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人生在世，总是需要与他人交往，也是需要建立自己的人际交往关系的。有些关系，是需要你靠着运气和缘分才能够建成的，比如夫妻关系，而有的关系则是天生的，是我们所无法决定和控制的比如亲子关系。 然而不可否认的是，这两个关系，在一个人的一生之中是非常重要的存在，至少占据了你的大半个人生。也正是因为如此，所以有了“夫妻无缘不聚，儿女无债不来”的说法。那么这个说法到底有没有道理呢？对此，学佛之人给出了他们的答案。 佛教之人认为，“一切随缘”，也就是说，在他们的眼中，世间万物都是因为缘分而聚在一起的，没有任何的结果是无缘无故就发生的。也就是说，一件事情只要能够发生，就有一定的因果关系，也就是所谓的“因缘”二字。 在这样的理念支配下，那么无论是谁的相遇，无论是你认识了什么人，与什么人有了非常重要的关系，就是缘分所铸就的。当然，对于如今的我们而言，这样的思想是很难理解的，但是倘若你可以从心底认同佛教的六道轮回思想的话，就不会有如此的疑惑了。 佛教中人往往认为：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”也就是说，人一生遇到的所有事情，都和“因缘”有所关系，我们这辈子遇到的事情，可能与上辈子的经历有所联系，而这辈子发生的事情，又会被下辈子造成一定的影响，如此一来，才形成了“轮回”。 那么，你就有理由相信，这辈子和你关系最为密切的人，你的父母、你的丈夫或者是妻子，你的儿女，都是跟你“因缘”最深的存在。而这份关系，或许和前世的“债”是扯不断关系的。 你的另一半，是这辈子跟你缘分最深的存在，你们来自不同的家庭，生活在不同的环境中，但是却因为各种各样的原因而纠缠在一起，并且陷入了爱河之中，组建了家庭，这是缘分的作用，也是吸引力的作用。 而儿女是你这辈子所重视的存在，是你辛辛苦苦拉扯长大的，可能耗尽了你的心力。在某种意义上，他们对于你而言是负担，但是你却甘之若饴。而这，或许就是因为你前世欠了他们的。 当然，佛教这样的理念，在某种意义上是认为灵魂和轮回是存在的，也是认同投胎转世的。不过这样的思想，没有获得科学证明，因此如今的我们很多都是保持怀疑态度的。 但是倘若我们抛开这一切的话会发现，佛教思想在某种意义上是劝人向善，是希望这个世界能够多一些美好，希望每一个人的所作所为可以对得起自己的良心，希望每一个人都能够知道，做坏事终究是会报应在自己的身上的。而这样的理念，对于世界的未来发展是有帮助的，也是值得我们推崇的。 参考资料：《纯粹理性批判》 《精神现象学》 你可能还会喜欢： |
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