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【原创首发】作者 | 流水方舟（原创作品 侵权必究） 生活本身和生活所依托的环境就是艺术之源，亦即“境”——艺术产生的环境和基础。典型生活和这生活所处的典型的自然山水，方能孕育出典型的且具有代表性的独特美的艺术。典型既是一种独特性，又是一种共性的凸显。所以，虽然一般生活和它所依托的自然山水也都有艺术与美，但并不是所有的“境”都能产生独特的艺术之美。就像桂林的山水、黄山的松、徽式建筑等，是有别于其他山水建筑，具有其独特之美的。在林州5A景区太行大峡谷深处，就藏有一处典型的艺术之“境”。八百里太行呈东北——西南走向横亘在中原大地上，可谓美景处处，但偏偏它把最奇、最险、最雄、最秀的景色放在了林州这段叫隆虑山的身上。高山夹着曲折幽深的峡谷，沟壑交叉纵横。谷底，河水小声地喧哗着走走停停，泛着波光，映着山影。说是最奇、最险、最雄、最秀，一点也不虚妄。太行山在这里平均海拔最高，几道平行排列的大山山势犹如一道道屏障，阳刚劲露，突兀而起。山间台壁交错，沟壑纵横幽深，植被高大浓密。给人以稳重、奇峻之感，又有大气苍凉之风。北方雄浑豪放、旷达高远的人文精神显露无疑。故自古誉为“北雄风光”之胜，为中国北方山水的典型代表。而一处依托古旧民居改建而成的古朴、原生态的写生基地，恰就藏身在峡谷深处，且在峡谷最窄又转弯的部位，扼守着峡谷咽喉要道，远离峡谷开阔处的热闹和喧嚣，如深谷幽兰一般，静静地独居一隅。写生基地背靠峡谷西侧丹崖，紧邻千古奇观“猪叫石”景区。穿民居西南而上，有羊肠小道曲折盘旋，直通高处崖崭边的“观景台”，凭临危崖，可俯视整个峡谷南北。回头崖崭之上，依然翠峰矗立，人不可攀。不宽的露水河弯转流过写生基地门前，河床上乱石嶙峋，一股水声隐约，不见来去。过河便是峡谷东侧耸起的山峰。此处峡谷转弯西南而去，最窄处仅宽五六百米。推窗而望，四周峰如犬齿，丹崖如血，合围着如铁桶一般，似乎并无往来出路。而往南、往北去不远，又豁然开朗。更奇的是这处写生基地的名字叫“艺境太行”。细嚼之，颇与艺术之“源”、之“境”相合，不觉让人心里颔首：主人定是深谙艺术之道之人。道法山水，造化峡谷。“艺境太行”言外之意：太行不就是艺术之“境”、艺术之“源”吗？太行之博大，本就是书画不尽的艺术之“源”，又因了其典型的“北雄风光”，可不就成了典型艺术之美的“源”与“境”？春天桃杏粉红，连翘黄嫩嵌入窗棂；夏有凉风浓荫与鸟兽高鸣；秋有瓜果与红叶、黄叶漫山遍野；冬有鹰徊高天，白雪暮云。山雄奇、水净秀，沟谷幽深，一步百景。纵有千目，也难免顾此失彼。云起峡谷，艺出秘境。写生于原始的河岸边、河床里、台壁上、古旧的民居处、山沟内、岩石古树旁、高台巅、悬崖边……可卧可坐、可俯可仰、可远可近、可大可小，随意放下画板，触目俱是奇景、大片。“断崖高起，流瀑四挂”，随阳光阴晴，云雾山岚遮映；随四季变化、雨雪风霜晕染，一草一木一石，一崖一峰一壑，几辈子你也画不完、写不完。“青崖如点黛，赤壁若朝霞。”艺境太行所处占尽峡谷风光之胜。更兼之基地开设了太行山区特有的民间非遗教研课程：太行山区古老的荆编工艺、祖辈流传的手工纺织、千层底布鞋制作、搓麻绳、纳鞋垫、舂米、榨油、石磨……让来者大开眼界，并在民间艺人指导下亲自操作，深深体会并了解太行山区古老的生活之道与生活中蕴含的艺术。诚为难得的传统生活艺术与山水之美相辅相成的写生之地。难怪慕名而来的全国各地的大学院校纷纷把此地定为写生基地，年年前来采风、写生、创作。他们看重的是什么？不就是这里独特的生活艺术之“源”与自然艺术之“境”吗？太行粗犷大气，为阳刚之山，全因了它的层层台壁和断崖式的矗立以及沟壑的深邃。在这里随手拍照，都是意境深远的国画。有什么样的山，自然就有什么样的人和生活。太行山的典型就在于此，太行山区人们自古以来的生活也典型于此。这里的男人说话办事都有太行山的个性，女人都有太行水的秀美。著名的创业精神——红旗渠精神、扁担精神出在这里一点也不稀奇。而这些正是艺术所需要的典型的“源”与“境”。只不过艺境太行写生基地有幸，正好处在了这“源”与“境”的中心！流水方舟 实名刘俊生，中国诗歌学会会员，河南省作家协会会员，河南省诗歌创作研究会会员，林州作协常务理事兼副秘书长。著有诗集《趺坐的人》《与风絮语》。 
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