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咬文嚼字  引言：纪念建军节90周年阅兵式在朱日和进行。朱日和是内蒙一个镇的名称，是我国一个军事训练基地。朱日和是蒙语的音译，原意是心脏的意思。由此我想起了现代汉语中还保留一些来自蒙语借词。特发布一篇文章供大家参考。 把势 ——“出口转内销”的音译词  作者：俞思义  元朝时，汉语中大量的蒙语音译词，如火尔赤：元朝司箭壶弓矢的官，火你赤：元朝看守羊群的官员或牧羊人，火都赤：元朝司城的官员，哈独喇：柜子，哈喇抽：牧民群众或平民，忽哥：轿子，等等。这些词都已淘汰。除了内蒙的地名，现代汉语中常用的音译自蒙语的仍有少数语词。 “胡同”一词是从蒙语中音译来的，原来在“行”字中间嵌入“胡同”构成形声字。蒙语原义是“水井”。古时候北京缺水，围绕着一口井，往往住很多人家。人们盖房的时候事先留了行人走的道路。可谓“因井而成巷”。住房越多路也越长，久而久之，人们把这样窄而长的巷道叫做“胡同”，而忘了水井的含义。不过直到明、清，每条胡同都有井，也是不争的事实。 2007年8月3日《中国民族报》电子版第七版《多元一体 同气连枝》文中写道：“胡同一词的由来颇为有趣，有一种说法称：蒙古语称城镇为‘浩特’……蒙古人进入中原后……将中原城镇街巷也称为‘浩特’，后被京城汉人将其读音演绎成了‘胡同’；另一种说法是：‘胡同’本是蒙古语‘井’的意思，其发音为‘huto’（忽洞）。现在内蒙古地区用‘井’做地名的也很多，‘赛因忽洞’（好井）、‘哈业忽洞’（双井）。而有些胡同名在蒙语中有着与汉语不同的意义，如（北京的）‘屎壳郎胡同’（甜水井）、‘墨河胡同’（有味儿的井）、‘马良胡同’或‘蚂螂胡同’（专供牲畜饮水的井）等。因为城镇居民生存离不开水井，所以‘井’渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后，也将此语带入中原，‘忽洞’谐音变为‘胡同’。” 可见“胡同”原为“水井”的理由更充分些。 【站】汉语中固有的“站”表示直立、停留的意思，是动词；而表示“为乘客上下或货物装卸的停车的地方”的“站”，相当于古代的“驿”，却是从蒙语中音译过来的名词性借词。（详见李作南《汉语里的“驿”和蒙语借词“站”》——内蒙古史志2006年第二期） 【歹】是蒙语借词。古代汉语只讲好坏,不讲好歹。吸收的这些词语,丰富了汉语词汇。 【好】义为“很”，如这人“好坏”、“好混蛋”之类，源于蒙语。古汉语形容“很”的副词是“颇”、“甚”、“极”等，并没有“好”字。 【班禅额尔德尼】班禅额尔德尼，在藏传佛教格鲁派中与达赖喇嘛并称，班是梵语“班智达”（学者之意），禅是藏语“钦波”（chen po）（大之意）的简称，“额尔德尼”是蒙古语，意为“珍宝”。合起来是“像珍宝一样的大学者”。1645年，蒙古固始汗入藏，封四世班禅为“班禅博克多”，“博克多”是蒙古语（意即睿智英武），即为第一班禅。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，并加封以前各世班禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻锡地为日喀则的扎什伦布寺。班禅的影响主要在后藏，以日喀则为中心。 【达赖】全称为"达赖喇嘛"。西藏佛教格鲁派（黄教）中与班禅并列的两大宗教领袖之一。达赖是蒙古语"海"的意思，喇嘛是藏语blama的音译，意为"上师"。达赖喇嘛意为德行科研成果象大海一样的上师，是西藏喇嘛教格鲁派的活佛。这个称号最初是明代蒙古可汗俺答汗赠给三世达赖索南嘉措的尊号。顺治十年（1653），清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为"达赖喇嘛"，承认达赖在西藏的政治和宗教地位。 还有，【敖包】意为堆子，做路标或界标，用石头、土和草等堆成，曾把它当作神灵的驻地来祭祀。【那达慕】意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日。【戈壁】蒙语中称沙漠，不同于一般沙漠，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物稀少。【哈达】蒙古族、藏族人在迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节上使用的薄绢，分红、黄、蓝、绿、白等色。【褡裢】一种中间开口而两端装东西的口袋，大的可以搭在肩上，小的可以挂在腰带上，原为蒙古草原地上的用品。【蘑菇】原产自草原。【巴图鲁】荣誉的、勇士等等。 【大清】这一国号并非来自汉语，也不是满语固有词，而是满语中的一个蒙古语借词，即“代青”（daicing）。大清国的意思应为“上国”（“至高无上之国”），或“善战之国”。（引自楼主老谢【汉语中的蒙古语借词】） 而【把势】一词的来历更为有趣。 “把势”，又作“把式”。《现代汉语词典》解释为1、武术：练～的。2、（口）会武术的人；专精某种技术的人：车～｜论庄稼活他真是个好～。３、（方）技术：他们学会了田间劳动的全套～。这是一个从蒙语中音译过来的借词，也就是元代蒙语的巴合失、八合识、八哈师。这个词最早是蒙语从汉语“博士”音译过去的的借词。意思是教师、教授、有学问的喇嘛、能手、一技之长的工匠、武艺高强的人等。这个词除了蒙语，还被满语、藏语、维吾尔语、波斯语、突厥语移植借用①。至于汉语中的博士一词，《现代汉语词典》的义项：1、学位中的最高一级：文学～。2、古时指专精某种技艺或专司某种职业的人：茶～|酒～。3、古代一种传授经学的官员。“博士”的第二个义项只适用于古代，如孟元老在《东京梦华录·饮食果子》中曾解释说：“饭店内卖下酒厨子，谓之茶、饭、量酒博士。”《水浒传第十八回》：“宋江便道：‘茶博士，将两杯茶来！’”这个义项今天已消失，没有人再说什么“茶博士”“酒博士”了。而“把势”的几个义项，已与现代汉语中的“博士”无关。因此，又从蒙语中音译借用了“把势”一词。而杂技类的译做“把戏”。这类从汉语中借出，后来又回到汉语中，可谓“出口转内销”的词，通常称作回借词 顺便说一下，汉语“将军”、“夫人”曾为满语借用，汉语回借时则写成了“章京”——指高级将领，“福晋”（日语“夫人”两字的读音与满语的“福晋”同）——指王公的妻子。这类回借词在读音上跟汉语原词相近；意义或基本相同，或稍有改变。这和“把势”一样也是“出口转内销的”。 注①详见方贵龄《古典戏曲外来语考释词典》汉语大词典出版社、云南大学出版社2001年12月出版
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作者简介 俞思义，1933年生，在中学教学语文21年，在高等院校教学普通逻辑等21年。从南京晓庄学院退休。 我的昵称是集义所生。六岁时读私塾，先生为我起了“集生”为“字”。这个“字”源于《公孙丑章句上》，公孙丑问孟子何谓浩然之气时，孟子所说的一段话。其中有一句是（浩然之气）“是集义所生者，非义袭而取之也。”意思是，浩然之气必须积善，做任何事都要合乎义才能生成，而不只是行一事偶合于义，便可取得的。我用“集义所生”作为昵称，也是一种纪念吧。 1
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