小孩过“百天”有何讲究？百家衣、百日宴、长命锁，一个都不少新生儿诞生对一个家庭来说，是一件非常值得庆贺的事情。因为小孩子不仅是希望的代名词，同时也寄托了父母对未来的展望。从古至今生小孩都是一件非常重要的事情，但由于古代社会医疗条件相对来说比较落后，很多新生儿在出生之后不足百天就会死亡。 所以为了能够让孩子健康成长并长命百岁，几乎所有家长都会为孩子摆“满月酒”。并且在小孩子出生100天的时候，还要为其举行一系列祈福活动。久而久之这些以美好祝愿为核心的活动，经过历朝历代的发展就变成了固定习俗。  现代社会中无论城市还是农村地区，其实都在一定程度上保留了这些古老的传统习俗。笔者认为能够经过大浪淘沙之后，始终出现在人们生活中的习俗，不仅具有一定文化寓意而且也与现实生活息息相关。 相比较于城市来说农村地区的各种习俗，不仅更加全面而且仪式感也比较强。就拿小孩子出生这件事情来讲，不同地区都会有不一样的文化习俗。但其中比较统一的习俗就是“满月酒”，以及过“百天”和给孩子带“长命锁”。  农村小孩过“百天”习俗所谓过“百天”习俗其实指的就是，孩子出生满一百天时的一系列习俗活动。很多地方也会将过“百天”称为“百岁节”，也就是说小孩子落地之后一百天时，家长长辈就会认为孩子已经满百岁了，这种习俗的真实含义是希望孩子能够长命百岁。 孩子在过“百天”的时候家里都会举办一些习俗活动。比如，比较常见的就是生孩子的家庭，要邀请亲朋好友以及街坊四邻吃饭。同时，也要郑重其事的以下请帖的方式，去请小孩子的接生者吃鸡蛋，这样做的主要目的就是寓意孩子人生“圆满”。  当然，也有一些生孩子的家庭会给接生婆吃面条。这样不仅可以寓意接生婆可以长寿，同时也借着接生婆吃面条的习俗，寓意小孩子身体健康、前程远大，以及将来可以长命百岁。因为孕妇都去医院生孩子所以，这种古老的习俗在现代社会中已经消失， 1. 孩子过“百天”送礼习俗 前来道喜的人绝对不能空手而来，尤其是近亲更应该准备一些富有寓意的礼物。比较常见的是刻着“长命百岁”字样的“长命锁”；或者是带有麒麟图案的“百岁金锁”、银锁；以及一些比较贵重的金银手镯、脚镯等。  除了近亲之外其他客人也会送上礼物，鸡蛋、牛奶、白面、大米等，事实上这些礼物主要是为了给产妇补身子。当然随着社会不断发展人们送礼物时，不再向从前那样麻烦而是最终演化成了送“礼金”。虽然看起来缺少了一点人情味，但是却可以帮助生孩子的家庭度过难关。 2. 过“百天”习俗之穿“百家衣” 小孩子出生100天后没病没灾家里人都会非常高兴，除了会大摆宴席之外还要为孩子做“百家衣”。所谓“百家衣” 简单说就是用100户人家的碎布，为孩子制作一件非常有特色的民族服装。作为一种古老的育儿习俗，在我国很多地区都特别盛行。  即使是在现代社会中农村地区，也有为孩子穿“百家衣”的习俗。实际上父母为孩子做“百家衣”的主要寓意，除了希望孩子能够健康成长、天天快乐之外。还有一个非常具有民俗特色的想法，认为孩子穿“百家衣”就是托大家的福。 实际上如果从这个习俗的起源角度去分析，可以发现孩子“满百天”后穿“百家衣”。其主要寓意都是希望能够远离疾病，并且可以受到更多人的祝福。这样小孩子长大之后人生才会更加顺利，正所谓“穿百家衣有百家帮”。  如果从文化习俗方面去看“百家衣”， 实际上也有为孩子祈求长寿的寓意。在小孩子上出生一百天的时候，家长就要挨家挨户索要碎布。无论是好是赖都应该对给布的人家表达感谢，然后将这些碎布拼接在一起，就是变成了大家熟知的“百家衣”。 很多心灵手巧的妈妈还会在“百家衣”家，绣上花、鸟、鱼、虫、人物等。虽然“百家衣” 颜色、图案各异，但是在民间却认为还穿“百家衣”能长命百岁。作为一种既古而又蕴含人情味的习俗，在现代社会中也依然十分盛行。  3.过“百天”习俗之摆“百日宴” “百日宴”就是在孩子出生一百天的时候，主人请亲戚朋友来家里吃饭，而是在孩子满百天的时候大家一起吃顿饭，主要的目的就是为了表达孩子身体健康，长命百岁。北京农村地区给小孩过百天的时候，就会在当太难大宴宾朋并美其名曰为“做事情”。 “百日宴”根据贫富不同场面也大相径庭，普通家庭一般都会在家中宴请客人。而比较有经济实力的家庭则会去大饭店，除了亲朋好友聚在一起吃喝、庆祝之外。其实最终的目的就是为了给小宝宝祈福迎祥，祈求他能够健康长寿、一生富贵平安。  亲朋好友赴宴的时候要提前准备礼物，比较常见的就是金、银长命锁、长命铃等。当然除了这些比较基础的礼物之外还要奉上礼金，银炉、银鼎、银瓶、银盘或银碗等。人们送礼的主要想法就是恭贺孩子满百天，同时也为了让孩子能够茁壮成长。 4.过“百天”习俗之带长命锁 （1）长命锁的由来 在我国很多地区都有孩子满百天时带长命锁的习俗。长命锁又可以称为“寄名锁”，作为一种古老的育儿习俗无论南北皆一样。如果从长命锁的实际寓意角度来看，其实就是一种由金银材质打造的，外形类似于古代锁头形状的吉祥物。  长命锁上一般都会雕刻上麒麟，以及“长命百岁”、“长命富贵”等字样。在孩子过百天时将其挂在孩子的脖子上，由于长命锁外形特别好看并且有祈福之意。所以在民间社会给孩子送长命锁的习俗十分流行。 虽然长命锁在现代人的眼中只是一种装饰物，但是在古代社会却蕴含了很多美好的寓意。按照传统的说法长命锁可以帮小孩祛灾去邪，最重要的是还能“锁”住他们的生命。所以孩子满百天时家长就会在孩子脖子上，挂上这种寓意健康长寿的长命锁。  按照史料上的记载长命锁源于“长命缕”，而在端午节时人们在手腕或脚踝处，拴上五色丝线其实就被称为长命缕。据《太平御览》记载：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”。 相信大家从这段记载中已经可以明白，小孩子过百天时挂长命锁的寓意了。简单说就是为了辟邪、驱鬼以及远离疾病和瘟疫，随着时代发展长命缕逐渐演化成了长命锁。但是寓意或者说想表达的美好祝愿基本一致。  （2）“先戴银再戴金” 在很多农村地区关于孩子带长命锁还有很多说法。“先戴银再戴金”就是最常见的说法之一，按照老一辈的说法小孩子不能直接带带金可先带银。等到待百日之后再带金制长命锁，这种习俗其实与“五行”有一定关系。 如果按照现代人的说法就是金银等重金属，非常容易导致孩子的皮肤过敏。而且对于先天性敏感体质孩子来说，还会出现重金属中毒等恶性事件。所以并不建议家长在孩子百天时，随意给孩子的脖子上挂一个金属长命锁。 5.其他特色习俗 （1）姥姥给宝宝“挂线” 在东北地区小孩子“满百天”时要去姥姥家，而姥姥则会提前准备一捆白线，看到宝宝之后就要将白线挂在他的脖子上。这样做的主要目的就是取“拴牢”与“长命”之意。事实上这些有趣味的习俗都表达了同一个意思，那就是健康、长寿、平安、顺利。 （2）“姨家出布，姑家做活” 小宝宝100天时除了要穿“百家衣”之外，在穿衣服方面其实还有很多讲究。比较常见的就是“姨家出布，姑家做活”，简单说就是孩子的亲姨应该给孩子买一块布料，然后再由孩子的姑姑帮忙缝制一件衣服，这个习俗表达了姑姑和阿姨对孩子的祝福。 当然，在做衣服或者裤子的时候要故意做成不同颜色。比如，两个袖子或裤腿的颜色就不能一样。据说穿这样衣服的孩子不仅好养活，而且长大之后还会特别懂事。从这个角度来看小孩子过百天习俗，在民间也算是一件非常隆重的事情。 （3）“姨家送袜、姑家送鞋” 孩子在“过百天”时姨家和姑家都还要送鞋帽等，“姨家送袜、姑家送鞋”的说法，直到现在社会也依然在遵循这个习俗。如果是男孩就要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑、茁壮成长。而小女孩则要送莲花帽希望她如莲花一样美丽。 这些从古代社会传承至今的习俗，其实也是中国文化领域中的一个分支。每个家长都希望自己的孩子能够健康成长，在这种思想的影响之下一系列习俗也就随之诞生。虽然不同地区的习俗不一样，但是想表达的思想感情却亘古未变。 结 语 笔者认为习俗作为中国文化体系中的一个重要分支，不仅可以体现出古代人的生活习惯，同时也是古代社会文化现象的一种体现。从古至今人们之所以会遵从文化习俗的指引，不断去完成生儿育女以及其他人生大事，最主要的原因就是习俗其实就是精神与思想的一种重要体现。 现代社会中农村地区的一些习俗，之所以能够不断被人们传承。其中一个最要重要的原因就是，这些习俗与农民的生活习惯息息相关。无论是生孩子、娶媳妇还是日常生产劳作，其实都离不开习俗文化的浸润与完善。 农村小孩过百天习俗虽然看起来很简单，但是却蕴含了几千年的习俗文化和民族精。“添丁进口”无论是对家庭还是，对国家来说都是一件十分重要的事情。因为任何社会只要有人才能谋求发展，所以农村社会才会对生孩子习俗尤为忠实。 【参考文献】 张婧雅《长命锁的艺术特征与文化内涵研究》 戴秀敏《由“索”到“锁”——长命锁起源探究》 万新华《生命的寄寓——长命锁略谈》 |
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