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连珠水法

 均心 2020-07-23

连珠水法(三神放水)

顺连珠左倒右

辛入乾宫百万庄 癸归艮位焕文章

乙向巽流清富贵 丁坤终是万斯箱

逆连珠右倒左

乙甲艮兼丁丙巽

辛庚坤与癸壬乾

贵人三合连珠水

三合连珠烂了钱。

中神出小神,小神出大神为顺

小神出中神,中神出大神为逆

古云:水出御街官便至,单指天干水聚,出口一毫不落地支者为佳

水神须要入中神,

中神要入大神位,

三折禄马上街去,

一举登科名冠世,

小中神流大神位,

管取荣华富贵家。

乙辛丁癸名小神 辰戍丑未小神表

甲庚丙壬号中神 子午卯酉中神照

惟有乾坤艮巽方 寅申巳亥大神富

八干四维流皆吉 若放支上起祸殃

四维八干赦文水,六秀並要上街去

生入克入八口成  生出克出退人丁。

八干者:甲庚丙壬 乙辛丁癸

四维者:乾  坤  艮 巽

水宜干上流入四维方去,谓之上御街,亦要生入克入吉,反此凶。放水以向上为主,凡转折之处不可克池,须与向相生为比、为相宜也。

假如丙向:

初折丁水或乙水为比和,

次折丙为比和或甲为相生。

三折坤艮为相生于向既己相宜,而又为小神流入中神,中神流入大神,三折禄马上御街,故主吉也。

阳宅防水

凡放水忌黄泉、忌八曜,忌撞命、忌穿房、忌穿梁、忌直尺玄曲、忌穿门、忌阴消、忌分流、忌元辰天井忌一字带杀。

三神水不宜倒乱

法宜由小入中,由中入大,若倒乱即祸。

然或由小竟入大,而无中亦可,

或由中入大而无小神亦可,

或由小入中而无大神亦可,

隨地而施,但不可大入中、中入小耳。

语云:小神入大神其家足金银,

            大神入小神其家立见贫。

三神宜分长短

(四尺5寸为一步,4寸半为一小步)(尺寸以鲁班尺35厘米为一尺为准)  

小神宜短,中神宜长,大神更长

谓之长流御街,如有十一步左右,则一、二步小神,三、四步中神,五、六步大神。然亦须看地基活变。

三神宜分阴阳

十二阴龙宜放阴水:癸亥丑卯乙巽巳丁未坤酉辛。

十二阳龙宜放阳水:乾壬子艮寅甲辰丙午申庚戌。

此单论到头一节,后之远龙不论。


阴阳二字人难明;立吉水吉向:艮山丙水,震山庚水,巽山辛水,兑山丁水,这是阴阳相见互纳水的方法方位,有加官进禄之功用,所以这是「官水速发」。 
艮丙兑丁四方位的水,因南极老人星,春分见於丙,秋分又见丁,丙又纳於艮位,丁又纳於兑位,所以这是「长寿来水」。 
原则上阴水朝阴山,阳山阳水朝,这是「速发财水」。 
绕抱的水,就是地理师喜欢的朝堂水,如同古人龙袍玉带的玉带一般分为金带水与银带水。全带水走庚西辛水,又称兑丁是也。银带水是银艮水绕抱,艮是财宝之地,所以又称艮丙。 
一般称「六秀水」是艮丙巽辛兑丁。 
一般称「八贵水」是艮丙巽辛兑丁震庚。 
若庚酉辛水水朝,而一阶一阶,一层一层的或田源辽涧,皆可称「金阶水」。 
若艮水绕抱,就是「宝库水」。癸辛水绕抱是「金鱼水」。 
武鸾水是「离壬位」,兵将水是「坎癸位」。 
艮山兑水,兑山艮水,坎山癸水,癸山坎水,壬山离水,另震庚亥未山见巽水,巽山见震庚亥未水,这些都是阴阳相会的正配,是「官曜水」也。 
巽水入兑方丁方辛方,、主贵人入朝班,乃「贵马水」。或辛水绕丁方主清秀奇才。人丁大旺是丙水流丁兑。 
「正官水」是巽水来长。若流酉入亥得兑震山高应,、主财资巨万。 
辛水流入丁,主清贵功名,是「金榜水」。 
「金关玉斗水」是兑水流入艮,震山高主大贵。 
「发财水」壬水流癸坎,、主发财(横财)。 
凶水莫做: 
若乾向有坤水冲来,是速应「绝嗣水」。 
辰戌是罗庚的天罗地网位,主水破局,走「凶恶死水」。又「牢狱」是指午辰破阴局,天罗地网加上天牢星照,贵人不临,当然走主人入狱久久而无法出脱之期。又辰戌之水来破局,直流而去,没有砂手阻水, 
一生贫穷,主出乞丐,又叫「乞丐水」。辰戌水又走「悖逆水」。 
寅甲乙辰水,戌乾水破局,只要是龙脉无气,穴地风吹,一定有树根穿入棺中,插入目则伤目,插入头则头痛,插入耳则耳聋,插入手足则疯病,这些都是主疾,所以是「主疾水」。若「浸尸水」是乙辰水,坤申水、壬子水、戌乾水、寅甲水破局,龙脉无气,穴地风吹,自然有水入内浸尸,子孙病多至绝嗣也。 
在文曲的方位,水若流长,主离乡走远少年亡。 
痼疾之水须当心,子癸水破局,、主肿胀、水死、自缢、血崩、痔漏、缺唇。午水破局,主瞎眼。辰戌丑未破局主痼疾。戌乾攻局、主喑哑耳聋。寅甲水破局,主疯跛残疾。 
未艮二方有深坑主三子皆眼瞎。癸水主溺死。甲水主自缢死木石压死。午水主牢狱火烧死。丑水主刀兵死。中水主阵亡死。乙辰水主木压死。寅水主车祸死。巳水主蛇咬虫咬死。这些都是有奇验的。 
桃花水,卯酉二水破局,盖卯酉是太阴出入之门,子午卯酉是四正阳局,最忌卯酉二水破局,主桃花**。 
又坎龙离水水入兑方,是「游魂桃花水」。 
又巽巳水破阳局与坤申水破阴局,俱主**。丙壬水坤艮山,是贪花,不论贫富,常走花街柳巷,好色之徒也。 
乾水破阴局主出鳏夫(即疾男),坤水破局主出寡母。 
笔者受教於清其道长时,曾传授「九星法」,每回出外,特指水口出入处,入出皆要看得清,看得明,尤其大小水相接处,深水浅水相接处,水之聚集处,二水交接处,水之转变变向处,水之曲折处,水砂接合处,正配处,冲**,甚至河口连海处,皆应心领神会,条条分清,吉水要纳,恶水要弃,这种先天后天的大法,不是一个月二个月可以有成就的。

摘:

贡州地理仙师;杨救贫;十二长生水

折水总诀歌
一论大水逆顺流,二要三折御街游。兼看元空生克入,此是青囊折水沟。别有净阴净阳法,收山亦向此中求。转折总如生蛇动,莫教曲尺使人愁。
一论大水逆顺流
墓前干流,谓之元辰水。放水之法,大要与阳宅相似。先看大会水倒左,则放水右去。大会水归右,则放水左边去,总要逆大水,则水皆上堂矣。
墓前平正者易折。若陡泻者,于墓前作半月兜金。不论水注不注,此是放水正法。
又有于圹中作带沟者,两边放水会于圹前作一水斗注之,于是择吉方逆大水放出。
二要三折御街游
三折者,先放小神,小神折入中神,中神折入大神也。四阴干为小神,四阳干为中神,四维为大神。放水只放干维,切不可放地支。青囊叙云:沟壑明堂定方隅,更从品折审萦纡。四尺五寸为一步,折取须教向所宜。小神须要入中神,中神要入大神位。三折禄马上街去,一举登科名冠世。乙辛丁癸神名小,辰戌丑未小神表。甲庚丙壬号中神,子午卯酉中神照。惟有乾坤艮巽方,寅申巳亥大神当。八干四维流皆吉,若放支神起祸殃,八干为禄马,四维为御街,由八干四维,为三折禄马上御街也。
又御街一法。看先天六十龙分金坐向。以其纳音五行之墓前卦位为御街。沐方为玉沟,只论五行阳局,不论阴局。如甲子乙丑金库在丑,以艮为街,以午离为沟,放水由小神中神折入玉街而出最吉。如玉街左右反背,则玉沟流出亦吉。 
旧传史公九星水法,以纳音之玉街为主。玉街本位纳甲为马,对位纳甲为禄,三合为贵人,长生后卦为贪狼。贪狼后阴干为三奇。贪狼对位为鼓,三奇对位为槌,街前二位后二位两干为门旗,以上九星位水流出玉街或玉沟为吉。
九星定局
玉街 马 禄 贪狼 三奇 贵人 鼓 槌 门 旗 玉沟 马 禄
木 坤 乙癸 丙 乾 辛 壬乙 巽 乙 丁 庚 坎 癸 壬
火 乾 甲壬 辛 艮 癸 甲丁 坤 丁 辛 壬 震 庚 丁
金 艮 丙 乙 巽 乙 丙辛 乾 辛 癸 甲 离 壬 癸
水土 巽 甲 辛 坤 丁 庚癸 艮 癸 乙 丙 兑 丁 庚
按此九星法。依三折次第龙合固妙,或有不能尽合于转折者,即不拘泥九星。且街右去沟中间止八山。街左去沟中间有十四山,相去太远。此十四之向难于出水,是街沟之说亦不可拘。不过姑存此以备古法之一端。总之无论何局,要以小神折入中神中神折入大神为主,断不可从大神入中中入小,此要诀也。
兼看元空生克入,此是青囊折水沟。
此即以上小大中神三折之法兼看其小元空五行。以生入克入为进神,生出克出为退神。青囊叙云:若论元空分五行,知得荣枯死与生。丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真,子寅辰巽申兼巳,辛与壬亦是水神。如不能合,似亦竟不可泥。此法虽前人有其说,究似不免穿凿,或出于后人之伪附亦不可知,姑存之以备一端之用也。
别有净阴净阳法,收山亦向此中求
阳山放乾甲坤乙壬癸六阳水,阴山放艮丙巽辛丁庚六阴水,以合来脉。此以放水收山又一法也。
何谓三折捷法,先定左右出水御街之位,即从此位倒排入内。在御街十字之左五右三上安第二折水位,又从此倒排入内。在二折水位之左五右三上安第一折水位。盖街是四大神。大神之左五右三皆中神,中神之左五右皆小神,如此三折,自然小神入中神,中神入大神。是亦捷诀也。
转折总如生蛇动,莫教曲尺使人愁。
以上折水诸法。总之都要屈曲有情为上,转折处务须员转逶迤,不可如斗角曲尺犯之杀人,要知生蛇活动,乃为合法,此要诀也。

 

言句:

你是否易书做枕,却浪得虚名!

   你是否挑灯夜战,却枉度几十年光阴!

   你是否愧对曾经的豪言,愧对至亲!

   只需三到五年,你将富贵穷通随手自控!

上摘讲宗廟五行水法不可用

又十二长生说法

十二长生水法又称三合水法,系以三合双山五行定水门,长生分金五行定坐向,故称之.十二长生者:长生,沐浴,冠带,临官.帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养.
  长生分金五行者(不以正体五行):甲寅辰巽戌子辛申八山属水.丑癸坤庚未五山属土.

(是宗廟水法五行,娄似玄空以向论水,丙丁乙酉原属火、乾坤卯午金同坐、亥癸甲艮是木神、戍庚丑未土为真、子寅辰巽辛兼巳,申与壬方是水神)
  午壬丙乙四山属火.酉丁亥辛四山属金.艮卯巳三山属木.
  双山者:壬子一山,癸丑一山,艮寅一山,甲卯一山,
  乙辰一山,巽巳一山,丙午一山,丁未一山,坤申一山,庚酉一山,辛戌一山,乾亥一山.
  起法:凡坐山属水者,从“申”起长生,顺布十二长生于地支上,即知该地支为何字,纳水时,为纳入天干,故以双山之天干纳之.凡坐山属土者,亦从“申”起长生.( 土水同宫),布法纳法舆前述相同.
  凡坐山属火者,从“寅”起长生,布法纳法亦同.凡坐山属金者,从“巳”起长生,布法纳法亦同.凡坐山属木者,从“亥”起长生,布法纳法亦同.
  例如屋宅坐甲向庚,甲山属水,水由“申”起,壬子帝旺,癸丑衰,艮寅病,甲卯死,乙辰墓,巽巳绝,丙午胎,丁未养,坤申长生,庚酉沐浴,辛冠带,乾亥临官.
  长生位为贪狼吉星,水来为吉去水则凶,贪狼星助文人功名,来水人丁兴盛,富贵忠良.曲水大潮来重官职,水小湾蜒环抱则福寿绵长.去水流破贪狼位,恐将败绝出寡妇.
  沐浴位为文曲,介于吉凶之间,来水则犯桃花,女子犯淫乱,重者恐投河自缢,终将败家.若此水自子午两方而来.卖尽田产.自卯酉两方而来,出人好赌生活奢华.
  冠带位为文曲,介于吉凶之间,若有来水可出聪明人,但房风流又沾赌.有助文人出头.若是去水则不利,防儿童及闺女意外而亡.若水局能在此位停留最佳.
  临官位为武曲吉星,喜来水不宜去水,来水则出人秀气,少年得志,辉煌腾达,并能发财.若是去水,有才能子弟恐先亡,并逐渐退财家中常哭声.
  帝旺位为武曲吉星,喜来水不宜去水,来水则出富贵之人,并助官名显赫有余财.若是去水,恐眼前富贵将尽,贫寒相怨不足.
  衰位为巨门星,属半吉之星,巨门有财,如能应入大神之局,亦能发富.水到亦出聪明人,少年文章华富,歌舞升平.去水亦吉,最爱湾曲水局有情.若是斜流或直来直去,恐有奢华淫欲事,虽有财,弟子却有盗偷之习.
  病位为廉贞凶星,此位不吉,水不宜来,去水则吉.
  死位为廉贞凶星,此位极凶,来水必有祸事,去水则能纳福.与病位同属廉贞,最忌水来又斜飞,恐有血光刀兵祸,并防重病女堕胎,形骸消瘦.
  墓位为破军凶星,属半吉之星,水仍不宜来,去水则有半吉尚能旺人,但不可荡然直去,恐应家贫借债终年无力偿还.来水应人飘零,家中人丁稀少.
  绝位为禄存凶星,此位人凶,来水不可,去水则吉.与胎位同为禄行星,水来无儿,有儿难养活,父子夫妻无情相离,女子淫乱.
  胎位为禄存凶星,若能去水可生人发财,只是限于初年,毕竟凶位不能久远.
  养位为贪狼吉星,喜来水,唯只应初年发财,亦难久远,去水则不吉,与长生位略同.
  长生秘水诀
  二十四山中,何山何位之水宜来宜去,各吉凶之应又如何?古学创此水诀,现逐山探讨,以利查照.诀曰:乾山岗巽巳水来长,庚酉旺方皆吉利,大江潮入不寻常,流丁申出公即破,
  败伤庚死走逃亡,辰巽若后当面去,其家长子切须防,抱养不风光.
  坐乾山巽向之屋宅,乾山长生五行属金,金由巳起长生,庚酉同山均为帝旺,巽巳同山均为长生,该两方吉位喜水来,若有江水来潮流入,自然大吉大利而非比寻常.同时,乾位为大神,庚酉均为中神,应“中神入大神”之局.巽巳同为大神.应“大神不入小神”之局,故极善.丁未同山为冠带不宜去来,坤申同山为临官,水不宜出,若流出丁与申,恐伤男子并有祸.辰为养位,巽为长生位,两者若是去水流出,恐长子无嗣,难生子.
  诀曰:亥恼贪狼巽巳好,庚申辛戌自南来, 积玉堆金进横财,丁水一去锦衣回,
  马羊走入女怀胎,但破庚辛兼辰巽, 三年一度哭哀哀,家业化成灰.
  坐亥向巳之屋宅,亥山长生五行属金,巽巳为长生贪狼,申为临官,庚为帝旺,四者均宜来水.辛戌同为衰位巨门,但应“小神入大神之局”巨门来水,故以上皆可大进横财.丁位为冠带文曲,天干水清,虽去水亦能衣锦而回.而午马为沐浴,未羊为冠带则不宜去来,若该两位来水,恐应人淫荡,女未嫁而怀胎.庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破),恐家业败落,哭生连连.
  诀曰:壬山奇寅贪狼是,蛇马潮来还便好, 流归庚乙正相宜,家富足出贤儿己,
  丙去长子受孤栖,且还朝来为上相, 流破寅申定跷蹊,妻子两分离.
  坐壬向丙之屋宅,壬山长生五行属火,由寅起长生,寅为长生为贪狼,蛇巳为临官,马午为帝旺,若能来水并流出庚死位或乙冠带位,则厉正局,不但居家富足,更出贤能之子孙.丙位帝旺若然去水,恐长子家居不宁常受惊恐.如能于丙位来水,则富贵可期.若流破长生寅位或申位均属不吉,恐妻离子散之应.
  诀曰:子山丁未及坤申,四位潮来多富贵, 酉卒戌箭妇人淫,龙走去定遭刑破,
  流破生旺不须寻,文曲潮来劲瘟火, 如流丙巽出公卿,来去要分明.
  坐子向午之屋宅,子山属水,由申起长生,丁未坤申均为贪狼,若有来水则主富贵,酉为沐浴,辛戌为冠带皆属文曲,去水则主淫,来水则有伤.辰龙来水去水都不利,须防官刑破财.若然长生与帝旺位去水,则不必造作,将白费心机.丙位为胎,巽位为绝,两者若有去水可发富贵.
  诀曰:癸山来穴未中裁,更得申庚潮拱入, 须防辰巽送流回,丙宫一去永无灾,
  酉辛水射定为乖,潮人风声并落水, 三年两载哭哀哀,军贼损资财.
  坐癸向丁之屋宅.癸山属土,土由申起长生,未位为养,申位长生,庚虽沐浴位,在此局为吉位,以亡三者喜水来,来则为真穴,旺人发财.辰巽来水则不可,丙位去水和乐无灾.酉为地支沐浴位,辛为冠带位,两方有来水,做起事来,必事与愿违,并防有落水之灾,下如意事恐接连发生,更须防犯盗匪并损财.
  诀曰:丑山未坤水滔滔,万派潮来坐下水, 亥壬拱入穴监牢,亡者安禁茜袍内
  丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败, 出入疾患主风痨,忤逆动鎗刀.
  坐丑向未之屋宅,丑山属土,上由申起长生.未坤均为贪狼,来水大吉利,名利可双收.若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来.此吉穴不移,阳宅安稳并得利.丙方巽方去水.出英豪人物.但若反从辰方午方来水,恐家道逐渐退败,屡有疾病忧患,子弟顽劣忤逆,常与人争执争斗.
  诀曰:艮峰龙虎兔来雄,干位戌猪从左入, 须寻卯酉觅仙踪,庚丁一去出三公,
  丙丁水破亦无凶,只怕未宫并午位, 这般水来若相冲,即便主贫穷.
  坐艮向坤之屋宅,艮山属木,木由亥起长生,辰为衰位为巨门,虎寅为临官,兔卯为帝旺,乾亥为长生,戌为养位,以上来水皆大利,最好卯来出酉(胎位)宫,或由庚位丁(墓位)去水,则可出富贵之家.若是流出丙位丁位则无凶,最怕水自未(墓)午(死)两方来,恐应贫穷无财了.
  十二长生水法(寅山至戌山)诀曰:寅长申庚水过堂,亥壬子癸横来吉.流归辛戌正相当,巳午酉最是无良.宜去不宜横箭射,潮来人口败其家.夫走子去难得回,媳妇守空房.
  坐寅向申之屋宅,寅山属水,由申起长生,故来水得申为长生水.庚虽沐浴,但属天干又逢中神入大神之局,故吉.酉位同为沐浴,但属地支位非吉则凶.若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉.辛戌本是冠带位去水亦吉.此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水,此三方来水,恐家渐败退,男丁不保,独留女子守空房.
  诀曰:甲庚壬子及坤申,二水名为贪武位. 但来潮入进昌荣,家宅亨通好安宁.
  辛酉若云旺人丁,返遇明堂人少死. 安坟立宅并孤穷,灾祸起频频.
  坐甲向庚之屋宅,甲山属水,由申起长生.壬子为帝旺武曲,坤申为长生贪狼,两位若能有水来朝,可荣华富贵家宅平安.辛酉方去水尚能旺人丁,如水由明堂前酉位而来,有少年而亡之虑.不论造葬或依此水局建宅,皆属不可,更要防灾祸时时生起.
  诀曰:卯山金鸡最不良,干宫戌亥皆为吉, 庚兑出朝不寻常,未方坤水有实难.
  雷穴前流主瘟产,不问人家并寺眺, 年年水死动官方,家宅落空亡.
  坐卯向酉之屋宅,卯山属木,木由亥起长生.此山之酉方为最凶之位,不可有水来朝,如能于庚酉正酉之位去水,反而有喜.干亥为长生,戌为养位,均为贪狼喜水来.未为墓位,坤为绝位,两者凶位来水恐有祸难.雷为震为卯为帝旺,若流出卯位恐犯难治之疾,不论是一般住家或庙宇都将不吉.逐渐败退并防横祸.
  诀曰:乙山巳水左边迎,寅丑右边潮进揖. 两宫迁穴尽皆荣,合此局流干壬位.
  必定赛过孟尝君.猴鼠两来君莫下. 犬方来去定遭刑,室女被人凌.
  坐乙向辛之屋宅,乙山属火,火由寅起长生.此宅右方寅位丑位皆是贪狼,若能来水则为大吉.此来水之局若同时流出干(绝)壬(胎)两位,则访客,财源,川流不息更胜昔日之孟尝君.申位(病)子位(胎)水不可来,若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶,防遭官刑及家女受辱.
  诀曰:辰山奇鸡不相宜,但喜申庚壬子癸 . 潮坟潮穴最为奇,酉也去辛着绯衣.
  庚壬流破损头妻,但得龙真并穴正 . 千门万户足光辉,请君细细享.
  辰山戌向之屋宅,辰山属水,水由申起长生,酉鸡沐浴位来水不相宜,却喜申庚壬子癸五山来水,此山此穴有水来潮,最为吉利.酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉,去水出入入空门.庚位,壬位(帝旺)若然去水恐损妻.能得正龙或正穴,此局之所有住户,自能发达显露光辉,并能源远流长,请君慢慢分享也.
  诀曰:巽山乾坤坎潮坟,此水人来名第一. 酉辛子孙来遭瘟,申子若去命难存.
  人丁夭折绝家门,昔日颜回因此地. 至今世代尽传名,术者细推寻.
  巽山乾向之屋宅,巽山属水由申起长生,乾戌位临官,坤申位长生,壬子位帝旺,此三方水为最吉,如来水必出能人.酉位沐浴,辛位冠带不宜来水,子孙恐将遭恶疾.申子两方如去水,走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地,至于今日只傅名声却无子嗣也.
  诀曰:巳山亥乾戌水来,寅卯引龙东折入. 世家富贵永无灾,庚癸直去旺田财.
  不宜牛风逆行回,坤未宫中皆不利. 频频流去养尸骸,水蚁侵棺材.
  巳山亥向之屋宅,巳山属木由亥起长生.干亥长生位,戌为养位喜水来,若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入,世代均富贵且无灾祸.水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产.不可由丑牛子鼠二方来水,坤(绝)未(墓)来水则属不利,去水亦是不吉.
  诀曰:丙山虎牛过此汀,去水从壬及西北. 房屋位位旺田庄,彭祖百寿永长亨.
  巳丙在抱永古昌,三五十年无破财. 若还流戌定遭刑,囚陷配他乡.
  丙山壬向之屋宅,丙山属火由寅起长生,若能由寅虎丑牛来水,水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾.或能由巳(临官)丙(帝旺)来水,亦属吉利无祸,三五十年内皆无损财破财情事,若由戌(墓)来水,须防遭宫刑.
  诀曰:午山砂水要相顾,丑艮寅甲响潺潺. 流归乾壬世豪富,犬回顾且鼠赶虎.
  投军作贼败宗祖,君荣仍向巽宫迁. 儿孙拜相为宰辅,田地遍山川.
  午山子向之屋宅,午山属火由寅起长生,午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水.若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家.如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉.弟子作贼败坏门风.若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水,子鼠帝旺,寅虎病位,最合此局) .自能儿孙发达,享尽荣华富贵.
  诀曰:丁山庚酉要横流,但爱龙定并穴正.水流甲卯足堪求,田地丰饶万余坵.
  辰申巳潮旺田牛,两宫真富贵赛过小杨州.
  丁山癸向之屋宅,丁山属金由巳起长生,最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位.如得龙穴端正无缺,必得田甲万余坵.辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远.
  诀曰:未山龙卯乙怕逢,子水潮来君可卜. 坤申后入一般同,且待福禄永无穷.
  辰巽宫水最为凶,切忌回头侵入坎. 宜流甲乙主财丰,富胜石崇公.
  未山丑向之屋宅,未山属土由申起长生,辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水.子位帝旺来水或由坤申(长生)而入,自当福禄均全而不衰败.最怕辰墓巽绝来水,更怕水又回头流出坎位(走破临官,帝旺位).宜回头流出甲乙(死,墓位),则财富丰厚,尤胜昔日之石崇公.
  诀曰:坤山亥壬子癸来,流归丙乙去无灾. 安坟立宅足钱财,青龙摆去虎头回.
  家业萧瑟化成灰,连年须防凶祸起. 不闻欢乐只闻哀,室女定怀胎.
  坤山艮向之屋宅,坤山属土由申起长生,最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水,而流出丙(胎)乙(墓)而去,则家乐平安.此山向之局,最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去,恐家道败落不兴,更防每年凶祸加临,及室女未嫁怀胎.
  诀曰:申山猴赴鼠牛走,三宫潮入女妃作. 男侯富贵在他州,甲丙欢乐永无忧.
  宝马金鞍侍冕旒,不问三房并二户. 人人起屋架高楼,钱旺主乡州.
  申山寅向之屋宅,申山属水由申起长生.若是水局自后(申)方而来,倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰),利男不利于女,但男儿虽无害而有财,但离乡不回.若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑,享富贵荣华此局之内,不论几户人家均沾其益,钱财恒有.
  诀曰:庚山壬亥皆大旺,但得三湾并五曲. 一湾抱处得荣昌,龙安静虎藏闺中.
  室女德备淑贤良,最怕死兔年死虎. 若还逆转退田庄,岁岁动瘟疫.
  庚山甲向之屋宅,庚山属土由申起长生.此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水.最好水势玄曲成环抱,必得富贵人昌荣.辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去,若能安静守中,必出贤淑女.最怕兔卯死位,或十二长生年寅虎轮死位,该两力来水俱不宜,恐遭恶疾不断.
  诀曰:酉山龙蛇总潮迎,四季流来添进宝. 逆流艮上出公卿,世世代代任专城.
  庚辛立宅好安坟,四个禄存流进出. 儿孙跨马入朝门,个个尽超群.
  酉山卯向之屋宅,酉山属金由巳起长生.辰龙养位,巳蛇长生位最喜来水相迎,自能流来财富.若能再由艮绝位流出,则出公卿享荣华.庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜.四个禄存位,即艮,寅,甲,卯,若有去水出将出旺相子孙,大吉出!
  诀曰:辛山水宜来坤申,左右两边横有穴. 宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎旺方.
  胜过迁穴下未方,庚赶龙蛇赶马兔. 逆流坤申定遭瘟,少死绝人丁.
  辛山乙向之屋宅,辛山属水由申起长生.坤申长生位最宜来水,此局左方帝旺与衰巨门位,右方为养与长生位,两方来水为真穴.由左方来水时宜出丙.由右方来水时宜出甲,若直出辰位则不可.最怕水由后方庚位(沐浴)来,由前方龙辰,蛇巳,马午,兔卯四位去水,或水局逆回坤申长生位.恐有年少而亡之祸.
  诀曰:戌山子癸及坤申,此水贪狼并武曲. 两宫迁穴旺人丁,金玉满堂万象新
  此东南去救贫经,左右山砂无返顾. 生人长寿亡者宁,谁识富家坟.
  戌山辰向之屋宅,戌山属水由申起长生.最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水,形成此穴为财丁两旺之局,堪称为救贫之经.。

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