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第一次读《白鹿原》，便被故事所吸引。那厚重朴实的黄土高原，那酣畅淋漓的黄土高原，面朝黄土背朝天， 每天都会发生平平凡凡的事情，不过对于人物本身来说，似乎又不很普通，比如白嘉轩，曾是白鹿原上最为殷实的两户人家之一。但是白嘉轩，注定与众不同。 与众不同要从娶妻开始。 白嘉轩不是好色之徒，也不是奸猾之辈，但是却有娶了七个老婆，不过都是老婆死了之后再娶得。第一次看这样的作品，后背上有一股子凉气。的确，一个粗爽的汉子命运多舛，如果是别人，肯定撑不过，早已吓得心惊胆战。但白嘉轩不同，他要努力活下来。 第一个老婆巩氏才十八岁，没多久就难产而死；第二个老婆庞氏也大约十七八岁，竟得痨病而死；第三个老婆樊氏莫名奇妙吐血而死；第四个老婆米氏得羊毛疔而死；第五个老婆卫老三因听信白嘉轩那东西有毒的流言，精神恍惚，栽进涝池溺死；第六个老婆胡氏梦鬼而精神萎靡，最后流产而死。直到第七个老婆吴氏，怪圈和魔咒已经打破，自然有惊无险，仙草成功生下大儿子马驹（白孝文）。 有人说为何要写他娶了七个老婆，小说中有一句话，叫“女人的地，男人的犁”。什么意思呢？女人是土地，男人是这片土地上生长出的文化。中华文化是基于土地的农业文化，是男人与女人结合的文化。这种中原农耕文化曾经经历了很多危机：第一次是犬戎的入侵，导致了西周的灭亡；第二次是五胡乱华西晋灭亡，导致中国北方沦入游牧民族之手；第三次是唐末的分裂，导致人口锐减；第四次是宋朝开始游牧民族对中原的入侵，直至蒙古人统一中国；第五次是满清入关；第六次则是近代从鸦片战争开始东西方资本主义对中国的侵略。这六次灾变对中国的打击是致命的，就像一个男人死了六次老婆。所幸文化还在，只要有合适的土地，这种文化就能得以传承。所以才有了第七个媳妇吴仙草的出场。 大概如此吧，无论怎样，我们都不能感慨白嘉轩天生的命硬。那样的年代，女人就是男人的附属品，女人死了，娘家人居然不哭不闹，大概是嫁出去的女儿，泼出去的水。让人对逝去的女人有一些悲哀，和深深的同情。 最后一个女人为何没死，大约是白嘉轩的异常聪明之处。那时候他母亲白赵氏还要给他说亲，他便想找人破破，他请阴阳先生看祖坟。请阴阳先生的路上看到满地覆盖着大雪，然后发现了一个地方雪盖不住，于是走过去看，发现了白鹿的干尸。根据传说，白鹿可是福星，自然白鹿的干尸也是福星。 然而白鹿精灵（白鹿的干尸）在鹿子霖家的地上。于是白嘉轩精明地谋划将鹿子霖的这块有白鹿精灵的土地搞到手。他导演了一个苦情戏。他说自己很穷了，娶前面六个妻子花了全部家当，现在只好卖地娶新妻子。他托冷先生做中间人，用自己的天字号水地卖给鹿家，正要在饭铺成交时，以保住面子为由巧妙提出卖地改为换地，将天字号水地换其慢坡的旱地——而这块地正好是白鹿精灵所处之地。而正好鹿子霖也想获得更多水地，于是欣然接受白嘉轩的变卦。 得到福地后，白嘉轩果断将祖坟迁到白鹿精灵的旱地。迁了坟后，白嘉轩亲自去托人找对象——他不再依靠父母了，他到盘龙镇山里面找到自家的中药铺掌柜吴长贵，请其介绍对象。吴长贵受过白家很大恩惠——白嘉轩父亲曾提拔吴长贵做药材铺掌柜，所以欣然将自己的五女儿许配给白嘉轩。 吴长贵的女儿吴仙草嫁过去后平安无虞，并为白生了两个儿子。 人生大起大伏，自从娶了仙草，白嘉轩的生活开始了大的变化，人更变得精明，不过他仍然保持一颗让人敬畏之心。他的腰杆挺直。 不知怎的，看白鹿原居然有了一股醍醐灌顶之感，比起通常的打打杀杀捕风捉影的文字，这本书实在是好看的紧。 |
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