太平县（原安徽省辖县级黄山市，今黄山区）始建于唐天宝四年（公元745年），素有重视修志的传统。清嘉庆十三年（公元1808年）出版的《太平县志》记载：
黄山 县南三十里。高一千三百余丈。或云：浙之天目山高一万八千丈，仅及黄山之麓。盘亘五百里，唐天宝以前，曰黟山。《神仙传》云：“轩辕问道于浮邱登曰：‘愿枢衣躬侍修炼。’浮邱公曰：‘江南黟山，神仙所居，有古木灵药，其泉香美、清温，冬夏无变；沐浴、饮者，万病全却。’”因与容成子、浮邱公同游于此，故敕改黄山。当徽、宁二郡界上。列三十六峰：溪二十四，洞十二，岩八。曰天都，高冠诸峰，下有香泉，时有异香。曰翠微，有瀑布泉、翠微洞、翠微寺左有青牛溪。曰望仙，旧云：黄帝于此上升，人望见之，故名。下有望仙乡。有人望见空中二仙上升，闻彩云中弦歌声，故西有弦歌乡，及洞、溪，并名弦歌。曰九龙，峰头九朵，如九龙然。有岩、有源、有洞、有溪，并从峰名。曰圣泉，峰如削成，状类腰鼓，顶上有池，人莫能至。从邻峰顶上望之，见池波腾涌，故名。旧志言此水东南而下，入于汤池。非也，又，另有汤泉，在硃砂峰下。曰叠嶂，其形如障。有石乳，岩水滴如雪，一名滴泉岩。又有阴坑源，长阴，无日色，流入白云溪，汇为白龙潭，又流入硃砂溪。松谷结庵潭外一里许。曰仙人，顶上二石笄，如人对坐。下有仙人洞。曰芙蓉，下有白马源。西南有马迹石数十，深浅宛如泥印。李太白曾游此。曰炼丹，相传浮邱公于此峰炼丹。下有炼丹源，洗药溪。曰青鸾，状如青鸾之蹲，故名。曰紫石，纯紫。石下有汤泉。《仙经》云：“山上出硫磺、硃砂。其水即热，此名硃砂汤，其味香美，无硫磺气，相传沉疴者澡之立差。”其侧有祥符寺，多名贤题咏。曰钵盂，状如覆钵。下有掷钵源。万历时，杭僧玉庵建掷钵禅院，殿宇宏丽，僧徒众盛，与慈光寺相并。曰桃花，下有桃花源、桃花溪，花落流入汤泉溪。溪傍，歙隐士佘抢仲建有书室。曰硃砂，其形如削。半壁有硃砂岩，中有硃砂，人望之不能到。下有洞、有源、有溪，并名硃砂。万历时，僧普门建硃砂庵，后敕改慈光寺。中有七层四面佛像。曰狮子，状如狮子之踞。下有锦霞洞、香林源。曰莲花，状如莲花，有洞、有源，水与桃花溪合流。曰石人，宛如人形。下有白鹿源，曾有白鹿，为人所猎。又有驾鹤洞。曰云际，峰顶入云际，下有藏云洞，有乳水源，味甘如乳。曰浮邱，旧有浮邱庙，浮邱观，岁旱祷雨有应。下有五云源、浮邱溪，东南流入曹公溪。曰容成，相传容成子尝游息于此。下有容成溪、紫烟源、容成洞。曰轩辕，相传黄帝采芝之所。下有紫芝源、紫云溪、仙人洞、石座、石室。曰上升，相传有阮姓者，在此上升。有源、有岩、有溪，并呼名阮。曰清潭，水流倾泄，高百仞。又有布衣源、锦鱼溪。曰仙都，下有源、有观。相传为神仙所游这所。曰石门，下有石门，两山相通，山之半壁，有大石横架，其上又有大石塔，正圆如月，其下有源、有溪、猿猴岩、狼豹洞。曰基石，相传有石棋局，布子分明。曰石柱，卓石如柱，立数十丈。曰云门，两峰相并如门，云气出焉。有源、有溪。曰布水，下有百药源，又有黄泉溪，飞布长十有余丈。曰石床，顶有石床，长丈余。曰丹霞，时有丹霞笼之，上生红木。曰云外，下有杏花源，又有瀑布泉，飞流数十丈。曰松林，多产奇松，下有松林溪、石榴岩。曰紫云，顶常有紫云盖之，下有柏木源、榆花溪。曰飞龙，下有百花源，百花洞。曰采石。下有白龙岩、白龙泉，有石如玉、阴暗尤现。
山之峰莫可数计，《图经》祗取三十六，锡以嘉名，犹挈少而遗多也，峰之可登者五六，莲花、光明顶其高者也，最高莫逾天都。万历间，蜀僧曾于其巅建一刹竿，每夕点灯。余多可望而不可至。其不在三十六峰内而可登者，有飞来、始信、石鼓、卧云诸峰。
洞 黄山之洞，载在《图经》者，十有二。余按之，凡十有三。其可得至者四：若仙灯，若水廉，若莲花，若翠微。其不可得至者九：若轩辕，若仙人，若锦霞，若餐霞，若硃砂，若狼豹，若弦歌，若驾鹤，若九龙。水帘洞在汤院后，深三丈，高二寻，广称之。洞前飞泉、洒布。作垂帘状。洞之极高寒者莲花，洞高、广胜水帘，深亦过之，清泉从左落。洞前石筍一竿，卓然朝拱左壁环洞，与筍比耦。旧蜀僧状类猕猿，长不满三尺，徽人曾于洞中作板屋居之。仙灯洞取径丞相源，在山之腹，得高下之中，晓气初升，晨光可曝，洞之最温和者。翠微洞当峰之额，拨丛莽而升，高广不逾二丈。洞岩之左，有水滴下，石洼承之，如洗头盆然。万历三十六年，洞顶发蛟，翻山覆谷，此洞不倾不塞，似有山灵护卫焉。
温泉 舆地所列温泉不一，黄山独胜。盖他泉多在泥淤，黄山边底皆石；他泉气带硫磺，兹泉惟馨，间作硃砂气；他泉介通都大邑，沐者秽杂，兹泉在万山中，自非烟霞胜侣，不得浣濯，即山樵、牧竖，时或过浴，而涌波跳沫，流恶甚速，且削壁横空，溪溜清激，怪石磊磊其中，而岸上古木、枯藤，多覆映之，浴后足供瞻眺。故兹泉独甲天下。然兹泉从地下滚滚而上，沫如鼎沸，与旧志圣泉峰落下者异。
潭 潭在丞相源半山可望者，名九龙潭，自崖顶至腰，串珠而下，可望而不可即。在松谷涧中，名五龙潭、油潭，其水清碧，彻人心魂。在石林峰下，名铁线潭，有龙居之，游人转石其中，去未百步，雨雹随至，久旱取水、祈雨甚验。在桃花源，名白龙源，春夏水涨，雷辊霆击，奔注而下，水复竖立丈余，令人魂摇，不敢迫视。在逍遥溪，遍溪皆石潭，深者，黝者，方者，圆者，大如塘者，小如釜者，殆不可名状云。
松 凡松，靡不托根于土，独黄山之松多蟠根于石，以故黄山无处不石，无石不松，无松不奇。而卧龙、蒲团、蟠龙、(绕)[挠]龙、接引、破石，尤最得名。卧龙松，在文殊院道中，横偃石壁，矫首上跳，步行其上，可当飞桥。蒲团松，枝叶平铺，团密如葺，僧常跏趺其上。蟠龙松，在平天冈，虬屈盘拏，足称奇观。接引松，植根在峰北，横伸一枝峰南，游人缘之，度独木，登始信峰。绕龙松，挺立一小峰顶，疏密纠曲，古秀无伦，真黄山第一松也。破石松者，松破石，石犹附松根藏，盖奇异之极。
路径 从西乡渡伏牛岭，沿溪至钓桥，直行，则过汤岭，左折，上白云庵，逾海棠坝，循指象处，至炼丹峰、平天冈，此前海子也。峰下为炼丹台，台阔数亩，下有紫玉峰，耸起最奇。
从望仙乡渡芙蓉岭，至松谷菴，过老庵基，循石筍谼，至石筍冈、狮子林、抵平天冈，此后海子也，石筍诸峰，秀削极矣，而海门、飞来一带，尤为奇绝。
从汤口上汤池，人山门，至慈光寺。右行东沟，逾观音崖、龙翻石，小憩赵州庵。度小心坡，渐折渐登，升木梯，出石罅，上文殊院。一往路径。皆绝处逢生，奇幻变怪，与夫树石点缀之异，俱出人意表；至兰若精丽，基扯端伟，左天都，右莲花，玉屏峰横枕于后，文殊座平列于前，皆天造地设，尤非可言语形容。开山僧普门在五台时，曾见于梦，后选胜至此，适与梦合，遂建庵其地。此黄山第一奇胜也。右行约数里，升石级至尽处，右行则一线天，一壁两开，仰视青冥，仅一缝。直行而下，则过云梯，路极险，景极奇。若登莲花，必由兔儿石拾级而上，至庵小憩，升木梯登最顶，睇长江，如匹练；九华直一螺髻耳。即下，循莲花沟，至大悲顶，穿一洞而抵天海，由平天冈登光明顶，前后海子皆在望矣。
从乌泥岭，行十五里，至丞相源。右行逾白沙冈，至兜率庵。更上四五里，亦抵天海，由平天冈而登光明顶。
黄海 当春夏之交，日初升时，白云起于谷中，肤寸而合，须臾，遍满如海水淼茫，一望无际。上露峰头，又如岛屿浮于水中，倏而风起，转眼尽归无有，灭没变幻，不可思议，正不知东海蜃楼为何如也。从平天冈前望之，曰前海子；后望之，曰后海子。
诸庵 自普门开山后，黄山极盛，到处有梵宫、静室。兹即其最名者纪之。自翠微、松谷、祥符即汤院古寺外，则有慈光寺，掷钵禅院。文殊院，桃花源白龙潭莲花庵，龙翻石赵州庵，大悲庵，天海庵，指月庵，光明藏药师殿，狮子林会灵庵，兜率庵，指象处别峰庵、白云庵。
花鸟 慈光寺华严堂前，有木莲一株、高二丈，每岁四、五月时开花，鲜韶如水芙蓉。又有海棠树，高不过二尺，叶厚而尖，花色与秋海棠无异。鸟有白鹇、画眉。又一种形体、毛色似家鸡，其声绝类石鸭。石鸭者，阔口而黑色，惟黄山涧中多有之。神鸦、神鹊，松谷、祥符寺僧相传自古有之，不群不单，饥则向人索食，就手中啄之，狎昵如家禽然。山乐鸟，其声绵长、曲转，疾徐节奏巧合笙簧，下山即无。有白猿一，雨霁及雪后，跳踯于最险处，久在山洞者见之。
黄山名胜甲天下，故凡岩、洞、松、石、庵、径、花、鸟，详载其后，特异他例。
