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祛病要旨。 神农尝百草，医药有方；黄帝问天师，调剂多术。乃亦有不疗之疾累代相沿，合门传染者，毋乃宅基感召，卦位干支有刑冲克害之所致乎?
阴阳气化应出是病本先天，草木药石医治是病在后天，用后天不尽能挽回先天，而本先天却能补救先天。如太岁、五黄、病符、灾杀，在在皆启疚之端。天德、天恩、紫白、人道，处处有解厄之神，每年逐月《时宪书》载之详矣。 然吉凶悔吝生乎动．煞方不犯不生殃，福地不修不召祥，坟必避凶位而趋吉方，择良辰以扶主命；因天时，顺地利，藉三光七宿之护持；遁用神，依畴范，仗八卦九宫之昭示，孰能越五行之外而不为天地精华所保合哉!
疏卦象 亥：头、项、胸、膈、膀胱、大小便、髓、涌泉 乾：首、脑、背、面、言、动、覆盖、金石 戌：头、面、腹 辛：膝、肺 酉：右胁、手膊、背、肺、口舌、缺唇、辅颊、鼻、声、 精血、肾、耳 庚：腰、大肠 申：头、背、大肠、膀胱、筋骨 坤：腹、肚、胃、踝、饕餮、昏迷、方板 未：脾、头、手、胃脘、腹、小肠、口舌、羊 丁：心、命门、包络 午：肚、腹、脐、膝、心、目、舌、神气、肋、鱼、介马 丙：目、肩、小肠 巳：三焦、小肠、面、齿、唇、手、股、脾、胞、蛇 巽：头、乳、股、肱、口、绳、悬吊、槌、尺、鸡 辰：腹、腰、膝、肩、背、项、足、腿、肋、胞、命门、胃
乙：喉、肝 卯：足、左腋、手、目、筋、血、胁、大肠、脾、鼻、牙、指、肝 甲：首、顖、顶、胆、舟、车、竹、鼓、王 寅：胸、胆、肺、臂、爪甲、毛发、髭须 艮：手、鼻、指、脾、头、腰、血气、手病 丑：腹、脾、腰、耳、肝、足、胁、胫、指丫 癸：足跟、脚掌、胞、肾、肠、阴私、盗贼、瞳子、水 子：腰、脚、肘、臁、肚、背、肾、耳、液、膀胱、阴囊、胆、血、皮、萎躄、睛、豕、羹、酒、盐 壬：颔、背、膀胱、臀、胫、鼠、燕、猪、狐、鸡、鸭、
系卦象。 头：乾、亥、戌、甲、艮、未、巽 颅顶：甲、丁 脑：乾、亥 额角：甲、艮、巽 额颅：乾、甲、艮、震、巽 发毛：寅、巽、震 脸：乾、戌、午、巳 颧：兑 颊辅：兑 颐：丑 颔：壬 喉：乙、兑
眉：辰 目：离、酉、震、壬、巽 耳：坎、丑、兑 鼻：艮、兑、震 口：兑、未、巽 唇：兑、巳 舌：兑、午、未 牙：卯 齿：巳 髭须：寅 津液：子 声音：兑、辰 言：乾 神：午 气：午、艮 项：亥、辰 肩：辰 膊：酉 肘：艮、未、巳、震 臂、腕：寅、辰、戌 擘、指：卯、艮 指丫：丑 爪甲：寅 掌心：震 胸：亥寅 乳：巽 腋：子、卯左，酉右 背：坎、壬、乾、兑、申、辰 肋：午、卯、子、戌 腹：坤、辰、巳、午、未、丑、戌 腰：坎、艮、丑、庚、辰 脐：午 少腹：离、坤、未 心：离、丁、戌 肝：震、乙、丑 胆：甲、寅、子、卯 肺：兑、辛 胃：坤、未、辰 脾：艮、未、巳、卯、丑 肾：坎、兑、癸 三焦：巳 心包络：巳 命门：丁、辰、戌 大肠：庚、申、卯 小肠：巳、丙、未 膀胱：亥、壬、子、申 肛门：亥、子 精血：申、酉、坎、兑 臀：壬 尻：癸 腿：巽、辰、戌 膝：辛、戌、辰、午 足：震、子、丑、癸、辰、戌 臁：戌、子、丑、壬、癸 踝：坤 胫：丑 脚：癸、子 跟：癸 涌泉：亥、癸 脚趾丫：未 阴茎：坎、壬 卵：坎 阴户：亥、巽 经水：癸、酉 血：坎、兑、卯、艮 筋：申、卯 骨：亥、申 髓：亥 胞：癸、辰、巳 皮肤：子、辰 疥：离 问耳病 1、一薛姓，宅向未，天井水出酉。雍正辛亥四月，剅圩木桥堆碎砖，犯本年灾杀，酉属先天坎，为耳，家内男女巳酉丑卯未生人俱发亭耳。择吉克杀，取恩扶命，令拨疏通，过八月巳酉丑生人愈，以灾杀三合退宫也；过十月卯未生人始痊，以太岁三合退位也；巳月吊乙未在兑，酉卯相冲，故卯未人甚而迟。 2、一沈姓，宅向东，左边墙倒，塞子丑方界漕。子癸属坎，为耳，土塞坎即塞耳；土克水，水命必聋；徒断长房，以左属长；余断宅母，以先天坤为老母，原在北位；余又断次男耳闭，以后天坎为中男，恰当子方也。叩之，果然。主人云：“土壅数载。胡为先年不应，必应于壬子年？”余叩其母与弟之庚，云母今年六旬、弟壬午生。余曰：“令堂壬子生，壬子年太岁临壬子方，值宅母坤位，中子坎位，壬子大岁冲壬午，壬为膀胱肾之腑，耳乃肾之窍，今被土壅克制坎肾之水，若不急除，聋不可救。” 主延择吉扶命，搬土复漕，而二房耳闭者先通，宅母耳聋者略减。 3、一雷姓，宅向西，右边蒸酒，灶在子癸方，填塞犯土，家中子癸命耳俱闭。主人托戚延余，余命徒择吉克土，取恩救子癸，金星躔女虚泄土以生水，将前所填土启上，并刮红黑焰垩令出净尽，日以水洒，耳俱渐通。徒询灶坑终如何治，余另择吉课，令挑生气方土填平，永无恙。此雍正壬子年起病，癸丑年巳午月更甚，七月启十一月填，甲寅春耳病全除，虽灾杀临子，子得吉星保护，逢凶化吉矣。 4、一王姓，宅向南，酉方有空心大树，当四尺高之处烂穿一眼，内有虫蛀。康熙六十一年壬寅春，余见之，谓主耳病，速宜锯之，主人弗信。次年二月，家中酉生少姑，卯生二男，俱先生亭耳，随发毒疮，三月耳出脓血，四月痛甚忽聋。 主人复询余：“果伊树应乎？”余训之：“酉属先天坎，此伏羲画也；坎为耳，此孔圣传也。酉树虫蚀，酉命耳亦虫蚀。今癸卯年太岁在卯，灾杀在酉，此本尧舜历日，今《时宪》年神之方位开列在篇首者，独未见欤？酉卯相冲，冲大岁冲卯命；卯岁之灾杀在酉，即卯命之灾煞在耳也，故从前不应，至卯岁始应。二月建卯，则酉为破，岁卯冲酉，月卯又冲酉，冲酉即冲耳，击战之乡正逢击战之时，应发毒疮。三月建辰，辰与酉合；四月建巳，巳酉三合，煞固结而莫解。所以独钟酉卯生人，酉属兑，兑为少女；酉属坎，坎为中男，兑金冲克，男子较胜。” 主云：“次子先聋。若果系树，归即锯之，但不知可解斯疾否？”余曰：“非吉日锯之，不能遽解。”幸耳疾尚未久，余择吉扶命，取金星照度日除之。有是弊，则有是病，无是弊则无是病。后果渐愈。 5、一尹姓，宅向巽，长、中女皆聋，少女年年亭耳，脓水不干。 余见前有恶石当门，主耳聋，令搬去。岁余，大姑耳渐闻声，以石在巽，巽为长女，去巽方之恶石即去长女之耳病；癸为耳，巽与癸三合；而次、少两姑终不稍愈，抑又何故?乃其妣墓坎山离向，右树根从兑方穿入右耳；据《易》，离为中女，兑为少女；此两姑聋不可救，必欲救之，非开圹去树根不可。 后另烦地师启视，果然，抽出树根，耳皆渐通。中女不甚聋，少女全安矣。 |
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