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金书铁券 今藏中国历史博物馆
 《钱俶草书手卷》中明刻木制铁券图式（明拓本）
 宋代钱直孺、贾似道观款
南京是明代初年的首都，很多明代开国功臣就安葬在南京，在紫金山北麓形成“明功臣墓拱卫明孝陵”的景观。明史爱好者在读徐达、李文忠等功臣传记的时候，常常能够读到这么一个词组——“予世券”。
这个“世券”是什么意思呢？最近，有文物爱好者在“老南京”版微信公众平台号“石头史记”后台提出这样的疑问。
真的有“免死金牌”
“‘世券’是一个在《明史》功臣传中出现频率较高的词语，这是不是传说中的‘免死金牌’啊？”在“石头史记”后台，网友“纵横三千里”向记者发出这样的疑问。
记者查阅了一下，“世券”的确在《明史》中屡屡出现，在介绍徐达、李文忠等明代开国功臣的传记中，记载其被封为哪些官职、爵位之后，往往会来上这么一句——“予世券”。
《明史·徐达传》记载，徐达“特进光禄大夫、左柱国、太傅、中书右丞相参军国事，改封魏国公，岁禄五千石，予世券”，《明史·李文忠传》记载，李文忠被“授开国辅运推诚宣力武臣，特进荣禄大夫、右柱国、大都督府左都督，封曹国公，同知军国事，食禄三千石，予世券”。类似的“予世券”，在《明史》中出现得不少。
“世券”到底是个什么玩意儿？记者采访了南京明史专家马渭源。他告诉记者，“世券”正式名称是“丹书铁券”，隋唐后又称为“金书铁券”，是古代封建帝王颁发给有功之臣的带有奖赏和盟约性质的凭证。在很多朝代，铁券还能够帮助持有者“免死”。因此，民间俗称铁券为“免死金牌”。
赠予“世券”是为了笼络人心
马渭源介绍，“铁券”始于汉代，明代朱元璋给开国功臣们赠予“世券”，其实是这一制度的延续，其目的是为了奖赏功臣和笼络人心。
汉代初年，高祖刘邦发明“丹书铁券”，与功臣盟誓，作为对他们加官晋爵、封妻荫子的承诺，当时，“铁券”还没有免罪免死的功能。此后，“铁券”基本上都被历代皇帝采用，在南京建都的宋齐梁陈四朝，颁发“铁券”的做法已非常普遍，当时，铁券已能够帮助持有者免罪。唐宋时期，“铁券”制度进一步发展，开国元勋、中兴功臣、少数民族首领，甚至得宠的宦官都能够获得“铁券”。
最典型的一个例子，是因《水浒传》而广为人知的“小旋风”柴进。柴进是后周世宗柴荣嫡派子孙，家中藏有宋太祖“御赐铁券”，因而威风八面，在江湖上享有崇高声誉。专家告诉记者，这个故事有史实影子，赵匡胤的皇位是从后周皇帝手中夺来的，因此赵匡胤特别优待后周柴氏子孙，并颁赐铁券，给予犯罪得以免除惩罚的特权。
存世铁券目前只有三块
“可以想象，在明代初年的南京，很多功臣家中都收藏有‘铁券’，成为普通人羡慕的‘圣物’！”马渭源说。
那么，铁券到底是什么模样呢？据记者了解，目前存世铁券极少，馆藏的只有三块，分别是明代成化年间的朱永铁劵（故宫博物院藏）、明代天顺年间的李文铁券（青海省档案馆藏）和唐代的钱镠铁券（中国国家博物馆藏）。从存世文物看，铁券为筒瓦状的铁制品，上面有字。早期用朱砂填字，称为“丹书铁券”。隋朝以后用金粉填字，称为“金书铁券”。
马渭源介绍，明代的金书铁券共分为七等，公爵二等，侯爵三等，伯爵二等，各等铁券大小不一。所有的铁券都是一式两份，一块授予获得铁券的人，一块藏于皇宫内府。如果持有人犯罪，需要用铁券抵罪免罪时，需要两块铁券放在一起，查验真假。铁券上的文字，分为五部分，分别是颁赐铁券的时间、获赐铁券者的官职和爵位、获赐铁券者的功勋、皇帝承诺的免死次数、对获赐铁券者的激勉之词。
南京的铁券仿自“钱镠铁券”
朱元璋在南京建立明朝以后，大封功臣。马渭源介绍，当时被封为公爵、侯爵的功臣就有三十多人，基本上每个人都被赐予“金书铁券”。但奇怪的是，这些“金书铁券”都没有留存下来，这是怎么回事呢？
“明代的‘铁券’制度，对于谋反罪是不能赦免的，而且免死的次数较少，子孙不免死。”马渭源介绍，朱元璋晚年以“谋反”为名，大肆屠戮功臣，功臣手中的“金书铁券”成为废铁，大量被销毁。即便功臣没有谋反，手中的铁券有可能只免罪一次，用过了就会被收回；明代末年，天下大乱，功臣贵族之家遭受沉重打击，祖传铁券大量流失被毁。到了清代，又废除“铁券”制度。种种因素加在一起，使得这些“金书铁券”最终都没有留存下来。
马渭源说，虽然明代那些在南京颁发的“金书铁券”无一存世，但可以想象其模样。据《明实录》记载，朱元璋铸造的铁券，是根据五代吴越国钱镠家族祖传的铁券（唐代颁发）仿制的。这块铁券历经沧桑，多次遗失，又多次找回，最终由中国国家博物馆收藏。“看看这块铁券，能够遥想明代初年南京功臣家视若至宝的‘金书铁券’的模样！”
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