泰茗医讲堂：纯正中医，医养结合。
谢庆星 医师 ▼ 大健康脉学创始人寿小云教授弟子，长桑君脉学李树森老师弟子，世界中联易医脐针专委会理事会理事，世界中联脉学专委会会员，广东针灸学会易医脐针专委会常务委员，广西亚健康科协理事。 从医三十余年，对多种疑难杂症的研究及治疗具有独到的丰富经验。
大家好，又到一个周末了，今天呢，很高兴跟大家汇报一下我学习中医的一点体会。群里面藏龙卧虎，大家都各有各的经验，或者说中医的一些心得，那么中医这个到底难不难学？容不容易？我想从我经历的几个事，把我对中医的认识跟大家说一下。 你要说中医容易的话，那么很多做了一辈子的中医教授、中医主任医师，（他们）到了退休，其实一样有很多的困惑啊，而且在临床上也并不是那么得心应手，可见中医并不容易。但是你要说中医很难吗？我前年看了一个病，给我触动很大，我跟大家说一下： 就是有一个（病人）也是我们同行，她是西医的一个呼吸科的退休女医生，她在医院做了腰椎间盘突出手术，（手术）完了以后就动不了了，动不了以后呢？后来经别人介绍来找我，给她弄了一段时间，刚刚（治疗时）她来是她小孩陪她过来，后来过了五六天吧，她就可以自己来了，接下来就可以坐公车来了，然后她爱人就跟她一起到我这里。 她爱人说：“哎呀，中医我是非常的信的，而且的话，你帮了我个大困难大难题，我老伴这个（病痊愈了），所以我一定要来看看你，来多谢你！”然后他说“中医也救过我的。”他就讲了他的自己的故事： 他是某高校一个退休领导，七十了现在，但是现在还在大学。他讲的是十年前的事情，十年前他有一次在体检的时候，突然发现血小板为零，后来他说在某医院高干病房住进去了，有五六个医生围绕着我转转了两个月，一点进展也没有，而且不给我动，就这样我躺在床上。
后来我看这样下去也不是办法，他说等那个医生没注意的时候，护士打瞌睡的时候，我就偷偷跑出来。那个时候医院的门口的大榕树下，有点那些中医小册子卖，然后呢他看到那些就买了个中医小册子，买来以后东看西看，他说“哎呀，好像关于我这个病的描述也不多啊，还是不够用。”然后叫学生在他们学校找一些相关资料。他说当时我们那学校虽然是综合性的一个大学，但是医学类的东西很少，（查到的资料）也不满意啊，后来东找西找。 那后来呢，他就根据他看到的、收集的资料，自己开了一个方，自己吃了到第八天血小板就正常了，然后出院了，把那些西医生一头雾水也搞不懂。
后来我说“那你开了什么药？”他说“那个药我记得很清楚，当时我看来看去的话，因为我没有什么症状，但是的话，那医生就说很危险，因为血小板是零，万一摔一跤就很麻烦，就不可以动，完了叫我做脾脏的切除，我又不愿意做，所以一直就僵在那里，完了也没效果。” 但是他说“这个血小板还是血吧，它是这个血的话，它的来源是骨髓吧，那肾主骨吧，所以我就看那些书这么讲，我就以六味地黄丸为主，加一些养血的药，自己开了大概有九味药，然后就叫我爱人煮好，偷偷送过来我吃，所以就吃了六付、七付。”后来因为他每个星期都在检测（知道自己血小板正常了），后来跟我讲“哎呀，中医太好了，它救了我。”
我听完以后我跟他讲“按说啊，应该是你自己救了你自己，你太厉害了！我们做了那么多年的医生，还不一定敢有这个效果。”所以呢，从这个角度来讲，那么他在短期内，因为自己自身的问题，逼着学，居然把一个困难的事情处理掉了，所以说，中医也不是说很难学的东西，就看我们怎么去认识，所以你说中医难不难学？容不容易？从这个故事就想告诉大家，看我们怎么去处理。 好了，不管它难不难，难也好，容易也好，那么在学习中医的时候呢，每个人接受的教育、认识不一样，都会走弯路，像我就是走弯路了。我毕业后分到一个基层医院，基层医院的中医科，但是基层医院它分科不是很严格，我那时候慢慢发现，这个中医处理很多事情还没有西医来得快捷方便，后来西医也弄，在基层。当时的话，虽然中药一直开，但是对它信心是不足的，后来其实搞西医也搞了几年，走点弯路是这样。 那么我们中医是真中医还是假中医，我认为就是，中医它一个特点就是以中医理论基础为指导的一个医疗方法，所以有些人说要“废医存药”，把中医的那一套理论玄之又玄，没有（科学）凭据（的理论去除），中药还可以（保留）。其实的话就相当于一台电脑，你把屏幕、键盘留下来，把主机丢掉，那还是电脑吗？中医也是同样的道理，那我们把中医理论丢掉了，中医就不存在了，那些中药也就没有意义啦。
那么中医最重要的基础是什么呢？我认为，我们老生常谈的“阴阳”“五行”还有“天干地支”，那么这些东西，像一些学生跟我学的时候老是说“哎呀，这个是怎样怎样的？”然后他在临床上又不知道怎么用。
其实中医的东西，不要那么学，中医不是玄学，它是从自然界来的，是从天文来的。其实中医的“阴阳”就是个两分法，和初中数学归类同类项是一样的。“阴阳”就是两分法，那“五行”呢？就是五分法是吧，那么“十天干”就是十分法，“十二地支”就是十二分法，“八卦”就是八分法。 那么把一个事物做两个方面，当然它是一些相关的事物，这就是“阴阳”，这就是一切的基础。那么“五行”呢？“金木水火土”呢？就是把一个事情分做五种状态，五个功能，所以的话我们相关的归类过来，他其实就是一个分类方法，你可以延伸得很多东西，但是你要真正掌握它，你就知道它是一个分类的形式。 比如说“八卦”，“八卦”就是四面八方，它其实就是一个方位，我们说中医是“天圆地方”，它其实就是一个方位。“天圆”就是五运六气、一气周流。方位是什么呢？“地方”是指方位，不是方形，不是形状啊，很多人说“天圆地方”说地是方的，老祖先搞错了。其实是我们搞错了，中文“方”可以是指形状，你可以指方位是吧。那么它八卦八个方向，东南西北，四个方向是定位，还有四个角，那就组成八卦，就是我们指的八个方向。所谓四面八方，那就把一个地理上的，或者一个人身上的各种的状态就概括完了。
那么阴阳五行、脏腑经络这些关系的话，它都是连接起来的。那么我以我们人的手来讲，我们的手拇指加上四指，那拇指为阳的话，那四指为阴。那手按照功能，也是拇指占手功能百分之五十，其它的食指占（百分之）二十，剩下三个（手指占）各百分之十，加起来是五十，那阴阳它是平衡的对吧。 那还有同学问了，就是说拇指属阳，那拇指干嘛有两节，那你四指属阴，四指还有三节，这也是阴阳的关系，阳中有阴啊，阴中有阳是吧。所以呢这个一点都不矛盾的，拇指属阳，但是它有两节偶数属阴啊，就是我们聪明人有时候也会做蠢事的时候，这叫阳中有阴（孤阳不生，独阴不长）。
那么阴中有阳呢 ？那你四指它是三个节是吧，十二个指节，那是阳数。那么四个指的话，从食指开始，就是春夏秋冬，春夏秋冬对应的就是木火金水，那相对应的脏腑，那中医多了一个季，我们讲四季春夏秋冬，那中医多了一个长夏，拇指就是长夏，指脾胃。所以，像我们泰茗医也有搞小儿推拿的，小儿推拿在手指上面其实都可以完全做完。像原来我们群里面的周海丰老师也讲过小儿推拿。 其实这个手指上面把中医的基础理论做个归纳，为什么呢？因为中医它这个阴阳基础都是太极过来的，那太极的话大无外、小无内，任何一个东西都是一个信息的表现。所以我们有了这个概念以后，那么我们在学中医的时候，包括看书的时候，就不会乱。 基础的部分我经过一段时间的学习啊，基本上理清了，那剩下来怎么治疗的问题。那么治疗前的话，首先要诊断，那诊断怎么做？我们平时一个问诊是吧，一个望诊，望闻问切。那切的话有很多种，我们在学校学的脉学，《频湖脉学》，其实很难得要领，在临床上用起来也很困难，所以后来我觉得中医的脉学不过关的话，是没办法掌握中医的，所以后来又不断的学习脉学。
脉学有很多种方法，我们《伤寒论》里面说的脉学，后面是（被称作）寸口脉法，其实《伤寒论》用的是传统方法，传统的三部九侯，我们看《伤寒论》的序就知道了。《伤寒论序》说古人怎么怎么样，今人怎么怎么样是吧。“握手不及足，按寸不及尺”。“握手不及足”好理解，摸了手没有摸脚是吧，手寸脉，然后脚上面有太溪脉、有趺阳脉，那么大可以讲。那么“按寸不及尺”怎么理解，那我们寸口脉寸关尺，一摸过去三个手指都摸完了，怎么会摸寸摸不到尺呢？这一个呢，其实就是传统脉法的尺脉，它不是指寸口脉，这尺脉在寸口的另外一边。
所以我们知道这些方法以后，就没有必要去争论《伤寒论》的脉法是古典法还是现代法，这个根本就没必要去讨论的，是吧。那前面的前序已经讲得清清楚楚的了，脉法讲完了大概吧。 以后学了一段时间呢，掌握点基础以后呢，那就在治疗上啊，辩证又困惑了，辨证怎么辨呢？我们在学校的时候，学脏腑辨证，卫气营血辨证，三焦辨证，多多种种。其实在实际操作方面，每个老师有每个老师的特长啊。俞云老师有十大辨证，就是除了中医的传统的那几个辨证以外，他结合了现代的一些方法去处理。比如说穴位的一个辨证，甚至有化验单的一个辨证。像乙肝病人，乙肝病人他根本就没症状，甚至有些高血压病人他也没有症状，那我们中医是从症状来来命名，也要从症状去分析，他都没有症状，你归类都归不了，那这些你不能说他没有病啊，但是那一样要治疗，那怎么治疗？中医肯定要辨证，不辨证那就不是中医。
所以在这个过程中，我们的中医才是在不断地发展的。尊古法当然需要，但是的话社会在发展，人类在不断地变化，所以各种的诊断和思维方法也要跟上去。古法好不好？当然好是吧，那个以前的上北京考试骑马去，你现在去北京还骑马去吗？是吧，这些都不需要去讨论推敲了，就是要跟根据变化去做事情。 下面我讲几个病例吧，也就是在这次学习中的一个反应。以后，希望大家从这些病例得到一点点启发。第一个病例是我们单位有个员工，她那个小姑娘因为月经不调来看病，来了以后她说已经很长时间（月经）没来了，有时候又一个月来两次，不稳定，想调理，想看一下。我就跟她摸脉，摸了脉以后我就发现，她那个脉象啊，孤苦伶仃的，像孤儿一样，但是她的父母们也都是在的，所以我摸完以后我就问她。 我说“你父母好吗？” 她说“好啊。” 我说“那你经常去看他们吗？” 她说“也经常去。” 我说“那你老家在哪里了？” “老家武鸣的，我们离这里也不远。” 后来我就跟她讲“但是从你的脉象上，我感觉你跟你父母的关系非常的不好。” 然后讲完了她就想掉眼泪了，后来她说“那这个跟我的月经有关系嘛？” 我说“当然有关系，父母是天地、是乾坤是吧，跟父母的关系不好，内分泌失调，你的月经就会紊乱啊！” 后来她说“那要怎么办呢？” 我说“一个，你要跟你父母多沟通。第二个的话，我说那你跟你父母是哪一个不好？” 后来她说“主要是我爸，我两年没跟他说话了，他喝酒醉就打我妈，我妈非常的辛苦，我又讲不了他，想起来就难受，所以我很久也不回去了。” 我说“那这样的话，你要先找你爸沟通一下。” 她答“那好的。” 后来我就给她扎针，扎针的话我就给她扎父母位，乾坤吧，八卦里面的乾位、坤位。一针坤一针乾，就两针地天泰，学过六十四卦的人都知道，地天泰卦就两针。因为她这个病例有点特殊，所以等到护士去取针那时，起针的时候我跟着去看了，看了我见她眼泪汪汪的，我就问她，我说“怎么样了？”她说“挺怪的，你扎完了我就想哭，哭完了以后我现在想跟我家里面的人联系了，想跟我爸打电话了。前面我答应你，我是随便应你，我真的不愿意跟他们去交流的，没办法。”
后来这个病人我给她调了三个月吧，就是在用脐针给她调，然后她整个的精神状态，和后面的月经啊，这都恢复了。而且跟她爸沟通以后，她爸也很惊讶说“哎，几年了，她没跟她爸说话，居然她主动打电话给她爸。” 这个病例我们可以看到，一个是脉学有很多种，像我讲这一个病例的脉诊方法是寿小云老师的，寿小云老师他的脉法，除了脏腑疾病的一个判断，他还对人的精神状态和家族状态进行一个判断，那么我们在这个判断的时候，治疗就会多一点思路，多一些方法。
脉学宗师：寿小云教授 再讲一个呢，就是一个抑郁症的病例。抑郁症在我们在书上，传统是讲心理压力大加生活困难了是吧，这种情绪上的一些挫折而引起的。但是我在治疗的抑郁症这一方面，我看到的几个病人跟书上讲这些东西都没关系。一个是家境非常好，也不缺（钱），应该讲比大部分人的生活要好，但是他就是就是觉得了无生趣，就是活着没意思。 还有一个是一个三十岁的一个青年，蛮年轻的，三十岁了，去哪里工作都说老板对他不好，然后家里人着急给他找对象，他也不愿意谈，到后面要到五医院的精神病院去看，也吃了药，也改变不了，反正就做几天（工作）就不做了。然后三十来岁的人，长得很高很帅，穿的衣服脏兮兮的，不愿意洗澡，又不愿意见人。他是跟他姐姐住的，姐姐带上来，那么我看了以后，因为在他的脉象上面是摸出了抑郁毯，但是在精神病院那边的是吃了一段时间的抑制中枢神经的药，所以也有点傻傻的。（反应比较迟钝） 他们两个我感觉一个总的印象是什么呢，都是心阳的问题，心阳不足，就像天地不出太阳，阴雨绵绵的时候，人是开心不起来的，人是连门都不想出了是吧，到处是大雨，所以他的整个心情是不好的，那怎么办呢？所以我就给他扎脐针里面的火局，两个都是，就这样扎，扎火局，给他重点升心阳。
那治了有十次二十次以后，那病人来的话就话头多了，愿意交流了。然后过了两三个月以后，他姐姐跟我讲“哎，他现在已经不说老板不好了，又去工作了。” 第一个病人我也是用同样的方法，那个家庭很好了。后来治了有半年吧，那个人反反复复治了半年以后，最近因为别的病又过来看了一下。然后最近的情况，已经没有那种想法了，而且现在也愿意做做家务了，说“以前我很勤快的，家务都是我做的，就是前几年不知道为什么，不想干了，什么事也不想做了。那现在我又干了，没事了。” 那么这个病例的话呢，其实是想给大家提醒一下，就是说我们“尽信书不如无书”，书上的东西肯定要看，但是的话一定要自己独立思考，一定要看病的时候一定要个性化，一个个的去找原因，想办法去处理。还有，当然这种病例的话，像抑郁症的，大概我就治了十个八个这样吧，这两个比较典型拿出来讲，还有一些月经不调的病人那就太多了，各种原因引起的都有，在这里就不展开讲了。 那么最后呢，因为周末啊，大家其实都各有各的忙，送大家一个小偏方，希望就晚上听完课以后，碰到这种病例能够用得上。便秘的病人，如果你其它办法搞不动，在手上，男左女右，第二掌骨的远端啊，我们先按，按到一个像砂粒状的一个点，直接在那里扎下去，绝大部分病人的便秘，一次两次就可以解决。
这个（方法）我用了很多次了，算个小偏方。这个方其实是贺普仁老师的方，但是你这个方我们从经络去分析，他不是（经络的作用）。你第二掌骨，你从全息性去分析，他也不是（全息的作用）。第二掌骨远端全息的话在头颈，那也不是。所以很多东西除了我们正常的辨证，它还有很多种的方法，要待我们去探讨的。 |
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