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我们来继续谈太衰与衰极 之前五行颠倒的那段话，我们不再复述，我们再来观察这段话，我们可以得出 五行太衰，会变性为其印，以官杀为用 五行衰极，会变性为其财，以食伤为用 简单来说，可以总结为 “太衰似母用夫，衰极似妻用儿” 关于此处的易理，我觉得可以用一个例子来解释 大家知道婆媳关系是世界上最难解的关系，而产生婆媳关系矛盾的源头，多是因为丈夫无能没有主见，所以当一开始母亲略微强势，丈夫不得不向母亲先低头；而随着时间推移，母亲老去，妻子逐渐占据话语权，丈夫不得不向妻子低头 简单来说，太旺和旺极，是解决工作中上下级的矛盾，而太衰和衰极，是平衡家中妻子和母亲的矛盾 我们在这一部分内容最后再介绍一个概念:寒暖 五行都是有温度的，木火为暖，金水为寒，很多时候当寒暖产生某种失衡，即会产生偏枯，我们可以根据寒暖迅速定位用神 但是寒暖断造的时候，依然符合之前介绍的旺衰规律，即一般情况下，取对立的五行损有余而补不足，极端情况下，以旺神的气势为用 比如我曾实战断过的一个例子 坤造 甲戌 甲戌 甲午 甲戌(94年女) 天干四甲，地支午戌，木兴火旺通明，势不可挡，午火为伤官，皮肤白皙，伤官也为语言，善言 命局无官以财为官，当时她来找我看八字是在己亥年亥月，我见午火处于绝地，年干见财被三甲争合，我就先随口断了一句，你这个月要闹感情危机 反馈，极白极好看，话异常多，爱健身，看八字前天刚分手 (当然后面还断了一些其他的，随着知识点再写) 关于偏枯的话题就先说到这里，以后我们的例子会经常用这些理论 ③由干支流通带来的流通效应 这一章滴天髓也叫源流，但是似乎有没说清楚的地方。先摘下原文 何 处 起 根 源 ？ 流 到 何 方 住 ？ 机 括 此 中 求 ， 知 来 亦 知 去 。 原 注 ： 不 必 论 当 令 不 发 令 ， 只 论 取 最 多 最 旺 ，而 可 以 为 满 局 之 祖 宗 者 ， 为 源 头 也 。 看 此 源 头 ， 流 到 何 方 ， 流 去 之 处 ， 是 所 喜 之 神 ， 即 在 此 住 了 ， 乃为 好 归 路 ， 如 辛 酉 ， 癸 巳 戊 申 ， 丁 巳 ， 以 火 为 源 头 ， 流 至 金 水 方 即 住 了 ， 所 以 富 贵 为 最 ， 若 再 流 至木 地 ， 则 气 泄 为 乱 。 如 未 曾 流 到 吉 方 ， 中 间 即 遇 阻 节 ， 看 其 阻 住 之 神 何 神 ， 以 断 其 休 咎 ， ； 流 住 之 地何 地 ， 以 知 其 地 位 。 如 癸 丑 、 壬 戌 、 癸 丑 、 壬 子 ， 以 土 为 源 头 ， 止 水 方 ， 只 生 得 一 个 身 子 ， 而 戌 中 火土 之 气 ， 得 从 引 助 ， 所 以 为 憎 也 。 任 氏 曰 ： 源 头 者 ， 即 四 柱 中 之 旺 神 也 ， 不 论 财 、 官 印 绶 、 食 伤 比 劫之 类 ， 皆 可 为 源 头 也 。 总 要 流 通 生 化 ， ， 收 局 得 美 为 佳 。 或 起 于 比 劫 ， 止 于 财 官 为 喜 ； 或 起 于 财 官 ，止 于 比 劫 为 忆 忌 。 如 山 川 之 发 脉 来 龙 ， 认 气 于 大 父 母 ， 看 尊 星 ； 认 气 于 真 子 息 ， 看 主 星 ； 认 气 于 方 交媾 ， 看 胎 伏 星 ； 认 气 于 成 胎 育 ， 看 胎 息 星 ； 认 气 于 化 煞 为 权 ， 看 解 星 ； 认 气 于 绝 处 逢 生 ， 看 恩 星 。 认源 之 气 以 势 ， 认 流 之 气 以 情 。 故 源 头 流 住 之 地 ， 即 山 川 结 穴 之 所 也 ， 不 可 以 不 究 ； 源 头 阻 节 之 处 ， 即来 龙 破 损 隔 绝 之 意 也 ， 不 可 以 不 察 。 简单来说是这样的 ①相邻的两个干支，如果存在生扶关系，可以连成一个线段 ②通常以数量最多，气势最旺的五行作为线段的源头 比如在所给的例子 辛酉 癸巳 戊申 丁巳 以时干丁火为线段起点，丁到戊到申小流通 通常五行流通的阻碍会是忌神，比如这一章的最后一个例子 庚 寅 壬 午 戊 午 丁 巳 癸 未 甲 申 乙 酉 丙 戌 丁 亥 戊 子 此 以 火 为 源 头 ，年 支 寅 木 主 节 ， 月 干 壬 水 隔 之 ， 不 能 流 至 金 。 初 运 土 金 之 地 ，冲 化 阻 节 之 神 ， 业同 秋 水 春 花 盛 ，人 被 尧 天 舜 日 恩 ；一 交 丙 戌 ，支 会 火 局 ，枭 神 夺 食 ， 破 耗 异 常 ， 又 克 一 妻 二 妾 四 子 ； 至 丁 亥 运 ， 干 支 皆 合 化 木 ， 茕 茕 只 影 ， 孤 苦 不 堪 ， 削 发 为 僧 。 月干壬水的存在是流通的阻隔，没有真正流通到金，水为忌 此造也可以旺衰正理来判断，太旺用食伤吐秀 一般来说，存在流通效应会影响用神，通常流通的终点都是用神，如果终点是日干则流通的倒数第二个节点是用神，但需要区分假流通 (To be continued) |
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