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古代文人墨客可以说是把文字研究到了极致，吟诗填词讲究格律平仄押韵自不必说，还创造出很多有趣的玩法。比如联句酬唱、飞花令、行酒令，还有回文诗、藏头诗、联边诗、绕头诗、集句诗、隐括词等等文字游戏。 玩这些文字游戏都需要很高的文学素养、深厚的文学积累，方能做得精巧绝妙，令人赞叹。其中回文诗极为考验作者的文字功底，尤以回文格律诗最难。 所谓回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。回文诗最早出现在西晋西晋女诗人苏伯玉妻之手，其《盘中诗》是公认最早的回文诗。后有东晋苏惠的《璇玑图》使得回文诗名声大噪。  到唐代时，回文诗已然不仅仅是一种文字游戏，而是被当作一种诗歌体裁。唐宋很多诗坛名家都写过回文诗词，比如著名的《思夫诗》、苏东坡的《菩萨蛮·回文四时闺怨》等等。 下面这首写景的回文诗，据传也是苏东坡所作，可谓是精妙无双： 题金山寺·回文正读  这首《题金山寺》是一首七言律诗，正读倒读都是写景，并且正反格律俱都严谨，押韵和谐，实为佳作。此诗正读是描绘自金山寺所见之景，潮生浪卷如雪山倾倒，风平之后江上小舟独钓，一轮明月倒映江中。 紧接着近景小桥流水古寺松林，进寺登临远望，迢迢远树、霭霭红霞、江天一色、红日破晓。山、水、云如同一体，静如碧峰动若翔鸥。整首诗写从黎明前到天亮后的景色，动静有致，写景如抒情，情感颇为轻松惬意。而若回文倒读却又是另一番意境了： 题金山寺·回文倒读  倒读之下，时间顺序也随之而变，反而成为从黎明晓日到渔舟唱晚之景，并且收尾一句“明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮”则更偏向于超脱隐逸的情感表达，与正读时的感情截然不同。 这首《题金山寺》不论正读、倒读，都极为自然，音顺意通，境界优美，可谓内容与形式俱佳的上乘之作。只不过这首诗一直以来都存在争议，至今依然存疑。 这首诗的争议之处一是版本不同，有两个版本，所差者在于寥寥两三字。二则是作者争议，一说作者为苏东坡，一说为北宋诗人周知微，还有一说为唐末五代诗人徐夤，很是扑朔迷离。  原来此诗在南宋时期被选录入《诗人玉屑》和《回文类聚》两个选集中，《诗人玉屑》注为苏东坡作；而《回文类聚》注为周知微作，且诗题为《题龟山》。而清代官方编修的《全唐诗》也选录了这首诗，标注为唐末诗人徐夤所作。 南宋人选编的两个集子毕竟年代较早，还是有些可信度的。《全唐诗》虽然编修年代晚，但胜在是官方所修，所选录的诗来源可信度也很高。这就使这首诗的作者以致存疑，争议数百年不休。不过，民间大多比较认可苏东坡一说。 |
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