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饶崇刚，大冶刘仁八镇人，劲酒上班，平时爱好旅游，爬山涉水，偶尔写些什么，打发工作之余。 纵观中华五千年文化，“过年”是每个中华炎黄子孙的不可忘怀的，家人团聚，喜庆的重大节日，又称“春节”。 孩提时代对于“过年"的含义，在我朦朦胧胧记忆中，就有一个美丽的传说。 相传在我国的远古时代，有种生活在大海里的四角四足，体形庞大怪异的恶兽叫“夕”，每年到农历腊月卅日这天夜晚，大规模的“夕”爬上岸觅食，肆虐村庄，吞食牲畜，伤害百姓，人们纷纷跑往山上避邪，有一年腊月卅日傍晚，一个叫“年”的聪明小孩，，为了防止“夕”来侵犯功击，他从山中砍回竹子，放在家中燃烧，满屋火光通红，不时发出噼里啪啦的爆竹声。这时“夕”来了，见此情况，调头撒腿远去，“年”的家人因此保住了性命。 后来，人们慢慢的了解到“夕"怪兽怕光，怕火，怕红，怕爆竹声。世人为了纪念那个小孩，腊月卅日这天为"除夕"，正月初一这几天为过年(恰逢立春季节又称春节)，以此庆祝百姓安居落业，家人团聚的喜庆节日。再后来每年到这个时候，家家户户都在除夕夜，要燃烧大火，一家人都围在一起，点长明灯，贴红对联的习俗延续至今，祈祷来年，家人平安幸福，百姓安居乐业。 上世纪八十年代，对于农村的孩子我来说，过年有着特别的眷恋;寒假一到，于是我天天盼望过年，俗语有道是:“大人望插田，小孩盼过年”，是啊！又何尝不是呢？在那个以农业经济为主的农村里，大人们只有耕田，插秧，才能有盼头，有奔头。相反之，小孩只有到过年的时候，才有好吃的，有新衣穿，有鞭炮玩… 过了腊月初八，大人们就开始忙过年了。那时我母亲很年轻，很能干，大概和我现在的年纪还轻些吧，恰逢雨雪天，或深夜，千针万线纳鞋底，赶做布鞋，暖鞋，农闲之外，还亲手为我们兄弟妹几人缝制衣服，确保过年每人有一身新衣。 过了腊月二十，年更近了，年味更浓了，似乎没有闲人了，左邻右舍，妯娌家人约着一起，互相协助，炒米泡，炒苕角，炒花生，炒玉米，炒蚕豆，炸麻花，炸米皮，这些东西总是在夜里炒，等我们睡了，父母亲就把这些好吃的，分门别类的藏在楼上的陶罐里(不然没到过年就没了)。这些好吃都是为我们过年准备吃的，不然要欠别人的。 二十四就是小年了，母亲总是提前打扬尘(屋里灰尘，蜘蛛网等)，把房子收拾得干干静净。我家一般会选在这天打豆腐，做印子粑。湾里的池塘，每年在小年前后打鱼，也是最热闹的时候。全村的小孩都会围在池塘转，有的拿鱼叉，有的拿鱼网，趁队长不注意的时候，不论大小就捞一条鱼回家，我大哥从小就会捉鱼，每到打鱼的时候，我们家总能吃些鱼打打牙祭，趁鱼的收成好，每户按人头分每人可以分到两三条鱼，但不论如何，每户得分一条鲤鱼(上更饭必须要有的)。 到了二十六，一般大户人家(人口多的人家)要杀年猪，我家里正常的时候，每年都要杀两头猪卖过年肉，也是母亲为家里创收一笔可观的收入。这时候，母亲常安排我们任务，去山上挖丛树蔸(松树)为过年准备柴火，其实也是我们最喜欢做的事。也总忘不了，爷爷会在除夕送几个灯笼，以便春节晚上，打灯笼出来玩或者是捡没有放完的爆竹。那时候的小孩只靠玩这些，度过难忘的童年时代。 过了廿十九，万事俱备，只等欢欢喜喜过大年了。 时光荏苒，岁月如梭;时间到了二十一世纪十九年，我己经到父母亲当年的年纪，而儿子到了我当年的年纪，随着社会的发展，年味不再浓烈了。 春节又至，年迈七旬父母亲，仍在为我们办年货，我们家家都分了些年货:豆腐，豆腐果，土猪肉，还有菜园的青菜大蒜等，品种有七八种，这也是十分难得啊。但年味不再那么浓烈了。廿十九那天，我家大部分年货还是从超市里购买的。 在这物欲横流，经济高速的今天，即将逝去的年味，将会给我们无尽的思考和遐想，时下每个村庄只有这几天，才会热闹一阵子，天空的雾霾多了些，门前屋后，停满了小轿车，人们抽的都是高档香烟，餐桌上都是肉，差不多是山珍海味了吧！或许是吧，年轻人一年在外拼搏，大部分住进城里，难得只有过年这几天回来，才会有这么惬意的时光，也没有谁因为过年过度的铺张，而在乎什么！ |
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