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昨日适逢小雪节气，已进入冬季。每到这个时节，古人都会睿智地提醒大家：冬天应该是“藏”的季节，应该整理、修复，关爱自己，不要去折腾，不要去张扬，不要去外露了。如果有什么想法和愿望，到了严酷的冬天，也不要露出来了。到冬天能把自己的心神“藏”起来，这都是本事，千万不要以为这些自然而然就能做到。之前，人们拼命劳作，最后是不是要享受应有的成果？换句话说，我们在春天播下的种子，夏天长了，秋收了，到冬天是不是应该去品尝，去享受这一切？
为此，《黄帝内经》强调：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。” 很显然，一年中，人们经历了春生、夏长、秋收，到了冬天，就该闭藏了。所谓“闭”，从字面的意思讲就是把门窗关起来。夏天为了室内通风，我们要开门窗。到了秋天，就要收一点。如果入冬了，过去家里都开始贴窗户纸。
在门窗外边用毛纸沾上浆糊，给它封起来。为什么要这么做？老百姓有句俗话，叫“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果不贴窗户纸的话，容易漏缝儿。过去不像现在，没有特别严实的塑钢或者封闭的胶条，都是木窗加块玻璃。冬天西北风吹来的时候，看似不起眼的一个小缝儿、小窟窿，漏进来的风特别大，人就容易受寒，着凉。
一方面是把门窗关起来，另外还要糊起来，完全关闭住。一到冬天，窗户上都结了特别厚的冰。所以，人们除了封窗户缝儿以外，晚上睡觉的时候还在窗户外挂一个棉帘子，这样屋里就很暖和。这就叫“闭”！把寒闭在外面。
“藏”比“闭”的程度更深一点。“藏”包括几层意思：一是藏自己的身体、身体不要暴露在外边；另外，“藏”自己的意志和心神，就是如果有什么想法和愿望，到了严酷的冬天，轻易不要外露。
这里的“闭藏”可谓微言大义，一个字包含的不但有精神方面，还有身心方面的信息，包括把神藏在里面。
从医学角度讲，神是无形的，无相的，看不见，摸不着。在中医里人体有两个穴位，分别叫神封穴、神藏穴。这两个穴位就是藏神的地方。人体的胸腔正中是胸骨，边上接的是肋骨，两根肋骨之间有条缝隙——肋间隙，肋间隙和胸骨交界处正好是一个小坑。神封穴就在第四、第五肋间隙处；而神藏穴则要再往上一点，第二、第三肋间隙处，它中间围着一个穴——膻中穴。试想一下：神封、神藏要是一针进去，扎深点，还不扎到人的主动脉上了。
要知道，我们人的心脏搏动，往出输血，就是通过主动脉弓分布到全身的。如果针扎到那儿，还不要命！所以要命就出神了。
生活中有一个有趣的现象，当我们遇到陌生人的时候，如果觉得这个人不安全，会不由自主地把两只手交叉护在胸前，这是一种自我保护，护的就是神封、神藏穴。所以，这两个穴是禁针的，不许扎的。
但是，中医允许在这两个位置做按揉。比如碰到上啥事，觉得义愤填膺，胸口憋闷得不行的时候，可以捶胸顿足嘛！捶捶打打，把那些骚扰你封藏起来的神的邪气捶打出去。
而大猩猩不高兴的时候，也会使出一个招牌动作即捶打、击打胸口正中——膻中穴。
中国的象形文字充满了学问与智慧。比如“冬”是从“终”字引申出来的。它是一个象形字，就好像你把一个东西拧干了，把最后那几滴水拧出来就完了。一年从春天开始，夏天到高点，秋天收敛，冬天结束，这是“冬”的涵义。
其实，从立冬以后的那段日子，人们最容易感冒，因为屋子里特别冷，甚至比外边还冷，一旦屋子里暖和一点后，人就不容易感冒了。
当然，《黄帝内经》说的“冬三月”主要指的是中原地区，既不像东北那么冷，也不像南方阴冷，对其中的意思要根据居住的环境去适当调整。
水冰地坼是指裂开的意思，告诉人们，在水结冰、地冻裂的时候，就不要去扰动。或者是搅扰自个身体里那点微不足道的阳气——无扰乎阳。遇到冬天，有的人会长冻疮，有的人手上或脚后跟会开裂口子。为此，需要抹一些油、膏的，甚至还用保鲜膜敷上。这样可以防止干燥，保持水分。形象地讲，我们的身体也是一个微缩的大自然，遇到冬天要学会“藏”，爱惜自己的身体。
插图@网络 
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