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先聊聊京房。京房师从焦延寿，得《易经》真传。但是，京房没有把他获得的绝学继续传承下去。非常可惜，为什么把“为天地立命，为往世继绝学。”的天职给忘了。一代一代的大师，重新获得了绝学，还是忘了传承。例如：邵庸就是一位。《皇极经世》留下了，他的先天图留下了，但是他的绝学，他的神术又失传了。京房不向下传承从焦延寿哪里学到的绝学，但自己根据《易经》原理，创作出另一个模型，把天干地支，五行二十八宿有机的组合到一起，留给后代子孙如痴如醉的研读。邵庸也是学京房，得到了李之才和陈抟留下的绝学，没有去传承，而自己抛出先天八卦和元会运世说，留给后人研习。历代的易学大师都集体却忘了师父传给他的绝学传承问题。 邵庸先天数失传真的可惜。邵庸的先天数非常神奇，一次程颐和要好的邵庸、张载等高官朋友散步。程颐提出用邵庸的先天数能否预测出城墙的长度有多少块砖。邵庸说没问题。邵庸告诉了程颐先天数。程颐按照邵庸先天数的方法，得出的城墙砖数丝毫不差。程颐非常佩服。邵庸的先天数失传了。后人有假托的《铁板神数》，什么《梅花易数》据考证未必是邵庸所著。为什么研习《易经》的人，都不去传承他的真学？非要自己创造一套哪？ 真正掌握了易经的原理，就能做到，孟喜之卦气，京房之纳甲和世应，杨雄之太玄、司马公之潜虚，邵庸的元会运世，也许也能搞出来一个孤虚、遁甲、阴符，再假托一个神人所传。例如：骊山老母，山下的黄石，麻衣道者。也许这样的传奇今后还会一次一次的上演。即使一个错误的理论，经过千年的纠偏，也会成为正确的铁律。就错误的理论加上纠偏就等于正确理论了。这个纠偏的系数，就是神。 本文主旨要讲明白，什么是原神、忌神和仇神。其实概念很简单。 所谓原神就是生助用神的爻。所谓忌神就是冲克用神的爻。所谓仇神，是克制原神反生助忌神的爻。 这就是说，占卜者，要占卜什么：首先按占卜的内容，选出用神。然后反复默念要占卜的内容。顺手抛铜钱，筮得一卦，然后画卦和装卦。在所得的卦中，分别看个爻五行属性。如果有五行属性生用神的，这个爻就是原神；如果有的爻克用神的，就确定这个爻为忌神；如果有的爻克原神，而又反生忌神，则这一爻就是仇神。 本文主旨讲明白概念。至于如何应用，那是如何断卦的内容，容后再谈。 |
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