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宋代段子：故事包含了很“夷坚志”的内容：精怪、雷法、伏章、出神等等。面对家中精怪，主人基本采用了道家的处理方法，尽管没最终解决问题，但结果主人家并未受到损害，反而更富足了。所以推论，这精怪可能是山魈。
【原文】 馀干富室朱唐卿，居于县之明湖，中堂窗外有大石，高广数尺许，绍熙壬子春，忽跃入室，震响骇人。时已暮夜，无敢出视。明日观之，窗栓元不动，而度石之之重，非人力所胜，朱无计可奈。自此妖怪百出，始初若穿窬之盗，必用锥穴地，而足迹长尺馀，然未尝戕窃一物。久则白昼纵横，语笑于梁，飞掷器皿，童婢或见之，状颇类人，但躯干阔短，试置胶漆于户限以验之，所沾皆兽毛。长幼适值，必遭箠击，往往怖泣忧惊。唯朱能与之角敌，或不见其形，而空中挺刃翔舞，似有魈幻凭附。朱尝以二更出，有毛臂从后掣其足，赖手操马箠，挥之乃解。经数日，庖婢梦有告之者曰：“我家婆婆被马鞭打损了。”怪暂屏迹，历四十二日复然，朱祈逐备极，悉不效。闻玉隆宫道士魏真人者，负道行，精治邪孽，走仆具马币邀至行法，书章奏诉上帝，拜伏三日夜方起。怪出没自若，唯不近魏左右。魏既寤，无他言，但云：“火星入命，须周三岁可已。”乡士姜圭玉，习雷部法，为置坛案。当午震雷起，庭中屋外古木大数围，火光迸发，立成焦枯，蛇虺蜈蚣无限皆死，而异竟终不息。讫满千日，涣然平宁。朱氏数子业儒，虽罹此挠，卒无恙。今益富厚云。
【白话语音文字版】
馀干（现江西余干）的富户朱唐卿住在县里明湖附近，他家中堂的窗外有块大石头，身高、身围都能有好几尺。宋光宗绍熙壬子年（绍熙三年，1192年）春天，有一天，这大石头忽然“轰”的一下，好像进到房间里来了，那时候天都黑了，没人敢出来看，等第二天一看，大石头真在房间里，但房门和窗户都是锁着的，根本没有打开的痕迹。这石头重达几百斤。一看就不是人力所致，朱家无计可施。此后，朱家开始闹怪，先是好像有人在偷东西，在地上挖洞，能看到一尺长的足迹，但实际上家里的东西既没丢失，也没损坏。时间一长，情况恶化，大白天就感觉屋里有妖怪晃来晃去，有时房梁上欢声笑语不断；有时会飞掷家里的器皿；小孩和丫鬟有时能见到这怪物，它看起来有点像人，但整个躯干比较短，形体比较宽。朱家人试着在门槛上放些胶漆之类的东西，后来发现上面粘着兽毛，也不知是什么动物。家里的一些小孩老人碰到这怪物，经常遭到殴打，朱家人哭泣不止，既担忧又震惊。只有朱唐卿能跟这怪物“角斗”一下。人们见不到怪物形象，只能见到空中会飞舞利刃，感觉有鬼魂附在刀刃上。有一回，朱唐卿在二更天的时候出来，感觉有只毛乎乎的手臂从后面拽他的脚，当时他手里拿着一个马箠（马鞭子），随手一挥，那东西就跑了。几天后，朱家一个厨娘做梦了，梦中有人跟她说：“我家婆婆被马鞭子打坏了！”这回怪物踏实了好久。过了四十二天，怪物又开始闹起来，朱唐卿祈祷、驱逐各种方法用尽了，都没效果。他听人说玉隆宫（现江西抚州市区文昌桥以东）道士魏真人很厉害，精于法术，整治鬼怪的水平很高。朱唐卿派仆人准备马匹带上钱把魏真人迎请到家里来，魏真人到了以后就给老天爷写奏章，报告朱家出了什么事，他趴在那儿三天三夜没起来（做法出神状态）。这过程中，那怪物就没闲着，一直折腾，它只是不靠近魏真人趴在那儿的位置。魏真人元神回来后，也没说别的话，只说了一句：“火星入命，得过足三年才能踏实。”本乡士子姜圭玉，学的是雷部法，他在朱家做了一个坛场，摆上桌子，开始行法。中午时分，雷霆陡起，“哗”的一下，朱家庭院里一间房子外的一棵古树，遭到一道霹雳。这棵树好几个人才能合抱过来，一阵电光火石，树马上焦枯了，很多蛇、蜈蚣等毒虫死了无数。经过此事，朱家的怪物还没消停，足足闹了1000天，朱家终于平静了。朱家好几个孩子都读书，虽然遭遇怪物扰乱这么长时间，朱家人口都安然无恙，后来家里还更有钱、更富裕了。【祥宏点评】：《夷坚志》的故事一般说到家中闹怪，富户往往败落下去，这故事是比较少的反例。从故事描述看，朱家的精怪可能是个“山魈”家族，《夷坚志》常有描述，山魈可隐形可实体；明湖，现在叫大明湖，在江西余干县，是江西第二大内湖，据说它的面积超过13万亩；玉隆宫，又叫许仙祠，祭祀的是一位道家重要天师：晋代道士许逊，后又被称为许旌阳、许真人。宋徽宗给玉隆宫加封名号为“万寿玉隆宫”；道士做法伏章，给老天上表文，经常要神识离体（出神），这位魏真人出神三天三夜，时间真是够长了；火星入命，不好理解，不过看最后情况，符合了魏真人的说法：要满三年之数。足足折腾了一千天，怪物终于踏实了；姜圭玉所习雷法，应属于神霄派。宋代很多士大夫、读书人也学道家的法术，比如天心法，这也是雷法。看来这雷法很厉害，真会有雷劈树的情况。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700个左右宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 随手转发，积功累德
（解读：祥宏谈夷坚系列之17-《夷坚志》里的神异动物）
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