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【子曰诗云】俞思义︱学而优则仕是宣扬读书做官吗?

 陈晓春 2020-07-31



子曰诗云




学而优则仕是宣扬读书做官吗?

作者:俞思义



“学而优则仕”出自《论语·子张》。子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”优是指有余力。有人认为整句意思是“做官的事情做好了还有余力,就更广泛地去学习以求更好;学习学好了还有余力,就可以去做官以便给更好地推行仁道。”不过“仕”真的是“官”吗?

这个 “仕”,清代文字学家段玉裁在《“说文解字注”》中指出:“训仕为入官,此今义也。”他引《毛诗传》为据,认为:“仕,事也。”这说明,在孔子的时代“仕”只能作“做事”或“实践”讲解。南宋教育家朱熹在《四书集注》中写道:“优,有余力也。仕与学,理同而事异,故当其事者,必先有以尽其事,而后可及其余。然仕而学则所以资其仕者益深,学而仕则所以验其学者益广。”用现代的语言来表达,当时子夏说的“学”与“仕”的关系,是学习与实践的关系,而不是学习与做官的关系。意思是工作之余可以继续学习以增长才干(资其仕),学习之余可以参加社会实践以检验学到的东西(验其学)。

可是现在往往只引下半句,并解释为:学习优秀的就可以做官。照这样解释,上半句难道是:做官优秀的就可以学习了?这显然不通。

   可是有段时间,有人断章取义后,批评孔子“读书做官”的思想。这多么荒谬!

END

作者简介

俞思义,1933年生,在中学教学语文21年,在高等院校教学普通逻辑等21年。从南京晓庄学院退休。

我的昵称是集义所生。六岁时读私塾,先生为我起了“集生”为“字”。这个“字”源于《公孙丑章句上》,公孙丑问孟子何谓浩然之气时,孟子所说的一段话。其中有一句是(浩然之气)“是集义所生者,非义袭而取之也。”意思是,浩然之气必须积善,做任何事都要合乎义才能生成,而不只是行一事偶合于义,便可取得的。我用“集义所生”作为昵称,也是一种纪念吧。

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