觉中心里多了一多，多了些感叹而已。……
苏志行( 左5.粤苏会常务副会长，碧江种德堂名誉会长)、苏锐坤(左3.粤苏会常务副会长，广州会长)、苏刚(左4.粤苏会副秘书长)、苏志海夫妇(右3、4.广州西场苏氏会长)与各地兄长合影留念。 祭祀仪式结束，我们依依不舍他地坐巴士回碧江峭岩苏公祠。因为今年是近几年的秋祭后首次回碧江祠堂吃饭，更难得的是1950年之后碧江峭岩苏公祠首次进行太公分烧(猪)肉仪式。
贵州茅台镇的“苏氏家酒”是赞助本次碧江祭祖的专用酒。 如果你是广东人，肯定听过“太公分猪肉，人人有份”。所谓“太公分烧(猪)肉”是广东方言的一个歇后语，就是人人有得分的意思。这句话源于旧时传统习俗。按男丁来分，女人是没有份的。在大家族里有人生下男丁后，要在新年的元宵节期间在祖屋悬挂一盏花灯，灯笼上写着这个男丁的姓名，告慰列祖列宗，族里又添了一灯，拜祭礼成后宴请族人。这个挂过灯的男丁才算是族里的丁，族长把这个新丁名字写入族谱后，他就是这个宗族的一员。以后逢年过节分钱、分粮分猪肉时，就按族谱中的男丁来分配。如果全家都是女的，那就一份也没有。后来，“太公分烧(猪)肉”慢慢变成了在每年的清明节和重阳节(即所谓春秋二祭)于祠堂举行祭祖仪式，仪式后由族长或族内德高望重之人将烧(猪)肉分给每位族内的男性。
峭岩苏公祠内大家高兴碰杯时留彩
碧江峭岩苏公祠内欢乐的气氛 当然以上所讲的“太公分猪肉”都是旧社会里的，现在是新中国、新社会，特别是在今次刚刚换届的新理事会领导班子，更加大胆创新，族内提倡男女平等，不但族内的女性可以入祠堂协助族内的大小事情，今次的“太公分烧肉”一样有份，不论男女，只要你有参加本次组织的秋祭活动，就人人有份。
就这样，峭岩苏公祠又热闹起来了，无论男女老少都非常积极参与。更因为第一次搞“太公分烧肉”，负责订购大烧猪的苏汉森、苏炳贤更不敢有半分差池，货比三家、左挑右拣，终于拣到一只色泽红亮、麻皮酥脆的大烧猪。……
就这样，峭岩苏公祠又热闹起来了，无论男女老少都非常积极参与。更因为第一次搞“太公分烧肉”，负责订购大烧猪的苏汉森、苏炳贤更不敢有半分差池，货比三家、左挑右拣，终于拣到一只色泽红亮、麻皮酥脆的大烧猪。…… 祭祖后在祠堂吃饭真的特别高兴，虽然那些餸菜都是酒店炒好后送过来的，但就吃出不一样的感觉，无论每一款菜式，每一款饮料，每每宾至如归的感觉。再加上本次祭祖独家赞助的苏氏家酒，更使饮酒的兄弟尽情而欢，只见一些好饮酒的叔伯一连喝了小杯，眯起眼说：“好酒、惬意”。
再不得不说的还是拜过太公要分的那只烧猪的烧肉。经过苏炳贤兄长的亲手操刀后，每一块都大小均匀，香味非常浓，还有一股糖香及烧烤一样的肉香，肉质滑嫩，入口即化，真是美味无穷。正所谓“此味只应天上有，人间难得见几回”。 大家一起吃饭当然开心，大家一起收太公利事更加开心，大家一起收太公分的烧肉更是无比的开心。此时种德堂会长苏炳坚派完利事后，接着又一人一袋烧肉。并边派边对大家说：“吃过太公分的烧肉，全年都会顺顺利利，得心应手，更将会有时来运转的好势头。……
大家不要忘记，每年的祭祖除了大家开心之外，更是告诉我们是从哪里来？先祖有那些光辉事迹？更加教育我们不要忘本、饮水思源、缅怀祖德、爱国爱家。祭祖的另一个目的就是提倡孝道，尊敬长辈，孝敬父母。祭祖还有一个现实意义就是提供一个家族聚会的机会，更好地宣传家族文化，为同创家族美好的明天，团结奋进。
由苏禹作，苏培写的《太慰山》，挂在峭岩词二进大厅内， 展现出两位名誉会长的才华与毅力。 编辑：苏耿仁(广东普宁) 编写：苏健强(广东碧江) 审编：苏 洪(广东廉江) 视频：苏梁淑群(番禺南边) 图片：苏氏娱乐摄影组 2019.10.19晚 原创投稿作品（转载须经作者授权） 并注明：“转自：天下苏氏信息平台”
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