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7月23日，在中国人民解放军建军93周年八一建军节到来之际，秦皇岛市关爱退役军人基金会、秦皇岛诗词文化研究会、秦皇岛市家庭教育研究会共同邀请老军人的代表在一起座谈，“忆峥嵘岁月，话使命担当，绘灿烂晚霞”的主题活动中，我再次与中国东方文化研究会秦皇岛办事处主任张志国（字雨浓）先生相遇，他问我：“蓁蓁女书有没有找到婆家？”我答：“嫁到了迁西。”他曰：“文成公主远嫁。”我笑答：“是啊，不容易。”我们谈起女书的溯源，张先生的一席话醍醐灌顶，令人深思…… 我自从与女书结缘，研习女书多年，关于女书的起源，有很多传说，多数是来源于网络：诸如，王母娘娘的幺女瑶姬改编天书、九斤姑娘造女书、神犬千里传书盘巧姑娘造女书、皇妃胡玉秀倾诉苦情造女书，等等。 今日张先生所言，拓展了我的思路：女书乃女娲所造。女娲是我们耳熟能详的神话传说人物，她练就五彩石，弥补天之漏洞，她用泥巴创造了人类，以阴阳五行规范人类的行为，同时创造了世界上唯一的女性文字——女书。我们今天所使用的汉字，乃是女书演变而来，在后来以男权为主的封建社会里，女性社会地位低下，当然也不允许母系社会产生的文字——女书的存在。 文字的产生代表着一个民族的文明程度，而华夏五千年的文明史表明：早在中国母系社会中就已经有了文字。在我了解到的史实中，史前陶文与原生态女书的相似度达到80%。目前，尽管专家学者对女书的起源众说纷纭，给女书罩上了一层神秘的面纱，但在汉代墓砖上已经发现了女书的雏形。 女书之所以神秘，是因为：女书是女人之间的闺蜜语。在男权为主的封建社会里，是不允许女人读书识字的。但是女性的伟大不仅在于女人生育了圣人，也在于“女人的手是推动世界的手”。女书的内涵正是在传播着女人的美德，倡导妇德、妇言、妇容、妇功，会女书的女人一直被称做“君子女”。 女书之所以在历史的潮流中有断层，是因为：女人从不为自己树碑立传，崇尚“人死书焚”，不留下只言片语。所以，我们看不到女书的碑刻，看不到女书的历史记载，但这不能说明女书的不存在。追溯华夏五千年的文明，我们不难看出：历史上每一个圣人的出现，都有一个圣母的典范。女书的内涵正是教导女人都成为君子女，继而成为圣母，教导出千千万万个圣人，弘扬中华优秀传统文化，让中华民族永远屹立在世界的东方。 2020年7月23日王雪文 |
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