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缘分是一种妙不可言的东西，佛说：“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”，这其实就是以佛家思想去解释什么是缘。 如果按照这种思想推演下去，可以得知缘分，其实就是佛家宣扬的“因果”，“种什么因结什么果”，种下善因必将收获善果。 按照佛教“三世”的说法，每个人都有前世、今生、来世。人与人之间的缘分早已经注定，只不过是善缘还是孽缘，都要根据个人的行为而定。 缘分是一种看不见、摸不着的东西，但是只要用真心、真情去浇灌，就可以让自己收获爱情。  有一句俗语叫做“夫妻无缘不聚，儿女无债不来”，这两句俗语，就充分体现出了缘分的魅力。缘和债是怎么一回事呢？ 能够成为夫妻的人往往都是缘分使然，从相识、相恋、相爱再到结婚，这其实就是十分难得的缘分。而儿女是债，则是比较古老的说法，虽然很多人并不敢苟同，但实际上却不得不信这份缘。 第一、夫妻无缘不聚按照佛教的说法，一切皆可随缘，因为世间的万事万物都因缘而起，正所谓“缘起时起，缘尽还无，缘起即灭，缘生已空”。 缘分的出现和消失，不以人的意志为转移，这一切其实都是因果关系在作怪，因为没有无缘无故的结因果，所有事情只要发生了，就一定“因缘”而起。  佛教因果论非常值得深思，因为按照佛学思想来看，“因果”往往都通三世。 简而言之就是今生所经历的一切，其实早在前世就已经钟了“业因”，只不过在今生遇缘之后，不断成熟而产生的必然结果。 佛云： “欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”，这其实就体现出了缘分的重要性。 夫妻是社会基本构成要素之一，原本一对陌生的男女，因为缘分而走在了一起，作为最亲密的家人，“因缘”也最深。  有人说没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这一切皆因一个“缘”字而起。缘分来时总是悄无声息，一旦结缘就会产生各种关系。 比如，亲人、爱人、朋友等，都是缘分将彼此维系在一起。所以“夫妻无缘不聚”，既是缘分同时也是因果。 但是大家一定要知道，缘分也分善恶，有很多结善缘的夫妻，一生都十分恩爱，最终实现了白头偕老的爱情宣言。 而恶缘，则会导致夫妻之间不断吵闹，平时的感情也会比较疏远，甚至还会出现分道扬镳的情况，这其实就是缘分尽了的表现。  第二、儿女无债不来儿女是父母最放不下的债，因为天下只有狠心的儿女，而没有狠心的父母。 无论儿女如何对待父母，都会被原谅，这其实就是父母前世欠下的债。“儿女无债不来”中的一个“债”字，其实就是佛法最本质的核心。 相信对佛教有一定了解的人，都应该知道，佛教的核心思想为“诸恶莫作，众善奉行”，说白了就是劝人向善。 佛教中的因果循环、六道轮回，其实都是三世论的契机。很多佛教信徒对此都深信不疑，按照佛学思想所宣扬的核心来看，有很多事情皆可通过修行完成。  因为在修行佛法的过程中，不仅可以了脱生死并脱离轮回之苦。同时，还可以通过修行脱离苦海并去往极乐世界。 这其实也是佛教宣扬的“解脱”，而俗语“儿女无债不来”，说的就是今生的儿女，是前世的“业力”，只有通过不断偿还，才能获得解脱。 上辈子欠了债，这辈子就得不断还债，说白了就是父母要养大儿女，而且还要满足他们的需求。 比如，生儿子的家庭，要给儿子买房子、买车、结婚，生女儿的家庭，在女儿出嫁时也要有陪嫁。 这些其实都是上辈子欠儿女的债，这辈子他们来讨要而已。  如果自己的子女不成才，总是做一些败家的事情，那么在老祖宗的口中，实际上就是讨债人。 说白了就是，子女不争气父母就会多受累，相反如果孩子从小到大都特别乖，而且长大之后还特别有出息，其实就是来还父母债的人。 结 语夫妻是除了血亲之外最亲密的关系，之所以会成为夫妻就是因为缘分使然。但由于缘分也分善恶，所以并不是所有夫妻都能白头到老。父 母子女也是一种缘分，只不过按照因果论而言，有的子女就是讨债鬼。 |
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