 水平线经典作品赏析 十年磨砺，处处见锋 20个案例盘点解析  在设计中，我们善于发掘传统文化中的更多可能性，赋予每个设计以鲜明的个性和旺盛的生命力。我们通过对东方传统文化、艺术与哲学等方面的提取和运用，配合数字化分析工具和国际先锋的设计方法，致力于创造真正属于中国的现代巅峰设计。  成功看起来，是那么的容易与简单。但在这背后是反反复复的试错，与失败。琚宾的成功是建立在数千次的探索上。西塘良壤、阳朔阿丽拉糖舍，这两个代表作，根本无法展示琚宾的学识。 将琚宾老师的生涯粗浅的分为：积累期、转型期、探索期、实现期。积累期:厚积薄发，由室内设计为边界，向建筑、艺术、园林、文化等多个领域积累。转型期：转型期主要有两个大的方向,持续向建筑大师的学习，我们可以看到在多个作品出出现建筑大师的痕迹。赖特的装饰、日本大师的些许建构运用、空间操作等……第二个方向，则是积极探索对中国文化的理解与运用。在转型期间，琚宾完成了情感语言的积累，如果转型期，我们还能看到各种建筑大师的痕迹，那在探索期，琚宾已经能熟练运用建构去表达自己的思想。并且持续探索更高的技巧，如类型学、城市、场地、空间、光线等等。实现期，是一种升华，从中国传统二维绘画中，持续流动的“气”，到西塘良壤的气韵生动的艺术空间。 2012年的琚宾老师 香水湾阿丽拉alila     看完后，是不是很惊讶？闲话不多说，让我们迅速盘点，感受大师的超强进步之旅。 早期微薄感悟与记录  一服装店的设计，设计师讲，这是表皮的结果...人的表皮，衣服表皮，空间表皮...三层表皮在空间中的对话...，让大家品品。  “建筑除了是空间的还是音乐的，是用水来演奏的乐曲。墙的重要性在于隔绝街道外部的嘈杂，街道是带有侵略性的而墙则为我们创造了宁静，在这份宁静中用水奏响美妙的乐章在我们身边缭绕。”——建筑师巴拉甘他的建筑感情饱满，宁静而充满可以被感知的信仰因子。美来自于对生活的热爱与体验。  大雾让距离产生更多的不确定，距离让美有了多种可能性...深圳的雾  后印象派大师梵高凭借着沸腾的生命活力和对事物特征的敏感反应，孜孜不倦地创造属于心灵世界的艺术作品。他以全身心的激动和虔诚，护卫着个体生命的崇高和内在需要的价值。在他的画作中，我们可以感受到人与人在上帝面前的平等，即使是农民，也可以生活如贵族般悠闲。 构建空间的记忆，设计完成的三维空间转换为可传播的二维图像 ，进而使图像内化成观者的感动 。让这种感动的唯一性确立 ，并能构成其无限的想象，巩固链接到受众群体的文化与历史中，与他们原有的内化图像记忆形成共鸣，再提纯 ，并升华为一种新的记忆。 拂尘长到一定程度，拂的便不再是尘，也不止是牵绊了。是触手，亦是武器，掠过八方，处处缠着尘世间。那是草的道具及身份象征，在这，将那远古祭司巫女的形象定义为草。我已经模糊了那段带着痛楚又夹杂着欢愉的女声是在她之前出现还是之后。只记得其腿上的红纹和终于辨认了清楚但这会儿只剩轮廓了的面孔。 探索过程 琚宾的设计业务覆盖酒店、会所、餐饮、地产。地产设计这一块业务，像是一个开放性的试验田地，尝试最新思考与理解。而酒店业务，则是以成熟的技术去做：建构、场地、地域文化表达等。 中式家具与礼制的应用，为了清晰展示传统，整体空间以白色简约基调为主。 山形建构与禅意中式的运用 块面空间，上下收口的纤细，消除厚重感，在楼梯则是轻透的运用。 熟悉赖特的朋友，应该可以看得出这一式样的源头，在这里琚宾老师并非完全照搬，而是提取转折符号，再次组织。 千灯湖让琚宾老师的名声，在地产圈与私宅圈声名远播。 建构、园林、绘画的初步探索 这几张就是琚宾老师在带团队，让手下的人尽情成长，在探索中式的巅峰。如果你不知道成功的路是什么，就多试几次，降低试错成本。2011-2014是各大公司转型最快的几年，但凡一线设计公司，没有一家，不在加速转型的，琚宾是这其中积累最宽厚的。有成功就有失败，与琚宾同时期，活跃在媒体上的设计公司，有几家已经淡入大家的视线。 建构可以简单的理解，用复杂的形体，表达精准的情感。 东方地域环境，西方传统意识的宗教建筑框架，此为第一个矛盾点；基督教本身倡导常在的质朴，与外在环境打造的话题性景点属性，这是第二对矛盾；建筑本身的传统或者说局限性，与我们所思考的以实致虚的当代性，构成第三个矛盾点…… 荷花工坊，是一个小试验角，中式意境到形态的具体表现。 建构空间与园林意境，我们可以看到琚宾老师在建构的处理越发轻松。这份轻松的背后，是每个境界数百本书的积累与学习。 画屏是中国传统绘画方式的三维呈现，随视线转变，境界与心情也不同。 最难的也是最简的，一场深层次的蜕变。用最少的色彩与空间形式，表达园林中丰富的空间体验。如果大家愿意细细探索，这一块琚宾起码探索了数百种。而这一段旅程，仅仅是琚宾老师的转折点之一。 空间、地域、文化、记忆 空间、场地、地域。江南水乡该用怎么样的空间体验进入，景观与身体又是如何接触？光线的又该如何？琚宾受好友董功影响，对建筑的掌握又到达一个极境。 禅院是我们放置在这个世界中的一个场所，能让我们在凡俗世界中难以平静下来的内心达到静穆的状态。 到禅院，须从主峰走过一座常年被云雾缭绕的吊桥，到达一片树林。树林将山上和山下的树连成一体，树林中隐约看到红色的墙，这是山门所在。 进入山门，有一个红色混凝土墙三面围合的水院，树木会从墙外倒影到水院中，人们将在此休息和准备，我们有两条行走路线，一条是精神修行之路，一条是禅茶体验之路，根据山峰的地势及景观环境，山峰地势较缓的南侧是精神修行的部分。是内向的精神空间,与内心对话的场所. 山峰地势陡峭的北侧是一个悬挑出树林的禅茶室。是外向的体验空间,与自然对话的场所。 将过程，不同心境由文字写出，直接转译成空间体验。 度假型酒店对琚宾老师的影响，可以说是见证了数次关键转折，接下来，让我们从几个视角来领略这一过程。 节点构思，功能分离式的设计，常规操作。 马灯与山石，是糖舍地域化印象的表现。通过水平式延展，巧妙映入眼帘。 纯粹空间式的表达 用方块空间，处理好交通核心，同时也是新与旧的对比。 地域、城市、文化从小小的接待台，在这里摇身一变，成为环绕式空间。选用合适的材料，恰当的空间，贴切的艺术品，这有多难？ 画屏3.0 中国传统绘画方式的三维呈现，随视线转变，境界与心情也不同。 |
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