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看书之家 曾几何时，一个“佛系”的词，刷爆了朋友圈等。 似乎佛系很好。 当然，也不是说它不好，只是东西若然没有摆放在正确的地方之上，那好也不见得就一定是真的好，反而有可能是一种坏！ ——题记 有着古今隐逸诗人之宗的东晋诗人陶渊明，曾书写过一首流传千年的诗句。 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 这首诗向人们描述出了世外桃源仙境般的田园生活，轻闲至静，却平而有趣，淡而有味。 唯美自由中，也带着一种说不出也道不明的朴素自然。 常能令人生而向往，久而不能自己。 特别是对于我们这些历经人生沧桑，看过诸多纷扰，陷于诸多琐碎事物的人而言，更有着一种致命的吸引之力。 就像有时的我也曾在想，不若放下所有一切，回归老家，山野林间，过着日出而作，日落而息的生活。 虽然平淡，但胜在宁静；虽然无味，却也胜在无恼。 有一个不知道算不算是毒鸡汤的故事，应该有很多人听过。 说，有一个有钱的商人，来到一岛上度假，他雇佣了岛上的一个渔夫当导游。 几天相处下来，他觉得这个渔夫很勤快，人也很热情，于是给了他一笔钱，并提议道：“你可以拿着这笔钱，去买上一艘渔船，这样一来，你就能捕更多的鱼，赚更多的钱。” 渔夫听罢，随口问道：“然后呢？” 商人便道：“然后你就可以用赚来的钱，买第二艘船、第三艘船等，直到拥有自己的舰队啊！” 渔夫看了商人一眼，问道：“再然后呢？” 商人说：“到时，你就可以像我一样，每年都有一定的时光，可以悠闲的来到这小岛之上度假，享受自己的人生啊！” 渔夫挠了挠头，不解道：“可是，我现在已经在这小岛之上，享受自己的人生了啊！” …… 是啊！ 在很多时候的我们也曾询问过自己，一切到头来终归要回到起点，那为何在一开始要选择奋斗跟拼搏呢？ 如故事当中的渔夫跟商人一样，拼搏到了最后，也不过是回到小岛之上享受自己的人生。 这样的一种拼搏，是否当真拥有意义呢？ 写完这两段话之后，又想起了前段时间跟朋友谈论关于纵欲与禁欲之间的话题。 记得，当时我所给出的答案是：“纵欲不好，但禁欲也不成。” 朋友当时有些不解，问道：“为何？” 我回道：“因为每一个人的心里都住着一个恶魔，纵欲过多，也就等于放开了那道封锁恶魔的锁，到时，就会带来相应的灾难。 但，若是想因此而禁欲却也不好，就拿禁欲最严的佛教来说，六根清净，四大皆空，到时，除了头发之外，你觉得，还能剩下些什么吗？”说到这的时候，想了想，又道：“拥有欲望，其实从不是件坏事，过度才是灾难。就像一个年轻人若然缺乏了相应的欲望，试问，他如何还能拥有相应的勇气跟胆识去闯、去拼、去搏呢？ 可是，一个人若然没有了那一份相应的经历，却又如何能拥有相应的应变和抵御风险能力。更别说是安全感与自身所能拥有的可能性和多元性选择了。” 佛系不是说不好，但却从不适合于年轻人，因为年轻人本身最缺乏的就是自身的那一份经历。 就像，你能朴素得起，但却不一定能奢华得来。 或者也可以说，没有相应的体验，你如何能真的分辨出什么是好，什么是坏呢？ 佛虽然说：“欲海无边，回头是岸。” 可是，一个连欲海都未曾到过的人，谈什么回头，怎么回头？ 有所经历才能有所成长，只要你不入轮回，不忘本心就是，开悟，从不是舍弃所有，而是懂得如何去包容所有。 或者，也可以借用第二个故事来收尾，渔夫虽然看似天天过着“理想生活”，但实际上却从不没做出任何选择，也没得他选择。 商人却不同，他可以选择来，或是选择不来；也可以选择去小岛，但同样可以选择去高山。 而这，就是他们两者之间最大也是最要命的一份区别！ …… 篇外文：本文只是随笔所编，只可观赏，却不可当真！ 别：图片皆来自网上，与正文无关！ 文：看书 
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