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我在德国读书生活工作七年（1998年到1999年，2000年到2006年），博士课程读了两年，在我的博士导师的跨学科并触类旁通的浩如烟海的著述中，有一本关于“马”的迁移培育的书，我当时很是奇怪，觉得这个主题好小众。但多读了点书，我才知道，这属于重要的生态地理学研究，非常重要。今天给大家介绍两本书，即美国历史学家Alfred Crosby 的《columbian exchange》(哥伦布大交换) 和《ecological imperialism》(oekologischer Imperialismus, 生态扩张主义)。 哥伦布大交换(Columbian Exchange, Kolumbianischer Austausch) ，指在哥伦布大航海之后生态上的动物，植物的广泛空间转移。 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆，是世纪性大规模航海的开始，也是旧大陆与新大陆之间联系的开始，引发各种生态上的巨大转变。而被称为“环境历史之父”的历史学者艾弗瑞．克罗斯比 Alfred W. Crosby 在他1972年的著作《哥伦布大交换》中,首先提出这个观念。 Alfred W.Crosby 哥伦布大交换对地球上的每个社会带来巨大的影响,欧洲人也因此带来新的疾病，美洲的原住民因为没有抗体，所以造成很多人丧生并且大量的文化流失。在哥伦布到达以前，美洲的人口数不明，但是初估这次的灾害造成了至少50-90%的人口丧生，估计当时死亡1500-1650万人左右。1820年前后，因为自然灾害造成的饥荒战乱的原因，离开欧洲迁移到新大陆的人也有几百万之多。 公元1000年之前，马铃薯尚未在南美洲以外地区种植，但1840年代的爱尔兰大饥荒，正是由马铃薯歉收造成。另外，自葡萄牙贸易商在16世纪，由美洲引进玉米及木薯进入非洲,取代原有农作物，成为非洲大陆最主要的主食农作物。亚洲亦在16世纪由西班牙殖民统治者引入番薯及玉米，令粮食充足，刺激亚洲人口增长。同样，来自美洲的番茄，在意大利成为制造番茄酱的原料。
马，Equus caballus（Linnaeus, 1758），马科马属的一种草食性动物。在4000年前被人类驯服。也是欧洲最早引入美洲的物种之一，马使大平原上美洲原住民部落，变成使用马匹狩猎美洲野牛的游牧民族。 Toynbee 汤恩比（Arnold Joseph Toynbee）也在 《Menschheit und Mutter Erde》（人类与大地母亲）中也提到马的驯化使原始印欧人作为游牧人拥有了对 南方农业和商业民族的优势。所以对物种的驯化和迁移的研究不仅仅是 生物地理学的内容，更是人类学及历史学的重要组成部分。 在第二本书里，Crosby 从生物地理学角度阐述欧洲人是如何在过去的1000年里循着陆路和水路扩张到西伯利亚、非洲、美洲和大洋洲，在这些地方建立了一个个新欧洲，换言之，使这些地方欧洲化。他们不仅进行了移民，也带去了旧世界的动物、植物和疾病，这些生物挤占了各地土生土长的动、植物的生存空间，许多物种甚至民族，惨遭灭绝。作者广征博引，论述有力，从而使人信服：”欧洲人在温带地区取代原住民，与其说是军事征服问题，毋宁说是生物学问题。” 所以称为“生态扩张主义或生态帝国主义”(oekologischer Imperialismus)。 这本书很容易让人想起Jared Diamond 的《Guns, Germs, and Steel》(Arm und Reich. Die Schicksale menschlicer Gesellschaften, 枪炮，病菌与钢铁)，以及Harari 的Homo Sapiens。 Diamond 在全球化大势中不断出现逆全球化潮流的今天，重温这几本经典之作，思考一下学科之间的纵横交错和彼此连接，以及社会整体的系统论理论，从高屋建瓴的角度思考一下大历史中渺小人类的奋斗史和迁移史，人类之间以及之内纵横交错的恩恩怨怨，以及随之如影随形的生态空间大转移，是一件非常有意义的事。想明白了，思维就不会狭隘。 所以写点感慨，同时也是纪念前不久去世的"环境历史学之父"Alfred W. Crosby。 更是感谢我在德国读书期间的博导为我拓宽视野，开阔思路所提供的帮助。 以下出自wikipedia 的相关词条： Die im deutschsprachigen Raum bisweilen auch als „Kolumbus-Effekt“ bezeichneten Vorgänge (siehe Abschnitt Dokumentarfilm) bilden eine wichtige Grundlage für vielfältige, teils revolutionäre historische Entwicklungen der Neuzeit, die sich auch im sozialen, wirtschaftlichen und politischen Kontext der Weltgeschichte seit Anfang des 16. Jahrhunderts niederschlugen. Als ökologischer Imperialismus oder Umweltimperialismus werden allgemein von Staaten oder Organisationen beschlossene und anderen Staaten auferlegte Maßnahmen mit negativen Auswirkungen auf die Umwelt verstanden. Umwelt- und Entwicklungsorganisationen verstehen darunter die zunehmende ökologische Schädigung in Entwicklungsländern, deren Ursache im übermäßigen Ressourcenverbrauch in den Industrieländern und im ungerechten Welthandelssystem zu suchen sei, das eine Verlagerung von Umweltschäden begünstige. Eine andere Bedeutung beinhaltet primär den Vorwurf, mit Mitteln der Umweltpolitik macht- oder wirtschaftspolitische Interessen zu Lasten der sogenannten Dritten Welt durchzusetzen. Der Begriff ökologischer Imperialismus wurde 1986 von Alfred W. Crosby in seinem Buch Ecological Imperialism: The Biological Expansion of Europe, 900-1900 geprägt.Darin vertritt Crosby die These, dass die europäische Kolonisierung Amerikas vornehmlich mit ökologischen Faktoren wie eingeschleppten Krankheiten und mitgebrachten Tier- und Pflanzenarten einherging und nicht, wie häufig zu lesen, vor allem auf überlegene Waffen oder Technologie zurückzuführen ist. Crosbys These des ökologischen Imperialismus, das auf seiner bereits 1972 veröffentlichten Arbeit zum Columbian Exchange aufbaut, findet bis heute Resonanz in der Forschung. Unter anderem wurde es 2007 in einer Studie von Liza Piper und John Sandlos am Beispiel Nord-Kanadas vertiefend dargelegt. |
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