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《红楼梦》原著中，贾母给宝钗过生日，还特地自己蠲资二十两，交与凤姐置酒戏。于是，宝钗生日当天，贾府定了一班新出小戏。 正月二十一日，宝玉来寻黛玉共赴宝钗宴席，黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上跐着人借光儿问我。” 黛玉确实很不高兴。大部分人认为，黛玉不高兴的原因，无非是贾母这么兴师动众给宝钗过生日，拈酸吃醋了。真的是这样吗?其实不然! 《红楼梦》原著中，宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，词藻中有一支《寄生草》，宝玉听了，喜的拍膝画圈，又赞宝钗无书不知，林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。” 很多人认为，黛玉生气，是因为见不得宝玉夸宝钗，黛玉是个拈酸吃醋的醋坛子。其实，这出戏大有深意! “没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。”出自《山门》传奇的这几句戏文，不正是“黛玉死后—宝黛结婚—宝玉妆疯”的最终结局吗? 《红楼梦》原著中，五台山的信息量是很大的，前文凤姐揶揄贾母只出二十两给宝钗置酒戏，有一句“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?” 五台山虽比喻登仙成佛，其实本质就是墓地，顶五台山吃猴儿辽(屪)子，可不就是意味着贾母死后，吃了猴尿的王熙凤(康熙)成了贾府之主吗? 鲁智深遇到的五台山老和尚，名叫智真长老，妆聋做哑;《红楼梦》原著中，贾雨村遇到的智通寺老僧，既聋且昏;书中还有一对天聋地哑的林之孝夫妻(林红玉父母)。 姜子说过，贾雨村遇到的智通寺老僧就是甄士隐，也是老年的贾宝玉，暗合“相离处士家”一句隐居寓意;小红与贾芸一对暗指南明朝政权，其父母就是(崇祯朝)宝黛夫妻。 《红楼梦》原著中，贾母深爱那作小旦的与一个作小丑的戏子，凤姐说“这个孩子扮上活象一个人”，这就是众所周知的“史湘云拿林黛玉比戏子”桥段。 姜子认为，宝钗过生日，林黛玉之所以不高兴，与宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》有关，这出戏暗藏了宝玉、黛玉、宝钗三人最终的大结局。 寄生草是植物中的“好吃懒做，不劳而获”者，这个故事讲的是：宝钗这颗寄生草通过“冷香丸”之药，吃尽百花(黛玉是百花总花神)，最终取代了黛玉，成了香草美人。 “这个孩子扮上活象一个人”，其实说的是耗子精(薛宝钗)变成了香芋(林黛玉)。怎么变得呢?寄生于贾府，而后鸠占鹊巢，御园却被鸟衔出，这一天正是正月二十一日，穿天节，改天换日，江山改性，白骨如山忘姓氏。 |
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