|
在中唐，我把元稹称作唐代诗人中最“花心”的男人。 元稹是大才子，同为新乐府运动的倡导者的白居易，都这样说他：“江南士女，语才子者，多云元白”，大诗人白居易把他排在自己的前面，跟元稹写的诗同称“元白体”，可见两人关系是非同一般的铁。 说起元稹的“花心”有一件事不得不说，元稹到绍兴上任的时候，有一次去白居易家玩，竟看上了他家的一个叫“玲珑”的歌女，才子佳人相遇自然就迸出了火花。这元稹还真无赖，竟然恬着脸向白居易求“借”佳人，你还真别说，白居易竟然也答应了。元稹“借”了一个多月后才奉还给白居易。 这样的事，也只有花心如元稹者才做得出来。 莺莺：可记得我是你“始乱终弃”的西厢初恋？ 元曲大家王实甫写过一本杂剧《西厢记》，“愿天下有情人终成眷属”，这才子佳人的故事是皆大欢喜的“中国式大团圆”结局。其实，《西厢记》的母本是元稹的《会真记》。 在《会真记》里，元稹自寓张生，描述了自己的一段爱情故事。“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入”的张生游于蒲，于普救寺结识了“颜色艳异，光辉动人”的远房表妹莺莺，竟于席间“几不自持”。这差不多就是元稹23岁那年的亲身经历，他所写的就是他的初恋故事。 饱受相思之苦的张生请求红娘牵线搭桥。红娘问：“何不因其德而求娶焉？”张答：“数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦矣。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。”原来，要他正大光明迎娶，他嫌“三数月间”难熬，他一心只想着的是如何才能得偿所愿，一亲芳泽。经红娘点拨，张生“立缀春词二首以授之”，莺莺矜持一番后，终于“敛衾携枕而至”。自此，莺莺“朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所谓西厢者”。这位“非礼不可入”的才子终于以他的软磨硬泡骗取了17岁少女崔莺莺的纯真感情。不久后，为谋求官职，张生西下长安，从此就“杳如黄鹤”了。 可气的是，这元稹还要堂而皇之地为自己的“始乱终弃”作辩护：“大凡天之所命尤物，不妖其身，必妖于人。”“吾不知其所变化矣”“予之德不足以胜妖孽，是用忍情”，明明是自己“非礼”人家，自己没有任何的“道德焦虑”，倒好像自己变成了受害者，是“浪子回头金不换”，难怪读到这里，鲁迅先生也叹了一口气，说元稹是“文过饰非，遂堕恶趣”。 薛涛：你可知道我在蜀地一直等你终老？ 在中国历史上，有两位妓女在文人雅士心目中留下了最美的印记，一位是南北朝时的苏小小，另一位是唐代女诗人薛涛。 钱塘名妓苏小小，年仅十九岁就咯血而死，到了唐代，“诗鬼”李贺竟把她引为自己的梦中情人，“虽为异类，情亦犹人”，为她写的《苏小小墓》最能打动人心：
你看，春风拂拂，是她的衣袂飘飘；流水叮咚，是她的环佩声响。她乘坐着生前的油壁车，要去与李贺赴“西陵松柏下”的幽会。 这苏小小也许还是个传说，可元稹跟薛涛确乎有过一场轰轰烈烈的“姐弟恋”。 才女薛涛在文人们心中，一直“惊为天人”，连她写诗的纸都有一个名字，叫薛涛笺。我举两个例子，你就知道她在文人心中的地位了。一是在她死了几百年后，清代文学家李调元在六十多岁时，曾一口气为薛涛吟咏了十首诗。二是有位叫潘东庵的名士，一见薛涛墓，更是不能自已，长跪于墓前嚎啕大哭，全然失去了男人的风度。 那么，文人雅士为什么对薛涛这样追怀不已呢？是因为她美丽而有才情。一般女子，才貌双全的不多。后蜀何光远《鉴诫录》上说薛涛“容姿既丽，才调尤佳”。《全唐诗》收录了薛涛81首诗，为唐代女诗人之冠。薛涛出过一本诗集《锦江集》，共五卷，存诗五百余首，可惜到元代就失传了。 但才女薛涛却是命途多舛。她本是官宦之女，因父亲薛郧亏空钱粮，受牵连没入乐籍，成为官妓。剑南节度使韦皋发现了这颗明珠，特别将她召到府中侍宴赋诗，见她文采出众，就让她帮助自己整理一些文字工作，即“女校书”。带着感恩的心态，十五岁的她委身于这个四十多岁的男人。韦皋曾打算向朝廷举荐薛涛任校书郎，后因手下人反对，事情不了了之。这位“女校书”红极一时的时候，出门有车相随，达官贵人为求见她一面，不惜千金买笑。这自然让韦皋醋性大发，将她由官妓降至营妓，送往松州边地“慰问”军士。这段惨痛的经历成为了薛涛生命的不能承受之重，无奈之下她写下了《十离诗》献给韦皋，写出十种脱离依附的悲伤结局，这里面有自己的悔恨，有对韦皋的抱怨。韦皋接到信后，有了悔意，将薛涛召回。此时的薛涛似乎已经看清了权贵反复无常的真面目，她向对方提出“辞职”，韦皋没有批准，薛涛三十五岁的那年，年六十一岁的韦皋暴卒。 在韦皋死后四年，她等来了小她十一岁的元稹。这一年元稹是以御史身份出使蜀地的，他早就听说了薛涛的艳名和诗名，意欲单独造访。司空严绶成人之美，驱遣薛涛前去与元稹会面。其实，在会面之前，薛涛对元稹也是心仪已久。元稹的诗歌，“每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉”，他的诗歌走俏，比珠玉转手还快。加之严绶对元稹的推介，薛涛有了一种错觉：此次前去相见的，是一位前途远大、才华横溢的青年才俊。等见到潇洒风流，玉树临风的元稹的时候，这位近四十岁的女人第一次经历了爱情的强烈震撼。 而元稹献给薛涛的诗《寄赠薛涛》，更是深深打动了这个历经了生命坎坷的女人的心：
元稹把她跟司马相如夜奔的卓文君相提并论。当年，司马相如向寡居在家的卓文君求婚，写下那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”相比司马相如的直白，元稹的情诗更美。“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛”，并发誓说：“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”。纵使别后远在天涯，但你的思念之情永不消减。 才女薛涛就这样坠入了情网。两人热恋缠绵，一直同居了三个多月。“双栖绿池上，朝暮共飞还”，就是薛涛对那段甜蜜时光的浪漫回忆。后元稹调任洛阳，两人就失散于江湖了。十年之后的某日，元稹在杭州突然想起成都的薛涛，准备去把她接到身边去同住，谁知这时候他又遇到了生命里的另一个才女刘采春，“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，接薛涛的事就耽搁下来。而薛涛，在原地苦苦地等待，直至终老。 韦丛：“曾经沧海”的你也会真情流露？ 这样一个花心的男人，也会有真情吗？我发现了一个有趣的现象，作为“江南才子”，在情场上，逢场作戏常有，但真情实意也不时流露在他的诗里行间。特别是他与元配韦丛的爱情，真的可用“情真意挚”来形容。 元稹的元配韦丛，京兆杜陵人，太子宾客韦夏卿的小女。贞元十九年（公元803年）与元稹结婚，元和四年（公元809年）七月，病故于长安，年仅27岁。 韦丛亡故后，元稹写给她的悼亡诗现存多有30多首，首首入情入心，催人泪下。且看他的《离思》：
在这首七绝诗里，大诗人元稹给我们留下形象是：一个旷世痴情的真男子，一个坚贞不渝的好丈夫。我试着用现代散文的笔调来描写一下这首诗，那意境是不是也能打动你的心：
这大诗人元稹的才情还真是可怕啊，谁读了这首诗不引起强烈的共鸣，不流下真情的热泪呢。当然，也有很多人怀疑元稹对韦丛的爱情，认为《遣悲怀三首》等悼亡诗未免有矫饰之情。理由有二：一是元稹过度夸张了他们物质上的贫穷。“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，韦丛也算得上是“高干子女”了，家里真有那么穷吗？二是元稹在韦丛死后纳妾江陵，又续娶裴淑。同样是唐代的诗人，王维的妻子死后，为亡妻守身如玉，孤居30年。相比之下，元稹对韦丛的“悲怀”似乎有些华而不实。但相子却以为，元稹对韦丛的情感是真实的，因为真实才动人。矫饰之作，不可能成为千古传颂的名篇。至于怀疑论者的理由，是完全可以驳倒的。首先，韦丛嫁于元稹时，元稹并不富裕。他们结婚后，一直到元和元年（公元806年），将近四年，元稹做的是“秘书省校书郎”的小官，属从九品，年俸才30石，要不是岳父照顾一点，元稹要维持一家的生活谈何容易。元稹8岁丧父，因家贫，母携元积、稹“依倚母舅”，“贫贱夫妻百事哀”，说出了天下许多贫贱夫妻的共同心声。至于第二点，每一个读过他的悼亡诗的人，没有不被感动。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”，可惜这样的妻子和元稹同苦七年而却未能等到能同甘的那一天，难怪元稹如此悲伤思念她……全诗言浅意深，像是元稹在和妻子说心里话，叙述自己思念的心声。没有强烈的抒情，但正是这种平淡的述说更能感人，给人与强烈的震撼。也不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首。元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了，他的许多诗篇都有他妻子的影子。可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。这种感情决不是伪装得来的。 所以，我是这样评价元稹的： 作为恋人，元稹堪称“始乱终弃”；作为情人，元稹未免“虚情假意”；但作为丈夫，元稹的用情却绝对是真实的。对曾经相濡以沫的亡妻，他在回忆中用款款深情表达了妻子与之同苦而未能同共甘的悲叹，也寄托了他对黄泉之下的亡妻深切思念和哀悼。“闲坐悲君亦自悲，百年能有几多时”，就因为这一点，花心的元稹在我的脑海中突然有血有肉起来。这毕竟是一个真性情的男人，其人品虽不为人所称道，但他对亡妻的那片深情足以打动人心。 “曾经沧海”的大诗人元稹，就这样炼成了“花心男人”。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这是生命与情感的极境，也只有情感经历丰富的元稹才能写出这样打动人心的诗歌。 （2017/6/6改稿于桃花泉） ▲作家刘富道为相子诗生活题字 |
|
|
