痰者，病名也，原非人身之所有，非水泛为痰...

痰者，病名也，原非人身之所有，非水泛为痰，即水沸为痰，但当分有火无火之异耳。

　　痰是体内津液不正常的积聚。一般认为与肺、脾、肾对水液的调节失司有关。赵氏从考察水火阴阳的角度对痰证的病因作了进一步探讨，提出痰原非人身所有，是人身阴阳失调的反映。他部分接受了刘河间的六气皆能化火说的观点，认为火热怫郁，水液不能宣通，停滞而生水湿，是水沸为痰。水沸为痰的病因，是阴虚火动。故倡用六味丸以壮水之主，而不同于一般的清热化痰之治。另外，他认为命门火亏，肾失气化蒸腾之用，就是水泛为痰。水泛为痰的根本原因，是命门无火，宜用八味丸益火之源。并提出水泛为痰与水沸为痰的区别，在于痰是白沫还是重浊，必须详加分辨。赵氏对痰证的认识，是他重视肾阴肾阳的具体反映。

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