|
在古代传统思想的影响之下，生活在历朝历代中的女性，都要严格遵守“三从四德”，或“从一而终”的思想束缚。简而言之就是要听从男人的号令，就算是自己的丈夫死了，也应该守身如玉并孤独终老。虽然在现代女性的想法中，这种行为和做法简直就是笑话，但是在古代这是一种严苛的制度。 俗语“寡妇门前是非多”，就是说一个女人的丈夫过世了，在“从一而终”思想的影响之下，她只能独自带着孩子生活。 但由于古代社会讲究男女授受不亲，所以一旦这个女人独自生活之后，那么就很容易引起别人的非议。  事实上，这句俗语还有上半句，同样精彩值得一看，将其放在一起意思就会更明确，那就是“鳏夫房顶炊烟少， 寡妇门前是非多”。 在古代人的陈旧思想中，一个死了丈夫的女人根本不能独立，她必须要依靠男人才能不被饿死，这种想法本来就特别悲哀。 第一、寡妇门前是非多如果从这句俗语的表面意思上去分析，说的是在古代社会女人一旦没了丈夫，那么他的门前一定会出现很多事情，实际上就是大家熟知的流言蜚语。 之所以会出现这种现象，主要是因为在男权主义笼罩下的社会环境中，女人很难独立生活。在这种思想的影响之下，大家就会对这个女人的私生活，以及她与什么人交往特别感兴趣。  “寡妇门前是非多”中的寡妇一词，出自《诗·小雅·大田》：“彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利”，其实说的就是寡妇的悲惨命运。 在古代社会，女性的地位非常低，一旦她的丈夫死亡之后，那么她就会变成一个没有依靠的人。在这种前提下就很容易受到别人的轻薄，这其实才是俗语“寡妇门前是非多”，所表达的最深刻的涵义。因为在古人的观念中，一个没有老公的女人，根本不可能依靠自己生活。  换言之，就是寡妇必须要依靠男人才能过活，在这种前提下，寡妇就很容易被人占便宜。 而且在古代也有很多不要脸的男人，他们会经常去寡妇的门前探头探脑。一旦逮住机会之后就会占寡妇便宜，由于寡妇没有丈夫可以撑腰，所以有的时候就只能吃哑巴亏，这其实才是寡妇门前是非多的内涵。 第二、鳏夫房顶炊烟少“鳏夫”就是没有妻子的人，他们可能从来都没有娶过妻子，当然也指代妻子死了之后再婚的人。这句俗语所表达的意思就是，鳏夫家的房顶上根本没有炊烟，这主要是因为他没有妻子做饭。如果从一定含义上来考虑，鳏夫其实也是一个苦命的人。  在古人的观念中，家中没有女人就不是家，所以一旦男人失去了妻子，就会变得特别可怜。家中没有人去照顾，比如，洗衣、做饭、缝缝补补等，都需要由这个男人自己来完成。有一些天生比较懒惰的男人，甚至会在生活上变成一个低能儿。 由于妻子去世，所以没有人给男人做饭，在这种前提下就会出现，“鳏夫房顶炊烟少” 的现象。如果家中没有人做饭，男人们就会随便吃一些食物，久而久之就会导致身体健康受损，从这一点来看“鳏夫”也是可怜人。  倘若他们有一个妻子的前提下，那么他们的生活状况就会大为不同。因为妻子每天都可以照顾一家老小，而且一天三顿饭都会做得特别及时。男人忙碌一天之后回到家中，也可以有一个特别温馨的小家庭，在这种家庭中过日子才是幸福的港湾。 笔者认为寡妇与鳏夫，都是广大农村地区中的特殊群体。俗话说得好人生有“三大悲”， 幼年丧母、中年丧妻、老年丧子。这三个人在每个人的生命中，其实都起着至关重要的作用。虽然妻子或丈夫没有血缘关系，但却是一辈子最亲密的人。  结 语“鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”，虽然生活中有很多人都知道这句俗语的含义。但是真正能够付诸于行动的人却特别，因为大多数人在丈夫或妻子活着的时候，往往都会因为某些小事经常吵架，在这种前提下其实就会特别伤感情。 尤其是成为寡妇或鳏夫之后，他们就会经常想起两个人在一起的日子。特别是在看到别人家庭团圆的时候，有人甚至会暗自垂泪、独自悲伤。虽然寡妇和鳏夫是特殊人群，但是他们其实也想寻找婚姻幸福。 |
|
|
