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孙悟空为什么不肯说出保唐僧的话来?猪八戒太实诚所以没封佛? 取经团队小白龙归队篇原文： 那小龙翻波跳浪，跳出水来，变作一个人象，踏了云头，到空中对菩萨礼拜道：“向蒙菩萨解脱活命之恩，在此久等，【更不闻取经人的音信】。”菩萨指着行者道：“这不是取经人的大徒弟?”小龙见了道：“菩萨，这是我的对头。我昨日腹中饥馁，果然吃了他的马匹。他倚着有些力量，将我斗得力怯而回，又骂得我闭门不敢出来，【他更不曾提着一个取经的字样】。” 行者道：“你又不曾问我姓甚名谁，我怎么就说?”小龙道：“我不曾问你是那里来的泼魔?你嚷道：‘管甚么那里不那里，只还我马来!’【何曾说出半个唐字】!” 菩萨道：“那猴头，【专倚自强，那肯称赞别人】?今番前去，还有归顺的哩，若问时，先提起取经的字来，却也不用劳心，自然拱伏。” 孙悟空为什么不肯说出保唐僧的话来?孙悟空多自恋的人，在他心中，最有面子的身份当然是齐天大圣，差一点的也是美猴王，在当时的孙悟空看来，至于屈居人下(这个人还是一介凡僧)的所谓取经人的大徒弟，这算什么身份?说出去一点都不摇摆嘛!在孙悟空的认知里，他齐天大圣才是强者，唐僧就是个无能的累赘，所以，观音菩萨说孙悟空专倚自强，那肯称赞别人? 在《西游记》这一回，孙悟空听了观音菩萨的这一番话，虽然是欢喜领教，但，在妖怪面前，孙悟空还是觉得自己的名头更响亮，只有面对仙佛界、妖界的时候，才会拿出东土大唐驾下御弟三藏法师徒弟的身份来示人，比如第二十一回“护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔”，行者道：“累烦你老人家与我传答传答：我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者。今有一事，要见菩萨”;第三十九回“一粒金丹天上得 三年故主世间生”，你看那惹祸的猴王，引至朝门，与阁门大使言道：“我等是东土大唐驾下差来上西天拜佛求经者，今到此倒换关文，烦大人转达，是谓不误善果”。 为什么猴精孙悟空在妖界提的是自己齐天大圣的名头大闹天宫的事，而在仙界人界愿意提唐僧徒弟的身份?因为在仙界，唐僧的后台是观音，观音在仙界是个有面子的人;在人界，唐僧的后台是大唐皇帝，大唐皇帝在人界有影响力。 取经团队猪八戒归队篇原文： 那怪道：“你这猴子，我记得你闹天宫时，家住在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里，到如今久不闻名，你怎么来到这里上门子欺我?莫敢是我丈人去那里请你来的?”行者道：“你丈人不曾去请我。因是老孙改邪归正，弃道从僧，保护一个东土大唐驾下御弟，叫做三藏法师，往西天拜佛求经，路过高庄借宿，那高老儿因话说起，就请我救他女儿，拿你这馕糠的夯货!”那怪一闻此言，丢了钉钯，唱个大喏道：“那取经人在那里?累烦你引见引见。” 行者道：“你要见他怎的?”那怪道：“我本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果。教我等他，这几年不闻消息。今日既是你与他做了徒弟，【何不早说取经之事】，【只倚凶强，上门打我】?” 你瞧瞧，孙悟空在妖界，还是不稀罕拿取经人徒弟的名头说事，只倚凶强，上门打猪八戒。 《西游记》文中，孙悟空不肯说出保唐僧的话来，而相反的，唐僧就很乐意提幕后老板，“东土大唐驾下”是唐僧自我称呼的口头禅，原文如下： 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明，三藏道：“弟子是东土大唐驾下差来上西天拜佛求经的，今到宝方，天色将晚，告借一宿。” 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱，三藏合掌道：“贫僧乃东土大唐驾下，差往西天取经者，今到宝方，不敢私过，有关文欲倒验放行，权借高衙暂歇。” 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光，三藏道：“贫僧乃东土大唐驾下差往西天大雷音寺取经者。却才路过仙宫，竭诚进拜。” 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪，三藏道：“弟子乃东土大唐驾下钦差往西方天竺国大雷音寺拜佛取经者。适行至宝方天晚，特奔上刹借宿一宵，明日早行，望垂方便一二。” 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅，三藏道：“是东土大唐驾下差往西方天竺国大雷音寺拜活佛取真经的。” 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖，三藏恐他们闯祸，一力当先对众道：“贫僧乃东土大唐驾下拜天竺国大雷音寺佛祖求经者。路过宝方，一则不知地名，二则未落人家，才进城，甚失回避，望列公恕罪。 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状，唐僧磕头道：“贫僧是东土大唐驾下差来的，前往天竺国大雷音寺拜佛祖取经的。因到金平府慈云寺打斋，蒙那寺僧留过元宵看灯。正在金灯桥上，见大王显现佛像，贫僧乃肉眼凡胎，见佛就拜，故此冲撞大王云路。” 唐僧自己知道自己是一介凡僧，所以，不管是大唐皇帝还是观音菩萨，那都是自己很牛逼的后台。唐僧是一介凡人，没什么能力，所以谦虚，无论对妖怪还是神仙包括人间强者，唐僧都很恭敬。 猪八戒就实诚多了，比孙悟空、老沙都实诚。相比孙悟空、小白龙、沙僧，猪八戒是最不需要加入取经团队的一个，人家日子过得逍遥快活着呢，不像孙悟空、小白龙、沙僧，不去取经就要在死亡与生不如死之间徘徊。猪八戒没有加入取经团队的需求，确是取经徒弟四人里面最积极的一个。姜子为什么说猪八戒是最积极的一个? 猪八戒是自己跟着孙悟空去拜师傅唐僧的，非但没有耍心眼耗着等推荐人观音出面，还把姿态放得特别低，都低到尘埃了，《西游记》原文： 行者道：“你莫诡诈欺心软我，欲为脱身之计。果然是要保护唐僧，略无虚假，你可朝天发誓，我才带你去见我师父。”那怪扑的跪下，望空似捣碓的一般，只管磕头道：“阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段!” 行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得象个破瓦窑，对行者道：我今已无挂碍了，你却引我去罢。” 行者道：“你把钉钯与我拿着。”那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫：“快走!快走!”那怪道：“轻着些儿!你的手重，揪得我耳根子疼。”行者道：“轻不成，顾你不得!常言道，善猪恶拿。只等见了我师父，果有真心，方才放你。” 猪八戒的实诚积极还表现在收沙僧一回，取经团队沙僧归队篇原文： 菩萨道：“你这猴子，又【逞自满】，【不肯说出保唐僧的话来】么?”行者道：“我们只是要拿住他，教他送我师父渡河。水里事，我又弄不得精细，只是悟能寻着他窝巢，与他打话，【想是不曾说出取经的勾当】。” 姜子觉得，猪八戒真是太冤枉了，《西游记》这一回，八戒倒是问沙僧：“你是个甚么妖精，敢在此间挡路?”可是人家沙僧不接招，压根不提观音让他等取经人的事，长篇大论一心只夸耀自己先前多威风多摇摆。更冤的是，猪八戒一个没有取经需求的人，这么实诚这么积极地跟着去取经，不但没封佛，还只落一个舔盘子的虚职。不要跟我说猪八戒偷懒呀，最脏最累的体力活都是猪八戒干的!不要跟我说猪八戒打怪不积极呀，猪八戒积极过呀，孙悟空不高兴呀，孙悟空安排猪八戒一心负责挑担子的好不好? |
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