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桃花朵朵开 作者：徐宜业 《在那桃花盛开的地方》这首歌，我很早就会唱了，但是要说喜欢的话，我还是喜欢阿牛唱的《桃花朵朵开》：“暖暖的春风迎面吹，桃花朵朵开……”每当唱起这首歌，我就会想起儿时张马队的那片桃园。 《礼记》称桃为五果之首。“园有桃，其实之淆”，早在公元前十世纪的《诗经》中就有写桃了。玄奘的《大唐西域记》记述公元一世纪，印度就从中国引种桃树了。 在时间长河里，以花命名的月份极少，可桃花却有。相传春秋时楚国息侯，在一场政变中被楚文王杀死。楚文王贪图息侯夫人美色，想要强娶她。可息侯夫人不屈淫威，殉情而死。息侯夫人殉情之时正是桃花盛开的三月，人们感念息侯夫人的坚贞，就立祠祭拜她，称她为桃花神，把农历三月称为桃月。 我小时候，金圩村叫红旗大队，红旗大队与孙庄大队相邻。张马队属于孙庄大队，南徐庄属于红旗大队，两个生产队挨在一起。那时，张马队紧挨南徐庄队场的二三十亩地，都栽桃树，四周栽遍枸橘树，围城一个大园子。枸橘树长着密密麻麻的针子，尖尖的，硬硬的，只要粘到人的身上，就会撕破衣服，刺破皮肤。枸橘树构筑起桃园一道坚不可摧的屏障。这些桃树大多一人多高，挨挨挤挤的，高高矮矮的。桃枝奇形怪状的，或虬曲盘旋，或细长柔软，或粗短茁壮……树皮一律淡紫色。每年夏天，桃树枝繁叶茂，结满了桃子。收获时，社员们树上树下摘着桃子。他们把桃子一筐一筐地挑到队场上，然后用牛车拉到街上卖。 人民公社时期，各队的大田地都种庄稼，各家的小园地也都种庄稼，很少用来栽桃树的。因而桃子成了稀罕东西，这片桃园自然成了附近几个大队孩子的“众矢之的”。桃园平时不需要人看管的，人们可以自由出进；只有桃子成熟的时候，队长才安排人来看。平时我们在桃园里藏蒙蒙、走工程、挑猪菜……“桃李不言，下自成溪。”偌大的桃园被我们“开创”出一条条小道。桃园成了我们的乐园。 惊蛰之后，淡紫色的树干光亮起来，一根根柔软的枝条上，鼓起了红点。接着，红点越来越大，变成了一颗颗小红豆，露着红嘴圈儿。这就是桃树的花蕾吧。花蕾渐渐长大，花瓣儿犹如小鸡破壳一般，纷纷打开瓣儿。满树的花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着。 慢慢地，花瓣越来越大，颜色由紫红，变成粉红，变得红中带白，白中透粉。此时，我无法准确表达出颜色，即使高明的画家也很难画得准确。 “桃花开、燕子来，准备谷种下田畈”、“杏花败、桃花开,梨花出来当奶奶”、“桃树开花，地里种瓜。”队长们带着社员种着瓜，点着豆。那满园的桃花开着，庄子上的一棵棵柳树，叶子密密麻麻的，枝条长长地垂下来。“桃红柳绿”大概就是指的这个时候。 自然界中开花的植物倒是不少，可受宠的还是桃花。“小桃西望那人家，出树香梢几树花、“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香”、“双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开”……文人墨客就爱赏桃花、写桃花。陶渊明还给后人“创造”出一个“世外桃源”。 毋庸置疑，桃花是美的。“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”、“南国有佳人，容华若桃李”、“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”……桃花美得如美女，美女俊得像桃花。因而，有些好事者把桃花与美女拉扯到一起，把良好异性感情称作"桃花运"，把不良异性感情称作桃花劫、桃花煞。其实人的情感跟桃花有什么关系，真的好笑。 “人面桃花”的故事早已家喻户晓。唐代博陵名士崔护考进士落第,心情郁闷。清明这天,他独自城南踏青,见一所院落,四周桃花环抱。适逢口渴,他就叩门讨水。不—会儿,一个美丽姑娘端水给他喝。崔护顿生爱慕之心。第二年清明，崔护再次拜访这家院落时,却见桃花依旧，而大门紧锁，后得知那姑娘已经病逝了。崔护怅然若失，立即在大门上题诗一首：“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。 杨贵妃和唐明皇的爱情故事，可谓浪漫。据说他们俩都喜爱桃花，禁苑中种植上千株桃花。每到桃花盛开时，他们会于桃园，唐明皇摘桃花枝插在杨贵妃头上，"此花最能助娇态"。美人们为了让自己容貌美丽、青春永驻，常用桃花做头饰，用桃花洗面，用桃花洗澡。 《红楼梦》说，林黛玉也喜欢桃树，不然她怎么会写了这样一首《桃花行》：“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒；帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远；东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比黄花瘦……”不知林黛玉此时心境怎样，可宝玉看了泪流满面。 “千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花”。这时的桃花用成千上万来形容显然是不恰当的，因为桃园里的桃花是不可计数的。正是这不可计数的桃花创造出了这满园春色。“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后妖”，适逢春雨蒙蒙，滋润着朵朵桃花，那真宛若仙境。 桃树是个“数世同堂”的大家庭，大家互相映衬，互相包容。在同一棵桃树上，有的在鼓着苞，有的打着骨朵，有的展开两三片瓣儿，有的含苞待放，半藏半露的，有的瓣儿全展开了……真是其乐融融。我不喜欢“野店桃花红粉姿”，那样太热烈了，太张扬了；我不喜欢“桃花乱落如红雨”，那样太伤感了，太冷酷了；我独喜欢“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”，那有一种少女的羞涩、温情。 “桃花来你就红来，杏花来你就白”，这是山西民歌《桃花红杏花白》里的一句；“桃花红，杏花落，朵朵落在我窗前，奴家妹子苦黄连……”这是民间小调里的一段。我原以为桃花都是红的，描写桃花时我只想到“粉红、深红、浅紫”等词语。后来我才知道桃花除了红色的，还有白色、绿色、绛紫的。后来我又听说有的桃树同一棵树上能开不同颜色的花，甚至同一朵花也有两种不同的颜色，一半白的一半红的。这弄得我头都晕了。哎呀，天下之大，真是无奇不有啊。 桃花开了，花瓣完全展开，露出一丝丝嫩黄的花蕊，散发出醉人的芳香。成百上千的蜜蜂嗡嗡地闹，五彩的蝴蝶也飞来飞去。过不了几天，桃花就谢了，枝头残留着几片微红的花瓣。再过几天，就是那几朵花瓣也落了，嫩黄的叶子在不知不觉中长了出来。“桃花落地，豆子落泥”，这时队里的黄豆早已种上了，有的苗儿已经出土了。 三月是桃月，桃花大多是三月开的。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”大林寺桃花四月才开。可有一年暮秋，我去成子湖边闲玩，发现一个蹊跷事：成子湖边有棵桃树正开着花，一朵、两朵……红通通的，如同红胭脂，在秋阳下闪烁。时令都十一月份了，桃树还开花？我惊讶，我茫然，我不知道怎样解释这种现象，我想咨询生物专家，后来没有成行。 那年成子湖边桃树十一月开花，是我多年来一直解不开的迷惑。夸父逐日，最后“弃其杖，化为邓林”；“羿射九日，死于桃焙”。《山海经》也不是说：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之。立大桃人，门户画种荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶。”我突然想起小时候蛮奶奶说的“桃树是带有仙气的”这句话。此时，我的思绪有点迷乱，我的情感受到了诱惑。 “立大桃人……以御凶”，桃木能“御凶”，可见桃树有神力，有法力。《礼记》上有桃木扫除不祥的说法，《左传》上有桃木造弓，消灾避祸的记载。战国时民间就有用桃木制偶人立于门侧，来“御凶”的。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这里的“新桃”、“旧符”，就是用桃木来“御凶”的。宋朝时，我国有了春节贴“桃符”的习俗。到了明初，朱元璋下令将“桃符”改用红纸写的“春联”。 现在，故乡还有人用桃木来“御凶”的。聋大娘在世时，经常在枕下放块桃木；狗子小儿媳妇每次带小孩走娘家时，总是掰一根桃枝，插在孩子衣服上；栓子死去的老父亲在时经常唠叨："前不栽桑，后不栽柳，院中不栽‘刽子手’"，叫栓柱不要在院子里栽桃树。他说，桃花、桃枝是血红的，容易招惹妖魔鬼怪。不过，如今相信桃木能够“御凶”的人越来越少了。 桃花谢了，桃叶长出来。不久，桃叶间生出绿豆大小的绿“疙瘩”，桃树开始结果了。慢慢，绿“疙瘩”越来越大，由绿豆大到黄豆大，到鹌鹑蛋大，到鸡蛋大，青青的、硬硬的。 到了夏天，经夏阳照它十天半月，桃子长到小拳头大小，它的外表由浅绿变成浅红，桃体上面的绒毛渐渐少了，桃子的尖子红了起来。 到了七月，桃子“满面红光”了，润泽晶莹。它的周身红扑扑的，像姑娘的脸扑上了粉，涂上了胭脂，又像醉汉的脸。 没熟的桃子是淡黄色的，削开皮可看见白白的果肉，如果轻轻咬上一口，又苦又酸。快熟的桃子是一半黄的一半红的，这时的果肉是淡黄色，如果你吃了一口，已脱离了苦涩，有甜津津的味儿。熟透了的桃子果肉饱满，汁水丰盈，如果你咬了一口，果肉果汁一股脑吞进嘴里，咽进肚里，你真是通身甜透了。这时你的疲劳、饥渴一扫而光。 小时候，栽桃树人很少，我们乡下孩子是很难吃到桃的。买没有钱，家里又没有，要想吃，那只能偷了。 桃园平时没有人看，到桃子成熟时，队里就安排人看了。月光皎皎的深夜，看园的老头睡着了，我和小伙伴们拿着镰刀、石刀，踏着月光，结队去张马队桃园偷桃子。走近桃园，我们首先找地方打洞，一般洞打在远离看园庵子的地方。我们找准地方，迅速下手，拿石刀轻轻砍断枸橘树根、树枝，用镰刀割掉枸橘树针子，打开一条通道。我们进园时，把砍下的树枝放在一边，出来时，再用枸橘树枝把洞遮盖起来，不让看园老头知道，便于下次再偷。我们悄悄地走，悄悄揪桃。桃园大，桃树多，我们偷了好几回桃子，看园老头都没有发现。我们偷了不少桃子，解了大家的馋瘾。 有一次，我们又去偷桃了，这时大家的警戒心里都放松下来，忘乎所以起来，好像大家不是偷桃，而是揪自家院子里的桃。黑蛋一边揪桃，一边大声讲话，栓子竟然哼起小调来。 这下可惊动了看园的老头。老头看到有人偷桃，拿起粪勺就撵。小伙伴们非常灵活，都从桃树上蹿下来，拱进洞里逃了。可我笨手笨脚的，慌乱着从树上摔了下来。我看伙伴们都跑了，只剩下我一人。我睡在地上大声地哭。 撵走了偷桃的孩子，看园的老头走到我的跟前，伸出手，把我拉了起来。他轻声慢语地问：“孩子，人家都跑了，你怎么不跑啊？” “我，我——”我吓得说不出话。看园老头没有说我，他从树上揪了好多桃子，装满了我的口袋。他摸了摸我的头，亲切地说：“孩子，以后不要再偷桃子了，摔下来多危险啊。你如果想吃桃子就来桃园，我揪给你吃。”此时，我不再哭了，破啼为笑，向老人点了点头，离开了桃园。 那夜以后，小伙伴又去偷了几次桃子，可我没有跟他们去，我也没有去向看园老人要过桃子。 偷桃子回来的第二天早上，我一口气吃光了所有的桃子。“桃饱人，杏伤人，李子树下抬死人。”那次，我桃子吃多了，结果肚子吃坏了，一气疼了好几天。 不知什么朝代，人们称桃子为“仙桃”的。《汉武帝内传》记载：西王母每年三月三都在瑶池举办蟠桃会。她都用三千年一熟、食之可以长生不老的仙桃招待各路神仙。《西游记》中孙悟空没吃到西王母的仙桃，大闹了王母娘娘的蟠桃会，偷吃了王母娘娘的蟠桃。可他吃桃子时毛手毛脚，把蟠桃丢到了人间。这样桃子才在人间生根发芽，传了下来。《庆元县志》中有个传说：“黄十公，下管黄岰人。宋时樵于仙桃山，见二叟对弈，取其余桃啖之，遂不知饥渴。” 神仙吃了桃子长生不老，凡人吃了桃子延年益寿。古时老人做寿时，人们送桃子祝寿，美其名曰“寿桃”，有时没有桃子就送幅“寿星捧桃”图，表达祝福之意。 在众多祝寿故事中，要数“孙膑献桃”有意思了。据说，孙膑跟鬼谷子学习兵法，十二年都没回家一次。这年五月初五是孙膑母亲八十岁生日，孙膑师傅送给孙膑一个桃子，孙膑又把这个桃子作为生日礼物，送给母亲。母亲吃完了孙膑送的桃子，立刻变得年轻漂亮。从此以后，人们给老人做寿，都用寿桃作为礼物。如果没有寿桃，就用小红馒头来代替。小馒头做成桃形，顶端捏成桃尖，染成红色，上笼蒸熟。送桃祝寿，表达晚辈对老人浓浓的爱意。 我喜欢吃桃子，可家里没有桃树 ，买桃、要桃那不是长久的法子。我突发奇想，能不能自己动手种呢？有一天，我把吃过的桃核埋在菜园南边的空地里。皇天不负有心人，第二年春天，菜园南边果然冒出一棵小桃苗来，小拇指高。从此，我每天放学为它培土浇水。可是过几天，小桃树死了。我望着枯萎的小桃树，心里有点受伤了。这时，父亲走了过来说：“望什么，小桃树被你浇水浇死了。二子，干什么事情，单靠热情是不行的，你的爱葬送了小桃树的生命。”我怅然若失地点了点头。此后，我再也没有种过桃树。 到了盛夏，桃子熟了，社员们揪完了树上的桃子，只剩下绿绿的叶子；到了深秋，桃树的叶子落了，只剩下光秃秃的枝干；到了隆冬，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，光秃秃的树干镀上了一层银；到了来年春天，这桃园又将是满园的桃花。 我又想起《桃花朵朵开》里的歌词：“暖暖的春风迎面吹，桃花朵朵开……” 文/徐宜业 编辑/王孝付 作者近照 作者简介：徐宜业，1966年12月出生，中共党员，江苏省泗洪县龙集镇人，1985年6月毕业于江苏省淮阴师范学校，南京师范大学汉语言文学本科学历，中学高级教师，被评为镇首届名师、县中学语文学科带头人、县政府优秀教育工作者、县优秀班主任、市语文骨干教师，主持多项国家、省市级课题并结题，有一百多篇文章发表于各级各类报刊、平台。生于农村，长于农村，工作于农村，教育农家娃。喜爱农村，喜爱乡土，喜爱乡情乡俗，喜爱乡土生活，喜爱乡土一样的农民，喜爱书写乡土一样的文字。 《金秋文学》™ 授权发布、转载请注明来源及作者 |
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