导读随着社会的发展，个体情感的满足、生命力的弘扬必然要求艺术突破人伦教化的束缚。晚明思想家李贽的“童心”说就是这种要求的必然产物：“夫童心者，真心也。……夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也”。李贽要求以“童心——真心”作为创作基础和方法，得到徐渭、袁中郎、汤显祖、冯梦龙等各艺术领域主要人物的极力赞赏和推崇，终于促成了晚明浪漫主义艺术风潮。 米芾的“真趣”论何尝不是书法艺术领域的“童心”说！米芾主张“真趣”，实际上就是主张书家要表达自已的真性情、真思想、真趣味、真爱好，不必一味模拟前人， 沦为书奴， 更不可矫揉造作， 陷于丑怪。“字有八面”是米芾“真趣”论对艺术实践的具体要求：结字要灵活多变， 用法要丰富多样， 总之要把字写“活”，写出“性格”。观米芾书法， 点画飞动， 无拘无束， 仿佛一颗自由的心在纸上跃动， 正是其“字有八面”的明证。 不过， 米芾并非严格意义上的思想家， 他并未将其观点提升到理论化、系统化的高度；北宋也不象晚明， 晚明的在野文人普遍有一种反传统意识。否则， 米芾的艺术精神何至于要等到晚明才得到徐渭、王铎、张瑞图、黄道周等浪漫主义大师的普遍继承和大力弘扬。下面让我们一起欣赏，收藏于日本东京国立博物馆的北宋书法真迹，米芾行书《张季明帖》。 米芾行书真迹欣赏 米芾行书《张季明帖》 纸本。 现藏日本东京国立博物馆。 释文
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