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倘若说起三国时期，就不得不提一个人，此人是在乱世之中，通过自己的努力，创造出了属于自己的天地。但是由于他不是正统的皇室子弟，也并非是个慈善之辈，因此有了奸雄的名号，此人便是曹操。 曹操，字孟德，小名吉利，小字阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州）人，此人是东汉时期杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，曹魏政权的奠基人。 东汉末年，君王无能，奸臣当道，百姓生活苦不堪言，于是各地起义爆发，而曹操便是在这样的历史环境中出现，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，使得中原的社会逐渐恢复稳定。曹操于建安年间权倾天下，在世时官至丞相，爵至魏王，谥号武王。然而曹操挟天子以令诸侯，权势滔天，但是也为人们所诟病。 很显然，从曹操的一生经历，我们可以看出，他并非是个良善之辈。但是曹操在临终之前还是做了一件好事，他要求诸子不要虐待婢妾和歌舞艺人，让她们住在铜雀台上扼守灵帐。灵床长一尺，悬挂布幔，日夕摆放干肉干粮。这样的日子，对于当时的女子而言，无疑已经是比较好的了。 曹操对自己原配夫人也是非常之好的。曹操的原配夫人为丁夫人，此人是个不育的女子，后来早亡的刘夫人所出曹昂为子。但是可惜的是，曹昂在战争中去世，使得丁夫人对曹操怨恨不已。曹操自然也不想面对丁夫人不好的态度，于是将其送回了娘家。女人生气了，一般都是不好哄的，即便是曹操也一样，因此此后曹操数次派人去接，都被丁夫人拒之门外了。 后来，曹操亲自去接丁夫人，依旧没有成功。当曹操知道自己命不久矣的时候，便写了封信让丁夫人改嫁，但是丁父却不同意。而当丁夫人去世的时候，曹操异样悲哀惭愧。他的临终遗言也有凑合此，他对曹丕说：“去世而有灵，子修扣问为父其母安在，为父将何辞以答？” 不仅仅是对丁夫人，曹操对其它的妻妾也是不错的，他在临终之前说到：“顾我万年此后，汝曹皆当出嫁。”也就是说，曹操同意自己的妻妾们，在自己去世之后改嫁。一代枭雄，遗言蕴含了满满对妻妾的关爱，令人感到诧异不已。曹操的《遗令》原文如下： “吾死之后，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。馀香可分与诸夫人，不命祭。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。台上施六尺床，下施穗帐，朝脯上酒脯米长糒之属，每月朝旦十五日，自朝至午，辄向帐前作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裳，可别为一藏，不能者兄弟可共分之”。 曹操不相信鬼神，在担任济南相期间捣毁城阳景王刘章祠，并且认为坟墓也终将被人盗掘，所以极力提倡丧葬从简，一改汉代奢华之风。 参考资料：《后汉书 卷六十七 党锢列传第五十七》、《三国志武帝纪》 |
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